沉重的肉身讀后感950字

　　讀劉小楓的《沉重的肉身》中題為《沉重的肉身》的那一篇。喜歡劉小楓特有的，用于哲學(xué)散文的濕潤(rùn)的文筆。那種需要逐字去領(lǐng)會(huì)，推敲其中邏輯推理和品味文字迂回曲折的閱讀感覺，是與讀亦舒小說的暢快淋漓完全不同的。慢慢地看，有些地方還需要反復(fù)地跳回去重新解讀，這種凝滯的感覺就像拉長(zhǎng)了的盛宴，每一次咀嚼都有完全新鮮的味覺享受。

　　《沉重的肉身》談到關(guān)于男人對(duì)女人選擇的性倫理，談到身體和靈魂感覺的地位對(duì)比，以及個(gè)體差異等等。文中反復(fù)提到《生命中不能承受之輕》，以及這個(gè)故事的源頭故事——“十字路口上的赫拉克勒斯”。赫拉克勒斯坐在十字路口，面對(duì)著兩個(gè)女人：卡吉婭和阿蕾特�？�吉婭能給男人帶來的是性和生活的逸樂，代表著生命之輕；而阿蕾特帶來的是辛勞厚重的身體感覺和生活經(jīng)歷，她引導(dǎo)男人通向生命之重——所謂的“美好”。赫拉克勒斯在這兩個(gè)女人之間的選擇代表著男人對(duì)于不同生活、不同倫理的選擇。這個(gè)論題被男人們嘮叨了數(shù)千年，發(fā)展到昆德拉的版本，就變成了《生命中不能承受之輕》中托馬斯、薩賓娜和特麗莎的故事。在劉小楓的解讀中，昆德拉似乎還增加了一些關(guān)于社會(huì)主義中“人民—意志”的因素，將男人的性漂泊由尋求女人身體感覺的不同以及背后隱藏的生命意義的`不同，進(jìn)一步演繹成探求歷史規(guī)律下趨同群體中個(gè)體的差異。似乎托馬斯的行為寫進(jìn)。

　　三流小說中不過是拙劣的風(fēng)流韻事，而經(jīng)過哲學(xué)化的處理就變成了對(duì)歷史和社會(huì)的政治性反抗……這些邏輯讓我感覺極其可愛，是我看到的對(duì)于男人動(dòng)物性的濫情的最新鮮也最富麗堂皇的解釋。

　　不過話說回來，最后文章里談到了托馬斯的選擇，或者說赫拉克勒斯的選擇，或者說是昆德拉心目中男性群體的選擇。托馬斯的性漂泊終于止于特麗莎：他在一個(gè)又一個(gè)女人的身體之間游蕩，尋找每個(gè)女人身體中那百萬分之一的差異，而最后，他發(fā)現(xiàn)了特麗莎與所有個(gè)體的不同——這是一個(gè)他愿意與之共眠的女人，而且他的靈魂開始排斥特麗莎以外的女人的身體……這里文章絮絮叨叨說了很多，關(guān)于歷史，關(guān)于社會(huì)，關(guān)于差異的個(gè)體。其實(shí)我覺得這個(gè)問題有些復(fù)雜化了。用一個(gè)簡(jiǎn)單的答案來說明不過就是他愛上她了——在他閱過無數(shù)個(gè)差異的個(gè)體之后，他找到了一個(gè)擁有自己最在意的特點(diǎn)的那個(gè)個(gè)體。當(dāng)然如果文章里說得像我的語(yǔ)言這樣直白和淺薄，大概就該放上言情小說貨架了，不過我還是愿意用我這樣的方式來理解昆德拉的原著，多少有些感性的意味，少了些理性的分析。