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守株待兔成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-09-05 09:58:33 成語(yǔ)故事 我要投稿

[優(yōu)]守株待兔成語(yǔ)故事

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎?以下是小編收集整理的守株待兔成語(yǔ)故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

[優(yōu)]守株待兔成語(yǔ)故事

  相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。

  奇跡最終發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸拼命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。成語(yǔ)“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。

  而守株待兔這個(gè)成語(yǔ)的作者是韓非,韓非為戰(zhàn)國(guó)七雄韓國(guó)公子。韓非原為韓國(guó)貴族,后為秦始皇賞識(shí)所用,最終遭到李斯等嫉妒他的才華,最終下獄而死。師從荀子,是中國(guó)古代著名的道家、哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。

  《韓非子》是韓非子主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬(wàn)字。里面的文章,風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻,干脆犀利,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán),提出重賞罰,重農(nóng)戰(zhàn),反對(duì)儒、墨“法先王”,主張變法改革!妒酚洝份d:秦王見《孤憤》、《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!”可知當(dāng)時(shí)秦王的重視!俄n非子》也是間接補(bǔ)遺史書對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期史料不足的參考重要來(lái)源之一,著作中許多當(dāng)代民間傳說(shuō)和寓言故事也成為成語(yǔ)典故的出處。

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