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競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文(通用21篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文,歡迎大家分享。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 1
隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,而人與人之間的感情也發(fā)生了變化。為了競(jìng)爭(zhēng),人間失去了真情?從自古至盡的角度看,也許吧!為了競(jìng)爭(zhēng),斗得你死我活、算盡心機(jī)、爾虞我詐。但也有一些競(jìng)爭(zhēng)是與上面的相反的,有些人通過競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)了與他人的感情。西漢時(shí)期的呂太后為她的地位和權(quán)勢(shì),不斷的陷害,甚至殺害劉氏家族成員,劉氏家族也奮起反抗,以牙還牙。他們?yōu)榱烁?jìng)爭(zhēng),斗了個(gè)你死我活。清朝的大貪官和|為了更多的土地、財(cái)產(chǎn),不停地挖空心思地想法子使土地?fù)碛姓咭粋(gè)一個(gè)地離開土地,將他們的土地占為己有,以掠奪財(cái)富,爭(zhēng)取獲得“大清朝第一有錢人”的名號(hào)。和|為了競(jìng)爭(zhēng),算盡了心思。
民主法制制度遭到踐踏。一些人趁機(jī)向上攀,趁機(jī)奪取別人的傳家寶,趁機(jī)……為了得到一些東西,你騙我,我騙你。這正應(yīng)了一句話“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),背后一桿槍”。他們?yōu)榱烁?jìng)爭(zhēng),爾虞我詐。這樣的競(jìng)爭(zhēng),是我們想要的嗎?不!我們不想要。我們不要斗得你死我活的'競(jìng)爭(zhēng);我們不要算盡了心思的競(jìng)爭(zhēng)。我們要的是真誠(chéng)面對(duì)真誠(chéng),人情面對(duì)人情的良好的競(jìng)爭(zhēng)。愛因斯坦和玻爾兩人在激烈的學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中坦誠(chéng)地交流著,他們不曾因?yàn)榧ち业臓?zhēng)論而斗個(gè)你死我活、算盡心思、爾虞我詐,失去彼此間的友誼,在競(jìng)爭(zhēng)中他們依然保留著情感,他們也以同樣的方式對(duì)待所有的競(jìng)爭(zhēng)者。于是,歷史給我們留下了兩座偉大的豐碑。競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)是真誠(chéng)面對(duì)真誠(chéng),人情面對(duì)人情的良好的競(jìng)爭(zhēng)。
今天,在商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中,海爾許下了“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言。這個(gè)諾言曾使他在企業(yè)林中脫穎而出,現(xiàn)在這個(gè)諾言讓他在商業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中屹立不倒。海爾正因?yàn)椤罢嬲\(chéng)到永遠(yuǎn)”,所以各企業(yè)與他結(jié)為“好友”,良性競(jìng)爭(zhēng)。為了競(jìng)爭(zhēng),人間并沒有完全失去人情。為了競(jìng)爭(zhēng),我們不應(yīng)該斗得你死我活、算盡心機(jī)、爾虞我詐,我們應(yīng)該真誠(chéng)面對(duì)真誠(chéng),人情面對(duì)人情,營(yíng)造一個(gè)良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 2
競(jìng)爭(zhēng)從遠(yuǎn)古時(shí)代走來(lái),伴隨著進(jìn)化史上嚴(yán)格的淘汰式的生存斗爭(zhēng),已綿延了幾萬(wàn)年的歷程,可以說,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在。
看一個(gè)人的身價(jià),要看他的對(duì)手;看一個(gè)人的素養(yǎng),更要看他如何與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。懂得競(jìng)爭(zhēng)精髓的人,不會(huì)汲汲于眼前的得失勝負(fù),他會(huì)以水的溫柔,海的寬廣微笑著面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)對(duì)手。不是各自指摘,而是心平氣和地探索雙方的優(yōu)點(diǎn)與各自的劣勢(shì);不是惡語(yǔ)相向,而是心中倔強(qiáng)地堅(jiān)持,但仍不忘留給對(duì)方鼓勵(lì)的話語(yǔ)。競(jìng)爭(zhēng)是真正意義上平起平坐的攜手共進(jìn)。贏要贏得坦蕩,贏得純粹;輸也要輸?shù)锰谷唬數(shù)眯姆?/p>
競(jìng)爭(zhēng)不是廝殺,大可不必視對(duì)手為眼中釘、肉中刺,置對(duì)手于死地而后快。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間需要和睦融洽的關(guān)系,需要雙方共同的精心維持。給對(duì)手一張笑臉,心靈的濃霧自會(huì)消散,心中會(huì)蕩滿陽(yáng)光的.燦爛。沒有人會(huì)把自己囚在孤獨(dú)煩悶緊張凌亂的心情中,人人都需要愛,和對(duì)手之間的友情是對(duì)雙方最大的尊重與鼓勵(lì)。單調(diào)的你爭(zhēng)我奪式的競(jìng)爭(zhēng),拋卻了人情基石的競(jìng)爭(zhēng),總有一天會(huì)使每一個(gè)人感到乏味而厭倦。
喬丹是籃球界獨(dú)一無(wú)二的王者,不僅因?yàn)樗叱那蚣,更因(yàn)樗傄詫捜菘隙ǖ难酃鈱?duì)待他的對(duì)手。他曾對(duì)自己最大的對(duì)手皮蓬說,你的三分球動(dòng)作流暢自然,更勝我一籌。對(duì)方驚訝于他的敏銳的觀察與無(wú)比的大度。當(dāng)他的對(duì)手戰(zhàn)勝自己時(shí),喬丹流下了眼淚,不是沮喪于自己的失敗,而是激動(dòng)于對(duì)手的勝利。高中作文競(jìng)爭(zhēng)與人情不是隔絕于天地兩極的決裂,它們是可以契合的,而當(dāng)它們完美地融合在一起時(shí),便會(huì)折射出不同尋常的人性的美麗色彩。
人們的生活節(jié)奏在加快,競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,但并不等于說人情注定更淡漠。在無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)中不要忘記融洽一切的人情,因?yàn)闀r(shí)代的理想化的競(jìng)爭(zhēng)在于雙贏。即使是淘汰式的競(jìng)爭(zhēng)又能怎樣?只要你伸出熱情的手,你贏得的將會(huì)是對(duì)手對(duì)你的尊重,贏得的是一種生命的尊嚴(yán)。人生歷程很長(zhǎng),社會(huì)歷程很長(zhǎng),偶爾一段路上是對(duì)手,相逢便是緣。也許在生命更長(zhǎng)的旅途中,你和你的對(duì)手,將互相扶持跨越艱險(xiǎn),相互鼓勵(lì)著走出風(fēng)雨。
飽含著人情的競(jìng)爭(zhēng)更能使人尊敬,使人奮進(jìn),使人感動(dòng)。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 3
有人認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使生活節(jié)奏加快,人的精神壓力變大,人與人之間變得淡化、冷漠。也有人認(rèn)為二者皆有可能,在我們行走的歷史與人生道路上不就是這樣嗎?
當(dāng)翻閱歷史時(shí),和平盛世過后的比是戰(zhàn)亂,而戰(zhàn)亂不就是一種競(jìng)爭(zhēng)。在強(qiáng)與弱的抗橫中,帶來(lái)的不就人情的冷曖、世態(tài)的炎涼。戰(zhàn)亂中的人們,百姓則是人間疾苦、悲歡離合、生離死別的表現(xiàn)者;而失敗的沉淪、成功的歡喜則是統(tǒng)治者的表現(xiàn)。然而這卻使人與人之間的感情產(chǎn)生了莫大隔閡,使之間變得冷漠、淡化。如大清王朝的`入關(guān),因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)大都是滿洲人士,因他們對(duì)漢人有很大成見,使?jié)h人一般都不能入朝為官或其他的一些的朝綱。這使許多漢人不滿,同時(shí)世間又存在著有志之士的反清復(fù)明,而這人世又變得炎涼。
走在時(shí)代的路上,社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng),到處可見,優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象隨處可見。然而,這些卻使人們的生活節(jié)奏加快,精神壓力加大,也使人與人之間的感情更加疏遠(yuǎn)和距離更加遙遠(yuǎn)。都市人大概就是這樣吧。也許同在一個(gè)屋檐下居住,可能不知對(duì)方是何許人物,有的只是擦肩而過罷了。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、帶來(lái)恐怕就是現(xiàn)在人們之間的距離更加遙遠(yuǎn)了吧。
再接近我們的生活——當(dāng)代學(xué)習(xí)的生,有學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng),也有體育方面的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng),可以讓我們相互幫助、共同進(jìn)步、促進(jìn)我們的友誼,同時(shí)又可以讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中發(fā)生嫉妒之類,而使我們之間的變得有距離。而體育上的競(jìng)爭(zhēng),我認(rèn)為這是競(jìng)爭(zhēng)與人情的最好體現(xiàn),且是人情的至善。如學(xué)校舉辦校運(yùn)會(huì),在賽場(chǎng)上我們體現(xiàn)的是“比賽第二,友誼第一”的原則。不管賽場(chǎng)上誰(shuí)摔倒了,只要旁邊的同學(xué)看到了,就一定全去將其人扶起,諸如此類的比比皆是。這不就是由競(jìng)爭(zhēng)與人情構(gòu)筑的風(fēng)景嗎?
走在競(jìng)爭(zhēng)與人情的路上的人們,不要忘了在競(jìng)爭(zhēng)中,也將心中的那份人情帶上,人情全讓競(jìng)爭(zhēng)獨(dú)具一格,使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間的人情加深。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 4
曾聽說過這樣一件事:一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”,在進(jìn)入同一家公司后,其中一個(gè)人經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友,導(dǎo)致對(duì)方不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路,再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可結(jié)束,但數(shù)年之后,那位已經(jīng)是別人上司的“損友”,卻通過午夜的電波,將積壓數(shù)年的歉意與悔恨說出,并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他,給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
確實(shí),現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”日趨激烈,許多雙 曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽,許多種美好的情感受到?jīng)_擊,許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈日漸荒蕪。競(jìng)爭(zhēng),這個(gè)本該推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪,被一些人誤解成爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬,將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛的靈魂,囚禁在一個(gè)個(gè)荒涼的孤島,致使越來(lái)越多的人才感慨“人情冷暖,世態(tài)炎涼”。于是,不少人,或如烏龜,或如刺猬隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保護(hù)自己,或是隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”。競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)本沒有錯(cuò);只是人們的一時(shí)糊涂,作繭自縛,卻將罪過歸咎于無(wú)辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。
人性的美好與善良,注定不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久,那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì),但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的`過程才能意識(shí)到。于是,人性中所有的美好都開始蘇醒,將人們的眼睛擦得雪亮;競(jìng)爭(zhēng),本是人與人思維火花的碰撞,是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳,任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢,都只能使自己在滾滾巨流的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢,競(jìng)爭(zhēng)更呼喚誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力,它還賜予了我們難能可貴的人情。
讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧,看看你是否有實(shí)力,又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí),你邁下去的步子才會(huì)更為有力!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 5
他將每人手里塞上一柄刺刀,對(duì)人們說:只有刺倒別人,自己才能生存,從此人們受到了魔鬼的詛咒,將一切視為仇敵,用猜忌對(duì)待世界,以自我為中心,為達(dá)目的不擇手段,人與人之間充斥著寒冷徹骨的冰雪,美好的靈魂和道德被扼殺,人間變成了黑漫漫的地獄,魔鬼眼中透出惡毒的冷笑。
而人情則是暖流。它流過每個(gè)人的心田,將那里的冰雪融化,將人們的心靈拉近,它是愛神維那斯的化身,時(shí)刻教導(dǎo)著人們?cè)鯓佑谜嫘娜?duì)待,去愛別人!按禾煸趧e人心里播下愛的種子,秋天就會(huì)在自己心里收獲愛的果實(shí)!庇亚、親情、愛情是維系人類社會(huì)的紐帶,是美好人生旅程的導(dǎo)向標(biāo),盧梭說:“我將把自己的一生奉獻(xiàn)給對(duì)真愛的追求!
忽然又有人駁斥說競(jìng)爭(zhēng)不僅不是魔鬼,反而是上帝,有了競(jìng)爭(zhēng),才有了如此高的.社會(huì)生產(chǎn)力,有了競(jìng)爭(zhēng)才有了當(dāng)今現(xiàn)代化的生活。優(yōu)勝劣汰,自然之理,沒有競(jìng)爭(zhēng),人類就會(huì)像失去天敵的鹿群一會(huì)兒漸漸衰退,沒有競(jìng)爭(zhēng),就會(huì)使世界失去活力,連暴風(fēng)雨中的霹靂都不會(huì)轟鳴,人間將像死一般沉寂,人們都安守于現(xiàn)狀,滿足于平庸的生活,世界將再無(wú)雄奇可言,也再也不會(huì)有會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的感覺,那才是魔鬼真正的詛咒,那才是世界末日的到來(lái)。
而人情卻是絞殺人類斗志的繩索,是屠戮進(jìn)步社會(huì)的劊子手,它使人有所顧及而不敢放手去干,使人為了人情而拋棄原則,人情使你我之間變得模糊,使頭腦變得遲鈍,磨銷了頭頂堅(jiān)韌的鋼盔,變鈍了手中銳利的寶劍。
其實(shí),競(jìng)爭(zhēng)和人情是同胞兄弟,不能用極端的視角將它們割裂。競(jìng)爭(zhēng)使人生激烈,生機(jī)勃勃,人情使人生恬靜,暖意融融。只有競(jìng)爭(zhēng)沒有人情,或只知人情,不敢競(jìng)爭(zhēng)的人生都是殘缺不全的,就讓競(jìng)爭(zhēng)和人情化作一道彩虹,載著你通向無(wú)悔的人生彼岸。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 6
在競(jìng)爭(zhēng)中,我們會(huì)遇到許多對(duì)手的同時(shí)也有可能收獲到他人的關(guān)愛。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,人們因更需要人與人之間的溫情而更加注重親情與友情,所以我始終認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)會(huì)促進(jìn)人情加深。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,人們的精神壓力會(huì)越來(lái)越大,就會(huì)越來(lái)越需要人與人之間的關(guān)愛與體貼,即人情。人是有感情且需要感情,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越大,壓力就越大,人與人情的需求隨即增大。
但也有人認(rèn)為,每個(gè)人的精神壓力隨著競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈而加大,人情將會(huì)淡化、冷漠。不過,從另一角度想,這個(gè)觀點(diǎn)是不成立的。人需要人與人之間的感情,就如同魚兒需要水一樣,水越少,魚兒對(duì)水的需求越大;同樣,人情越淡化,人對(duì)感情越渴望,這在無(wú)形中就會(huì)促進(jìn)人情越來(lái)越深厚。
隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織,人們的生活節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)愈顯激烈,人們也將遇到更多不相識(shí)的人,即遇到更多的對(duì)手。因此,人們多了了解他人的機(jī)會(huì)與動(dòng)力,也多了與他人的交流,這都有助于加深人與人之間的感情。
人們處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,會(huì)愈發(fā)的想多了解多對(duì)手,在相互了解的過程中,極可能會(huì)產(chǎn)生惺惺相惜之感,這就促進(jìn)了友誼的.產(chǎn)生和加深,形成既是對(duì)手而更多的朋友。
由于人們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中對(duì)人情需求增大,使得人們愈發(fā)地想去尋找或看到充滿人情正能量的事。1936年奧運(yùn)會(huì)上,杰西·歐文斯與魯茲·朗在競(jìng)爭(zhēng)中的相惜,令在場(chǎng)的其他選手以及觀眾都沉浸在君子之爭(zhēng)的感動(dòng)中。這正是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)人情的好的證明。
與此同時(shí),我們現(xiàn)在時(shí)常能看到有關(guān)人與人之間傳播“正能量”的報(bào)道,這激發(fā)了、鼓勵(lì)了人們對(duì)他人關(guān)懷與體貼,增厚了人們的情感。因此,競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)人情越來(lái)越深厚。
除了友情,人們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中更加看重親情。家庭是人們的心靈港灣,在競(jìng)爭(zhēng)中心理壓力增大,人們愈發(fā)需要友情的同時(shí),其實(shí)更加需求親情。于是,人們會(huì)越來(lái)越多地在競(jìng)爭(zhēng)中擠出空閑的時(shí)間陪伴家人,在于家人的相處中獲得身心上的放松。由此,人們的親情同樣會(huì)加深。
競(jìng)爭(zhēng)雖然激烈,但是競(jìng)爭(zhēng)也促進(jìn)了人們對(duì)人情的看重,從而促進(jìn)了人情加深,加深了那份情。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 7
競(jìng)爭(zhēng)從遠(yuǎn)古時(shí)代走來(lái),伴隨著進(jìn)化史上嚴(yán)格的淘汰式的生存斗爭(zhēng),已綿延了幾萬(wàn)年的歷程,可以說,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在?匆粋(gè)人的身價(jià),要看他的對(duì)手;看一個(gè)人的素養(yǎng),更要看他如何與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。懂得競(jìng)爭(zhēng)精髓的人,不會(huì)汲汲于眼前的得失勝負(fù),他會(huì)以水的溫柔,海的寬廣微笑著面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)對(duì)手。不是各自指摘,而是心平氣和地探索雙方的優(yōu)點(diǎn)與各自的劣勢(shì);不是惡語(yǔ)相向,而是心中倔強(qiáng)地堅(jiān)持,但仍不忘留給對(duì)方鼓勵(lì)的話語(yǔ)。競(jìng)爭(zhēng)是真正意義上平起平坐的攜手共進(jìn)。贏要贏得坦蕩,贏得純粹;輸也要輸?shù)锰谷唬數(shù)眯姆?/p>
競(jìng)爭(zhēng)不是廝殺,大可不必視對(duì)手為眼中釘、肉中刺,置對(duì)手于死地而后快。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間需要和睦融洽的關(guān)系,需要雙方共同的精心維持。給對(duì)手一張笑臉,心靈的濃霧自會(huì)消散,心中會(huì)蕩滿陽(yáng)光的燦爛。沒有人會(huì)把自己囚在孤獨(dú)煩悶緊張凌亂的心情中,人人都需要愛,和對(duì)手之間的友情是對(duì)雙方最大的尊重與鼓勵(lì)。單調(diào)的你爭(zhēng)我奪式的競(jìng)爭(zhēng),拋卻了人情基石的競(jìng)爭(zhēng),總有一天會(huì)使每一個(gè)人感到乏味而厭倦。
喬丹是籃球界獨(dú)一無(wú)二的王者,不僅因?yàn)樗叱那蚣迹驗(yàn)樗傄詫捜菘隙ǖ难酃鈱?duì)待他的對(duì)手。他曾對(duì)自己最大的.對(duì)手皮蓬說,你的三分球動(dòng)作流暢自然,更勝我一籌。對(duì)方驚訝于他的敏銳的觀察與無(wú)比的大度。當(dāng)他的對(duì)手戰(zhàn)勝自己時(shí),喬丹流下了眼淚,不是沮喪于自己的失敗,而是激動(dòng)于對(duì)手的勝利。競(jìng)爭(zhēng)與人情不是隔絕于天地兩極的決裂,它們是可以契合的,而當(dāng)它們完美地融合在一起時(shí),便會(huì)折射出不同尋常的人性的美麗色彩。
人們的生活節(jié)奏在加快,競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,但并不等于說人情注定更淡漠。在無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)中不要忘記融洽一切的人情,因?yàn)闀r(shí)代的理想化的競(jìng)爭(zhēng)在于雙贏。即使是淘汰式的競(jìng)爭(zhēng)又能怎樣?只要你伸出熱情的手,你贏得的將會(huì)是對(duì)手對(duì)你的尊重,贏得的是一種生命的尊嚴(yán)。人生歷程很長(zhǎng),社會(huì)歷程很長(zhǎng),偶爾一段路上是對(duì)手,相逢便是緣。也許在生命更長(zhǎng)的旅途中,你和你的對(duì)手,將互相扶持跨越艱險(xiǎn),相互鼓勵(lì)著走出風(fēng)雨。
飽含著人情的競(jìng)爭(zhēng)更能使人尊敬,使人奮進(jìn),使人感動(dòng)。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 8
要想成功,你需要朋友;要想非常成功,你需要的是比你更強(qiáng)大的對(duì)手!———題記
競(jìng)爭(zhēng)從遠(yuǎn)古時(shí)代走來(lái),伴隨著進(jìn)化史上嚴(yán)格的淘汰式的生存斗爭(zhēng),有幾萬(wàn)年的歷程,可以說,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在。
有這樣一個(gè)笑話,有人問小張、小王和小鵬同一個(gè)問題:你有一個(gè)強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,怎么辦小張說:“給他一棒子,做掉他。”小王說:“送他一個(gè)游戲機(jī)讓他沉迷其中!毙※i卻說:“怎么辦當(dāng)然是和他成為好朋友,并加倍努力趕上他!
笑話當(dāng)然是笑話,但是從中折射的道理卻是令人深思的:競(jìng)爭(zhēng)一定要拼個(gè)你死我活嗎笑話中的小王和小張,都只想著如何削弱甚至消滅自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)使自己超過他,這就是所謂的惡性競(jìng)爭(zhēng);而小鵬卻想到了和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手成為朋友,努力提高自己來(lái)超過他,這樣既提高了自己,又不傷害別人。在激烈的'競(jìng)爭(zhēng)中不失一份平和的心態(tài)和溫暖的人情,則是我們提倡的良性競(jìng)爭(zhēng)。
有人說:“對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍!边@話不對(duì)。我要說:“對(duì)對(duì)手的人情就是對(duì)自己的人情!睕]有了對(duì)手,實(shí)力無(wú)法得到證明,水平無(wú)法得到提高。相反,一個(gè)好的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就像鹿群后追的餓狼,會(huì)讓你更快、更強(qiáng)。由此可見,競(jìng)爭(zhēng)中人情有多么的重要。
曾聽說過這樣一件事:兩人在大學(xué)里關(guān)系很好,在進(jìn)入同一家公司就職后,其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前說自己的朋友的壞話,導(dǎo)致對(duì)方因無(wú)法忍受而辭職。從此兩人形同陌路,再無(wú)往來(lái)。但數(shù)年之后,那位已經(jīng)是別人上司的“損友”,卻通過午夜的電波,將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放,并真誠(chéng)地希望昔日的同窗兄弟能夠原諒他,給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
這件事說明我們要提倡良性競(jìng)爭(zhēng),在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不失一份平和的心態(tài)和溫暖的人情。不然的話就會(huì)被“競(jìng)爭(zhēng)”沖昏頭腦因此失去自己最友好的兄弟為代價(jià)。 我們每個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)上也存在著競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中把對(duì)手當(dāng)成朋友,互相探討和分享,努力提高自己來(lái)超過對(duì)手。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中良性的競(jìng)爭(zhēng),我們才能在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域里達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短優(yōu)勢(shì)效果。
競(jìng)爭(zhēng)與人情是相互的存在的!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 9
社會(huì)上,“人情”已被“競(jìng)爭(zhēng)”淹沒,由不得我們來(lái)談?wù)撟约旱挠^點(diǎn)。走在大街上,不會(huì)像英國(guó)人那樣出于與陌生人打招呼,這是因?yàn)樘靡郧坝捎谖覀冞@個(gè)沒有人情的社會(huì)讓我們把彼此的陌生看得很平常。
然而,的確,在競(jìng)爭(zhēng)賽場(chǎng)上是不該有人情的!
每個(gè)人,都有自我,我會(huì)騙我自己,我會(huì)傷害我自己。每個(gè)人,都有屬于自己的世界,我的世界會(huì)騙我,我的世界會(huì)傷害我。于是,我的世界向我挑戰(zhàn),我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)更能騙我?誰(shuí)更能傷害我?
我的世界,全是眼淚,所以我愛哭。四p五歲時(shí),我為了不聽別人說我的眼淚不值價(jià)而放棄了眼淚;八p九歲時(shí)我是為了堅(jiān)強(qiáng)才放棄了眼淚;現(xiàn)在終于明白,會(huì)哭的不一定流淚。世界讓我流淚,面對(duì)我的眼淚,我講人情了嗎?沒有,我與世界在競(jìng)爭(zhēng),為了贏戰(zhàn),我放棄!
我的'世界,有一個(gè)我喜歡的人。世界讓我失去了他,目的是讓我拼命去想他,來(lái)折磨自己。所以我學(xué)會(huì)另外騙。當(dāng)朋友來(lái)問我,你還喜歡他嗎?我會(huì)很猶豫的說不。但不愧是朋友啊,朋友告訴我別再自欺欺人。是的,我是在騙自己,我騙不了別人,但我總可以騙我自己。如果我不騙自己,我又將怎樣來(lái)面對(duì)這個(gè)同樣虛偽的世界?面對(duì)我喜歡的人,我講人情了嗎?沒有,我還是放棄!
我的世界,充滿了傷痛。小時(shí)候,我覺得世界不公平,但后來(lái)明白,其實(shí)世界是異常公平的。所有傷痛都是我自己給的,是我自己在傷害,同樣,也是我在接受傷害。面對(duì)我的傷痛,我講人情了嗎?沒有,任憑它在擴(kuò)散。我把所有的傷害都攬?jiān)谖易约荷砩,一切傷痛都是自己造成的,與其他的無(wú)關(guān),我的世界從未傷害過我,這一次,我贏得徹底!
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,而我,是一個(gè)有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)在等著我或是說在等著無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)的人。我有時(shí)會(huì)覺得,多幫助那些需要我?guī)椭娜宋視?huì)過得十分滿足與快樂,但我更需要的是用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)磨練自己。面對(duì)我的前途,我更不能講人情,這樣我才可以贏,把以前輸?shù)氖サ耐ㄍㄚA回來(lái)!
也許,這才是現(xiàn)實(shí)中“人”,這才叫“現(xiàn)實(shí)”。
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,在“競(jìng)爭(zhēng)”的圓圈里,絕容不下“人情”這樣一個(gè)缺口!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 10
激烈殘酷的競(jìng)爭(zhēng)與人間溫暖所至的人情之間有著不可分割的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)目的是想要在快速發(fā)展的社會(huì)中生存,在與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里有自己立足的一席之地,在充滿競(jìng)爭(zhēng)中的環(huán)境下,人們會(huì)越來(lái)越渴望有人情在調(diào)劑自己心寒、疲憊的內(nèi)心。因此競(jìng)爭(zhēng)與人情是相互影響的,兩者之中,誰(shuí)的影響又更甚呢?
時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)的迅速發(fā)展使人們感覺到的危機(jī)感日益強(qiáng)烈,人們擔(dān)心被時(shí)代淘汰,被他人擠壓,因此種種心理帶給人們精神壓力。在精神壓力的作用下,人們?yōu)榇_保不被淘汰,而使自己生活節(jié)奏加快,并與他人競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)目的無(wú)非就是生存,其結(jié)果無(wú)非就是淡化人情,內(nèi)心更加冷漠,為何?
若要生存便要在競(jìng)爭(zhēng)中成功獲勝,在人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)中,難免會(huì)有一些手段來(lái)促使自己能夠獲勝。手段分為正當(dāng)手段與不正當(dāng)手段,既然是為了獲勝,明著來(lái)的手段自然不如暗著來(lái)的手段,如此對(duì)于這些不正當(dāng)手段,又怎么會(huì)不令人寒心呢?一個(gè)心寒的人內(nèi)心會(huì)比較冷漠,這便促使它會(huì)淡化了人情,稍微嚴(yán)重一點(diǎn),這顆冷漠的心就猶如一塊石頭,石頭又怎么捂熱呢?
若想改變?nèi)藗儽坏母星,便?yīng)以人情來(lái)溫暖感情。
激烈的`競(jìng)爭(zhēng)并不影響人與人之間的體貼、關(guān)懷、關(guān)愛和情感。競(jìng)爭(zhēng)是一回事,而人情又是另一回事,并不能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)存在的問題而將人情一同相提并論。
換一種說法便是“己所不欲勿施于人!奔偈鼓阍趯W(xué)習(xí)中遇到了不樂觀的事情,你并不能把問題也深入你的生活之中。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),生活又是生活,兩者之間雖有聯(lián)系,但這種聯(lián)系卻不是“施于人”的理由。
俗話常言,人可以為了目的而不擇手段。放在這里即,競(jìng)爭(zhēng)中,人為了生存而不擇手段,在這個(gè)不擇手段中,我們并不能將事論事的將它歸為六親不認(rèn),冷血無(wú)情。競(jìng)爭(zhēng)中的手段并不能與人情強(qiáng)址上關(guān)系。如此,便己所不欲勿施于人。
競(jìng)爭(zhēng)與人情相互影響的同時(shí),它們之間的聯(lián)系并不是密切相關(guān)的。在我看來(lái),會(huì)認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)淡化人情的人僅僅只是他的一廂情愿地將己所不欲施于情感上,人情的確冷暖交加,但它充其量是在彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)中的空缺,那又怎么會(huì)以世態(tài)炎涼呢?人情彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)而非競(jìng)爭(zhēng)淡化人情。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 11
雨,無(wú)邊無(wú)際地下。我望著遠(yuǎn)方那一片白茫茫的雨霧,嘆了口氣。同行的人躲在屋檐下,掀起旁邊茶鋪的簾子,無(wú)奈地?fù)u著頭,走了進(jìn)去。
我們一行人原本是往別處避暑的,卻不料在去旅游景點(diǎn)的途中迷了路,找了好半天才找到一位愿意給我們指路的。他神色淡淡的,用手一指那若隱若現(xiàn)的山,又一指一條蜿蜒的小道。粗略地說了兩句,便不再理睬我們,自顧自埋頭走了。哪知天公不作美,在半途中卻被突如其來(lái)的一場(chǎng)雨澆滅了熱情。正愁著到哪兒避雨,眼角的余光瞄到了鄉(xiāng)間小路上一塊破舊不堪的“茶”字招牌,也許是經(jīng)歷了好幾個(gè)春夏秋冬的日曬雨淋,上面的顏色早已褪去,只能依稀辨認(rèn)出是個(gè)“茶”字。
走進(jìn)店鋪,柜臺(tái)后的古稀老人瞇著眼打量了我們好久,半晌,才反應(yīng)過來(lái),轉(zhuǎn)身招呼一個(gè)年輕人。這個(gè)年輕人從眉宇間看好似老人的兒子。他走過來(lái)向我們充滿歉意的笑了笑,引我們到一張褪漆的桌子旁,轉(zhuǎn)身走了。老人一步步地挪過來(lái),我們向她表明來(lái)意后,她開始和我們聊天。很快,年輕人為我們沏上了涼茶,在這悶熱的.雨天能夠暢飲一番是最好不過了,茶湯泛著一縷縷鄉(xiāng)野特有的清香,沁人心腑。
老人聊起了家常,指著沿墻堆放的木雕,笑著用地道的方言說,那是她兒子雕刻的,言語(yǔ)中充溢著對(duì)兒子的贊譽(yù)。我細(xì)細(xì)地觀察那排木雕,刀法老練,線條流暢,一個(gè)個(gè)栩栩如生,我由衷欽佩勞動(dòng)人民的心靈手巧。
剛開始,同行的人還不時(shí)地看手表,又望望天。雨仍舊滂沱,絲毫沒有減弱,恐怕是走不了了。后來(lái),大家融入到愉快的氛圍里,你一言,我一語(yǔ)地隨意聊起來(lái),其中還夾雜著不少蹩腳方言,老人舒心地笑了起來(lái),臉上的皺褶舒展開了。很快,屋子里溢滿了歡聲笑語(yǔ)。
此時(shí),我打量著老屋,歲月的風(fēng)塵堆積了陳舊,老人的兒子靜靜地端坐一旁刻著木雕,偶爾抬頭看看母親,笑著。
天放晴了,好一會(huì)兒,我們才意識(shí)到該走了。悄悄地留下些茶水錢,卻被老人執(zhí)意拒絕了。三番五次,只好塞到她兒子手上。
臨走時(shí),又抿了口茶,似乎喝出了幾絲人情味。那淡然有情的滋味讓這個(gè)夏天變得與眾不同,那個(gè)平凡的鄉(xiāng)野茶鋪也在我的記憶中揮之不去。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 12
社會(huì)上,“人情”已被“競(jìng)爭(zhēng)”淹沒,由不得我們來(lái)談?wù)撟约旱挠^點(diǎn).走在大街上,不會(huì)像英國(guó)人那樣出于與陌生人打招呼,這是因?yàn)樘靡郧坝捎谖覀冞@個(gè)沒有人情的社會(huì)讓我們把彼此的陌生看得很平常.
然而,的確,在競(jìng)爭(zhēng)賽場(chǎng)上是不該有人情的!
每個(gè)人,都有自我,我會(huì)騙我自己,我會(huì)傷害我自己.每個(gè)人,都有屬于自己的世界,我的世界會(huì)騙我,我的世界會(huì)傷害我.于是,我的世界向我挑戰(zhàn),我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)更能騙我?誰(shuí)更能傷害我?
我的世界,全是眼淚,所以我愛哭.四p五歲時(shí),我為了不聽別人說我的眼淚不值價(jià)而放棄了眼淚;八p九歲時(shí)我是為了堅(jiān)強(qiáng)才放棄了眼淚;現(xiàn)在終于明白,會(huì)哭的不一定流淚.世界讓我流淚,面對(duì)我的眼淚,我講人情了嗎?沒有,我與世界在競(jìng)爭(zhēng),為了贏戰(zhàn),我放棄!
我的'世界,有一個(gè)我喜歡的人.世界讓我失去了他,目的是讓我拼命去想他,來(lái)折磨自己.所以我學(xué)會(huì)另外騙.當(dāng)朋友來(lái)問我,你還喜歡他嗎?我會(huì)很猶豫的說不.但不愧是朋友啊,朋友告訴我別再自欺欺人.是的,我是在騙自己,我騙不了別人,但我總可以騙我自己.如果我不騙自己,我又將怎樣來(lái)面對(duì)這個(gè)同樣虛偽的世界?面對(duì)我喜歡的人,我講人情了嗎?沒有,我還是放棄!
我的世界,充滿了傷痛.小時(shí)候,我覺得世界不公平,但后來(lái)明白,其實(shí)世界是異常公平的所有傷痛都是我自己給的,是我自己在傷害,同樣,也是我在接受
傷害.面對(duì)我的傷痛,我講人情了嗎?沒有,任憑它在擴(kuò)散.我把所有的傷害都攬?jiān)谖易约荷砩希磺袀炊际亲约涸斐傻,與其他的無(wú)關(guān),我的世界從未傷害過我,這一次,我贏得徹底!
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,而我,是一個(gè)有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)在等著我或是說在等著無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)的人.我有時(shí)會(huì)覺得,多幫助那些需要我?guī)椭娜宋視?huì)過得十分滿足與快樂,但我更需要的是用競(jìng)爭(zhēng)來(lái)磨練自己.面對(duì)我的前途,我更不能講人情,這樣我才可以贏,把以前輸?shù)氖サ耐ㄍㄚA回來(lái)!
也許,這才是現(xiàn)實(shí)中“人”,這才叫“現(xiàn)實(shí)”.
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,在“競(jìng)爭(zhēng)”的圓圈里,絕容不下“人情”這樣一個(gè)缺口!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 13
曾聽說過這樣一件事:一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”,在進(jìn)入同一家公司就職后,其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友,導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路,再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可終了,但數(shù)年之后,那位已經(jīng)是別人上司的“損友”,卻通過午夜的電波,將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放,并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他,給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
我們無(wú)須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好,我們所看到的,應(yīng)該是那被“競(jìng)爭(zhēng)”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的'代價(jià)。
確實(shí),隨著現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn),許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽,許多種美好的情感受到?jīng)_擊,許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭(zhēng),這個(gè)本該是推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪,卻被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬,將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛的靈魂,囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島,也才會(huì)有越來(lái)越多的“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感慨。于是,不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬,或如烏龜,隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”,或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)本沒有錯(cuò);只是人們一時(shí)糊涂,作繭自縛,卻將罪過全歸咎于無(wú)辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。
但人性的美好與善良,注定他們不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過久,那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì),但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程才能意識(shí)到:他們給競(jìng)爭(zhēng)下的定義是多么荒誕不經(jīng),幼稚可笑!于是,人性中所有的美好都開始蘇醒,將人們的眼睛擦得雪亮:競(jìng)爭(zhēng),本是人與人思維火花的碰撞,是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格,仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳,任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢,都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢,競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力,它還賜予了我們難能可貴的人情!
讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧,看看你是否有實(shí)力,又充滿愛心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí),你邁下去的步子才會(huì)更為有力!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 14
如果說競(jìng)爭(zhēng)是一根粗大的樹干,那么人情就是翠綠的樹葉,有了樹葉樹才能變得郁郁蔥蔥;如果說競(jìng)爭(zhēng)是一片大漠,那么人情就是綠油油的小草,大漠有了小草才能變成美麗的草原;如果說競(jìng)爭(zhēng)是一杯苦澀的咖啡,那么人情就是白沙糖,有了白沙糖,咖啡才能變得清香可口;若說競(jìng)爭(zhēng)是平平淡淡的生活,那么人情就是神奇的畫筆,使生活變得五彩繽紛,豐富多彩。
每個(gè)人的一生都充滿著競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),我們又不得不面對(duì)種種人際關(guān)系。與競(jìng)爭(zhēng)打交道的.同時(shí),又無(wú)時(shí)無(wú)刻不與人情打交道。
如果一個(gè)人一天只知道競(jìng)爭(zhēng),不懂得關(guān)心他人,不懂人情,那么他將與別人之間的感情淡化,變得冷漠,將只會(huì)有更多的“人情冷暖,事態(tài)炎涼”的感嘆。
同樣,如果一個(gè)人只知道一味的注重人情,即使人情再好,在事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)畏首畏尾,那么也將難有作為。
所以,我認(rèn)為一個(gè)人既要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),也要搞好人際關(guān)系,關(guān)心你身邊的親人、朋友。
眾所周知一代英雄項(xiàng)羽,起初項(xiàng)羽無(wú)論是謀臣還是軍力都遠(yuǎn)勝于劉邦,但為什么到最后被劉邦逼得走投無(wú)路,落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)呢?只因?yàn)轫?xiàng)羽狂妄自大,對(duì)謀臣們態(tài)度冷淡,謀臣在他的麾下不能展示自己的才能,最后紛紛離開,而劉邦則極力籠絡(luò)天下有才之士,眾人愿意為他效命。
競(jìng)爭(zhēng)固然重要,但有時(shí)決定成功的則是人際關(guān)系。項(xiàng)羽自大,不把別人放在眼里,劉邦籠絡(luò)天下能人取得勝利,這可以給我們很大的啟發(fā),競(jìng)爭(zhēng)和人情同等重要。
假如人與人之間沒有了人情親人之間沒有了親情,朋友之間沒有了友情,戀人之間沒有了愛情,世間僅剩競(jìng)爭(zhēng),那個(gè)時(shí)候,世界將會(huì)是什么樣子?我無(wú)法想象也不愿想象。
假如人與人之間失去了競(jìng)爭(zhēng),怎么會(huì)有三國(guó)?怎么會(huì)有春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄?又怎么會(huì)有現(xiàn)在的大好時(shí)代?
由此看來(lái),在我們的生活中競(jìng)爭(zhēng)和人情缺一不可呀。有的人雖然在競(jìng)爭(zhēng)中成功了,但耍盡了手段,無(wú)所不為,最后只落得個(gè)眾叛親離的下場(chǎng),最終還算是失敗。有的人在競(jìng)爭(zhēng)中盡了全力雖然失敗了,卻贏得了眾人的感佩,那么他并沒有真輸,他獲得了另一種意義的成功。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人的精神壓力也越來(lái)越大,親人的一句關(guān)心話,友人的真誠(chéng)問候,都會(huì)使人心情開朗起來(lái),將壓力化解一些。
競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,是每個(gè)人自我潛能最大程度發(fā)掘的保證,人情則是潤(rùn)化劑,它能讓我們的生活亮起來(lái),讓我們的拼搏更有意義。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 15
身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人發(fā)出了“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上,究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼?
不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力,講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明,人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步,有時(shí)還能幫助你更好地邁向征程。有一個(gè)名叫葉瑩的中國(guó)女孩,在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂學(xué)院的入學(xué)考試時(shí),恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上,以為又是一個(gè)“9·11”降臨了。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子,毅然加入志愿者的隊(duì)伍,到救助所幫助那些受傷者,撫慰那些驚恐的人們。她本可以在家精心準(zhǔn)備,卻最終疲勞過度,昏倒在醫(yī)院里。復(fù)試當(dāng)天,她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她,幾天后卻收到了錄取通知書。通知書上說:“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫,深受感?dòng)。我們認(rèn)為,只有心靈美好善良的人,才能彈奏出最美的音樂……”這個(gè)真實(shí)的故事,不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊,不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈,在別人陷于困境時(shí),請(qǐng)伸出你熱情的手,這樣,你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手,你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。
我認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為,更需要心靈的`砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說過:“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X得它們深邃的:一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)!痹囅,如果沒有人情,不講關(guān)愛,人類的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷;如果沒有人性,拒絕關(guān)愛,人類就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此,在參與競(jìng)爭(zhēng)的過程中,請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼,否則,失去平衡的人生如同失去和諧的音樂,必然毫無(wú)美的價(jià)值。
我想說,給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍,給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試獲得最高分,給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上,它們等值!
請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情,讓你的天平平衡起來(lái)。這樣,你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利,在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 16
競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的,是無(wú)時(shí)不有的。每個(gè)人都無(wú)法避免參與競(jìng)爭(zhēng),人們總覺得競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。生活節(jié)奏的加快,也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。而競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,人情關(guān)懷就越顯珍貴,大家也更需要更多的人情關(guān)懷。
英國(guó)詩(shī)人約翰唐德曾在詩(shī)中寫道,沒有人是與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。我們?cè)谕黄恋厣,避免不了相互?zhēng)奪著資源,而我們又相互聯(lián)系在一起。而把每個(gè)人緊密連接起來(lái)的無(wú)疑是關(guān)懷。由此,我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中要學(xué)會(huì)把握與對(duì)手的關(guān)系。如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中一味追逐勝利,對(duì)手只會(huì)是敵人!度龂(guó)演義》中周瑜對(duì)待諸葛亮這個(gè)對(duì)手可謂是針鋒相對(duì),絲毫不讓。周瑜的做法不僅使自己失去了一個(gè)潛在的朋友還使得自己最后在競(jìng)爭(zhēng)中失敗后落得氣急身亡的下場(chǎng),“即生瑜何生亮”的臨終感言,更是讓人唏噓。
其實(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中讓對(duì)手三分又何妨呢?競(jìng)賽場(chǎng)上遙遙領(lǐng)先的人往往會(huì)故意讓對(duì)手先勝一局;生意場(chǎng)上實(shí)力雄厚的大公司也總愿意幫扶尚在發(fā)展初期的小公司;而在外交場(chǎng)上擁有先進(jìn)技術(shù)的國(guó)家也會(huì)幫助落后國(guó)家一起破除發(fā)展前路的障礙。在競(jìng)爭(zhēng)中擁有一個(gè)與自己實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手,又何嘗不是一件好事呢?如果殘酷的競(jìng)爭(zhēng)是寒冰,人情的溫暖必是融化冰霜的陽(yáng)光。遙遙領(lǐng)先者讓對(duì)手先勝一局,既讓對(duì)手不感到尷尬,也讓對(duì)手輸?shù)酶姆诜淮蠊編头隽诵」镜陌l(fā)展,交流了經(jīng)驗(yàn),也結(jié)交了潛在的合作伙伴;有能力的國(guó)家向落后的國(guó)家伸出援手,建立的友誼能讓兩國(guó)人民都受益,如此,何不好?
人情讓競(jìng)爭(zhēng)變得美好起來(lái)。競(jìng)爭(zhēng)是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途,需要溫心的關(guān)懷,才能讓人在前進(jìn)的路途中增添力量。曾在某一場(chǎng)女子五千米的奧運(yùn)賽事中,一位美國(guó)運(yùn)動(dòng)員在比賽中突然腿部抽筋,表情十分痛苦。旁邊的新西蘭運(yùn)動(dòng)員見狀立即停下比賽幫扶她。雖然新西蘭運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)受到了影響,可她卻收獲了全世界的掌聲而且獲得了對(duì)手的友誼。溫暖的人情光懷讓競(jìng)爭(zhēng)變得不再嚴(yán)酷,讓競(jìng)爭(zhēng)變得充滿積極的.意義。
競(jìng)爭(zhēng)不是非要拼個(gè)你死我活,而是要在公平的條件下盡可能達(dá)到共贏,競(jìng)爭(zhēng)中敗者認(rèn)識(shí)到自己不如對(duì)手,進(jìn)而督促自己進(jìn)步也是一種勝利;獲勝者主動(dòng)幫助對(duì)手,獲得友誼也是一種收獲。古人強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)中“知己知彼百戰(zhàn)百勝”,如此,既然了解了對(duì)手何嘗不指出對(duì)手的不足,吸收對(duì)手的長(zhǎng)處,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。善意的交流能讓競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系變得更舒服,化對(duì)手為朋友能收獲更多。
如果競(jìng)爭(zhēng)是沒有盡頭的海,關(guān)懷就是溫暖的風(fēng),風(fēng)推動(dòng)海的前行。溫暖的人情關(guān)懷也推動(dòng)著競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展,讓競(jìng)爭(zhēng)變得更有積極的意義,良性競(jìng)爭(zhēng)需要人情關(guān)懷,需要我們的關(guān)懷。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 17
身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,越來(lái)越多的人發(fā)出了“人情冷暖,世態(tài)炎涼”的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上,究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。 不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力,講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明,人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步,有時(shí)還能幫助你更好地邁開征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩,在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂學(xué)院的入學(xué)考試時(shí),恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上,以為又是一個(gè)“911”。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子,毅然加入志愿者的`隊(duì)伍,到救助所幫助那些受傷者,撫慰那些驚恐的人。
她本可以在家精心準(zhǔn)備,卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天,她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她,幾天后卻收到了錄取通知書。通知書上說:“我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫埃钍芨袆?dòng)。我們認(rèn)為,只有心靈美好善良的人,才能彈奏出最美的音樂……”這個(gè)真實(shí)的故事,不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊,不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈,在別人陷于困境時(shí),請(qǐng)伸出你熱情的手,這樣,你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手,你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。
我認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界,我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為,更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說過:“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X得它們深邃的:一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)! 試想,如果沒有人情,不講關(guān)愛,人類的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷;如果沒有人性,拒絕關(guān)愛,人類就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此,在參與競(jìng)爭(zhēng)的過程中,請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼,否則,失去平衡的人生如同失去和諧的音樂,必然毫無(wú)美的價(jià)值。 我想說,給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍,給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分,給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上,它們等值! 請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情,讓你的天平平衡起來(lái)。這樣,你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利,在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生!
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 18
人們常說:“要競(jìng)爭(zhēng)就要無(wú)視一切,不擇手段,拼命沖!”但我卻不這樣認(rèn)為,看在我腦海里的一個(gè)故事吧!
自從你來(lái)到我們的班級(jí),我就知道,你不是盞省油的燈。事實(shí)果然如此,你在第一次考試中,就把數(shù)學(xué)在班上數(shù)一數(shù)二的我給擠下去,變成了高不成低不就的第二名。就憑這個(gè),我很有理由恨你,恨你再恨你,或者到處說你的壞話。但是我沒有,可能是一種識(shí)英雄重英雄的惺惺相惜之情吧!
“喂,你快給我醒醒。語(yǔ)文老師來(lái)了,你還流口水,真不想話,都多大了!沒得治了你!”我趕緊抬起頭來(lái)讀書,“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織……”突然發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁,環(huán)顧四周,沒有老師,轉(zhuǎn)過頭來(lái)狠狠地白了你一眼叫道:“豬頭,找K。∧銊e老沒大沒小,在我剛剛和周公相遇時(shí)叫醒我。你這呆公雞!”你裝作一臉無(wú)辜樣,擺擺手,極為瀟灑地說:“叫醒你,不是我的錯(cuò)。老師剛剛來(lái)過,我冒了著生命危險(xiǎn)來(lái)救你,你不謝我,真是好心沒好報(bào)呀!”
我嘆了口氣,為什么我總是說不過你呢。你這張油嘴,真想把它撕爛!“喂,想撕爛我的嘴是不是?對(duì)不起,我看你這輩子是不可能的了!”
“你又在胡扯,我說什么你怎么知道,子非魚,安知魚之樂?”我找句古文壓死你!
“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),應(yīng)該說我是孫悟空,神通廣大,你又不是魚,怎么知道我不知道你的事。”
“喂,你們兩個(gè)什么關(guān)系,是不是真的像別人所說的.……”說話的是對(duì)面那個(gè)喜歡說三道四的“長(zhǎng)舌婦”。
“哦,對(duì)!我是她哥哥!”
“其實(shí)我是她姐姐啦!”
別問我們是什么關(guān)系,只是每天斗嘴已經(jīng)成為我們的興趣。獨(dú)處時(shí),我們互相嘲笑,是對(duì)手;有外人時(shí),我們一致對(duì)外,是朋友。
“小弟,看姐姐的拙作又見報(bào)了,這是50塊錢稿費(fèi),怎么樣,姐姐請(qǐng)你去撮一頓,只是,你什么時(shí)候回請(qǐng)我,可不要讓我等到?菔癄,齒動(dòng)發(fā)落啊。”你……,又拿你的破稿費(fèi)在我面前耀武揚(yáng)威了。只見我從書包里拿出那道數(shù)學(xué)題,“唉——這道題老師居然說某某都不會(huì)做,沒想到我運(yùn)氣好,居然做出來(lái)了!”你不在乎地說:“的確,這些太簡(jiǎn)單的題我都不懂。只能問老師去了!弊詈竽阍谖夷X瓜敲一下,撒腿就跑。我大喊著追,你像魚兒般滑出。我頓足,你在窗外扮鬼臉笑我!
那次,期末數(shù)學(xué)考試就在明日。老師剛好跟我講了一題,說這種題型百分之九十九會(huì)考。于是我偷笑了,期末數(shù)學(xué)考試絕對(duì)我第一。哈哈!但下午,不知道為什么。總想著你,想跟你講那道會(huì)出的題,因?yàn)槲也幌敫愕梦腋挡剿频。于是那天我找了你,我毫無(wú)所謂地說:“不想你輸?shù)奶珣K,幫下你!”你只是笑著說:“謝謝啦。但我不會(huì)讓你的哦!”
成績(jī)發(fā)下來(lái)了,老師地話讓我們驚訝。咋們一起當(dāng)了第一。我們互相看著,一起發(fā)自內(nèi)心的笑了起來(lái)。
誰(shuí)說競(jìng)爭(zhēng)一定要撕破臉皮,不管一切。競(jìng)爭(zhēng)中也是友誼的沉淀,感情的升華。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 19
當(dāng)華為在 5G 領(lǐng)域突破技術(shù)封鎖時(shí),工程師們相擁而泣的畫面曾讓世人動(dòng)容。這一幕恰如古希臘奧林匹亞圣火,在競(jìng)爭(zhēng)的烈焰中始終跳動(dòng)著人性的溫度。高三的我們站在人生岔路口,更需讀懂競(jìng)爭(zhēng)與人情這對(duì)孿生命題 —— 它們不是非此即彼的矛盾,而是鍛造生命的陰陽(yáng)兩極。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藺相如與廉頗,在趙國(guó)朝堂上演過最經(jīng)典的競(jìng)爭(zhēng)與人情二重奏。藺相如憑借完璧歸趙的智勇位極人臣,引得廉頗 “不忍為之下” 的嫉妒。但當(dāng)藺相如以 “先國(guó)家之急而后私仇” 的胸襟推開相位之爭(zhēng)時(shí),負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗終于明白:真正的競(jìng)爭(zhēng)從不是零和博弈,而是以人情為紐帶的共同攀登。這種智慧在當(dāng)代依然閃光:蘋果與谷歌在智能手機(jī)領(lǐng)域的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,始終保持著專利交叉授權(quán)的默契;中國(guó)航天與 NASA 在深空探測(cè)領(lǐng)域你追我趕,卻又在國(guó)際空間站項(xiàng)目中共享數(shù)據(jù)。競(jìng)爭(zhēng)的河床若沒有人情的活水,終將淪為干涸的溝壑。
日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫在《活法》中提出 “利他經(jīng)營(yíng)” 理念,其創(chuàng)辦的京瓷公司在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,始終堅(jiān)持 “在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這種將人情注入競(jìng)爭(zhēng)的智慧,讓京瓷在多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中屹立不倒。反觀那些信奉 “叢林法則” 的企業(yè),如共享單車領(lǐng)域的惡性價(jià)格戰(zhàn),最終只留下滿街廢棄的單車和投資人的嘆息。就像非洲草原上的獅子與獵豹,它們?cè)诓东C時(shí)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也懂得在水源地相互禮讓 —— 自然法則早已昭示:競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是激發(fā)潛能,而非消滅對(duì)手。
高三的我們或許對(duì)競(jìng)爭(zhēng)有著更切身的體會(huì)。月考排名的起落間,有人因嫉妒藏起了復(fù)習(xí)資料,也有人在深夜為同桌講解一道數(shù)學(xué)壓軸題。我曾目睹這樣的場(chǎng)景:班里的 “英語(yǔ)學(xué)霸” 小雨在自主招生考試前,將自己整理的厚厚的語(yǔ)法筆記復(fù)印多份分給同學(xué),她說:“真正的對(duì)手應(yīng)該在更高的平臺(tái)上相見! 后來(lái),我們班有七名同學(xué)在英語(yǔ)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),小雨也如愿考入理想的外國(guó)語(yǔ)大學(xué)。這個(gè)故事讓我想起《詩(shī)經(jīng)》中的句子:“如切如磋,如琢如磨! 真正的競(jìng)爭(zhēng)者,當(dāng)以人情為舟,在競(jìng)爭(zhēng)的海洋中同舟共濟(jì)。
哲學(xué)家羅素說:“須知參差多態(tài),乃是幸福的本源! 競(jìng)爭(zhēng)的意義在于激發(fā)個(gè)體的獨(dú)特性,而人情的'價(jià)值在于讓這些獨(dú)特性彼此成就。就像奧運(yùn)會(huì)的圣火,在每一次傳遞中既燃燒著競(jìng)技的激情,又傳遞著人類的溫情。當(dāng)我們?cè)诟呷目紙?chǎng)上奮筆疾書時(shí),不妨記。涸嚲砩系拿恳坏李}都是對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn),而考場(chǎng)外的每一次相助,都是對(duì)人性的丈量。
讓我們以競(jìng)爭(zhēng)為劍,劈開前路的荊棘;以人情為光,照亮同行者的征程。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,唯有將競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒與人情的溫潤(rùn)熔于一爐,才能鍛造出屬于我們這代人的生命之刃。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 20
《孫子兵法》有云:“上兵伐謀,其次伐交! 在競(jìng)爭(zhēng)的棋盤上,人情恰似那縱橫的經(jīng)緯線,既界定著博弈的邊界,又編織出人性的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)高三的我們直面升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的烽煙時(shí),或許更需要領(lǐng)悟:真正的強(qiáng)者,是能在競(jìng)爭(zhēng)的冷刃上,淬煉出人情暖光的智者。
北宋文壇的蘇軾與王安石,用一生演繹了競(jìng)爭(zhēng)與人情的辯證關(guān)系。熙寧變法時(shí)期,兩人因政見不合而分道揚(yáng)鑣,蘇軾因 “烏臺(tái)詩(shī)案” 身陷囹圄時(shí),已是宰相的王安石卻上書神宗 “安有圣世而殺才士乎”,力保蘇軾性命。后來(lái)蘇軾路過江寧,與退隱的王安石煮酒論詩(shī),留下 “勸我試求三畝宅,從公已覺十年遲” 的佳話。這種 “君子和而不同” 的競(jìng)爭(zhēng)智慧,在當(dāng)代學(xué)術(shù)圈依然閃耀:楊振寧與李政道在共同獲得諾貝爾獎(jiǎng)后因?qū)W術(shù)分歧分道揚(yáng)鑣,但在李政道回國(guó)推動(dòng)教育事業(yè)時(shí),楊振寧仍給予了充分支持。他們用一生證明:競(jìng)爭(zhēng)的最高境界,是在觀念的碰撞中保持人格的尊重。
日本企業(yè)家大前研一在《專業(yè)主義》中提出 “共生競(jìng)爭(zhēng)” 概念,他認(rèn)為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)已從 “零和博弈” 轉(zhuǎn)向 “生態(tài)共贏”。這讓我想起中國(guó)乒乓球界的 “養(yǎng)狼計(jì)劃”—— 當(dāng)中國(guó)乒乓球隊(duì)長(zhǎng)期包攬世界冠軍時(shí),他們選擇向其他國(guó)家輸送教練、分享技術(shù),因?yàn)樗麄兠靼祝簺]有強(qiáng)勁的對(duì)手,就沒有持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力。這種將人情注入競(jìng)爭(zhēng)的格局,比金牌更能贏得尊重。反觀那些在競(jìng)爭(zhēng)中背棄人情的案例,如某選秀節(jié)目為制造話題刻意剪輯選手矛盾,最終只落得口碑崩塌的結(jié)局。就像熱帶雨林中的樹木,它們?cè)跔?zhēng)奪陽(yáng)光時(shí)向上生長(zhǎng),卻又通過根系的交錯(cuò)形成共生系統(tǒng) —— 自然早已教會(huì)我們競(jìng)爭(zhēng)的真諦。
高三的晚自習(xí)教室里,競(jìng)爭(zhēng)與人情的`故事每天都在上演。同桌曉宇有一本整理精美的物理錯(cuò)題集,起初他對(duì)借閱請(qǐng)求總是含糊其辭。直到有次他生病請(qǐng)假,我把課堂筆記和習(xí)題解析仔細(xì)整理好送到他家,后來(lái)他不僅主動(dòng)分享了錯(cuò)題集,還經(jīng)常和我一起探討難題。這件事讓我想起《禮記》中的 “大道之行也,天下為公”—— 當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)建立在互信互助的基礎(chǔ)上時(shí),個(gè)體的進(jìn)步就會(huì)匯聚成集體的提升。我們班后來(lái)在物理競(jìng)賽中取得團(tuán)體優(yōu)勝,那些在深夜里共同演算的時(shí)光,比獲獎(jiǎng)證書更讓我們珍惜。
社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同! 競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是激發(fā) “各美其美” 的獨(dú)特性,而人情的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn) “美人之美” 的包容性。當(dāng)我們?cè)诟呷呐艿郎蠆^力奔跑時(shí),不妨記。赫嬲膭倮,不是超越所有對(duì)手,而是在超越自我的過程中,不讓人情的光芒在競(jìng)爭(zhēng)中熄滅。
讓我們以競(jìng)爭(zhēng)為舟,在時(shí)代的浪潮中破浪前行;以人情為槳,在風(fēng)雨兼程中相互助力。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的冷刃遇見人情的暖光,便有了照亮未來(lái)的力量。
競(jìng)爭(zhēng)與人情高三作文 21
古羅馬斗獸場(chǎng)的殘?jiān)珨啾陂g,至今回蕩著角斗士與猛獸搏斗的嘶吼。但很少有人記得,那些幸存的角斗士會(huì)在賽后為對(duì)手包扎傷口 —— 這恰如競(jìng)爭(zhēng)與人情的永恒隱喻:既要有鋼鐵般的意志,也要有棉花般的溫情。站在高三的門檻上,我們更需要理解:真正的成長(zhǎng),是在競(jìng)爭(zhēng)的熔爐中鍛造出剛?cè)岵?jì)的生命質(zhì)地。
中國(guó)歷史上的 “將相和” 典故,完美詮釋了競(jìng)爭(zhēng)與人情的平衡藝術(shù)。藺相如憑借外交智慧位高權(quán)重,引得武將廉頗心生不滿,揚(yáng)言 “我見相如,必辱之”。但當(dāng)藺相如以 “先國(guó)家之急而后私仇” 的胸襟屢次退讓時(shí),廉頗終于被這份人情的溫度融化,上演了負(fù)荊請(qǐng)罪的千古佳話。這種智慧在現(xiàn)代體育競(jìng)技中依然閃光:梅西與 C 羅在足球場(chǎng)上是十年宿敵,兩人包攬了十屆金球獎(jiǎng),但在 2019 年美洲杯半決賽后,梅西主動(dòng)安慰失利的 C 羅,而 C 羅也在社交媒體上祝賀梅西奪冠。他們用行動(dòng)證明:競(jìng)爭(zhēng)可以是對(duì)手間的相互成就,就像兩棵并肩生長(zhǎng)的大樹,在爭(zhēng)奪陽(yáng)光的同時(shí),根系卻在地下深處相互纏繞。
日本經(jīng)營(yíng)學(xué)家大前研一提出 “水平競(jìng)爭(zhēng)” 理論,強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)中保持 “共生意識(shí)”。這讓我想起中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的' “競(jìng)合” 模式:阿里巴巴與騰訊在電商和社交領(lǐng)域激烈競(jìng)爭(zhēng),但在推動(dòng)移動(dòng)支付普及、助力鄉(xiāng)村振興等方面卻積極合作。就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家,雖 “百家爭(zhēng)鳴” 卻又 “殊途同歸”,在思想的碰撞中共同推動(dòng)著文明的進(jìn)步。反觀那些在競(jìng)爭(zhēng)中喪失人情的案例,如某電商平臺(tái)為打壓對(duì)手而惡意 “二選一”,最終只落得被市場(chǎng)監(jiān)管部門處罰的結(jié)局。競(jìng)爭(zhēng)如刀,人情如鞘,唯有刀鞘相合,才能既保持鋒芒,又避免自傷。
高三的月考排名表像一面鏡子,照見競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,也映出人情的溫暖。記得那次數(shù)學(xué)?己,我因一道大題失誤而情緒低落,前桌的小林悄悄遞給我一張紙條,上面寫著:“我整理了這類題型的三種解法,放學(xué)后一起看看?” 后來(lái)我們組成了學(xué)習(xí)小組,不僅成績(jī)共同進(jìn)步,還收獲了珍貴的友誼。這個(gè)故事讓我想起《詩(shī)經(jīng)》中的 “有匪君子,如金如錫,如圭如璧”—— 真正的競(jìng)爭(zhēng)者,當(dāng)如精金美玉,既要有競(jìng)爭(zhēng)的硬度,也要有人情的溫潤(rùn)。
哲學(xué)家哈貝馬斯說:“競(jìng)爭(zhēng)的真諦在于通過溝通達(dá)成共識(shí)! 在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,我們比任何時(shí)候都更需要人情的紐帶。當(dāng)我們?cè)诟呷目紙?chǎng)上奮筆疾書時(shí),不妨記。涸嚲砩系姆?jǐn)?shù)是競(jìng)爭(zhēng)的刻度,而考場(chǎng)外的互助是人情的溫度;升學(xué)的名額是競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo),而同窗的情誼是人生的財(cái)富。
讓我們以鋼鐵般的意志迎接競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),以棉花般的溫情呵護(hù)人間的真情。當(dāng)鋼與棉交織成生命的質(zhì)地,我們便能在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,書寫出剛?cè)岵?jì)的人生篇章。
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