《歷史上的玄奘》讀后感_900字
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《歷史上的玄奘》讀后感_900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
今天已經(jīng)讀到最后一章了。之所以想要了解玄奘，是因?yàn)榭戳恕洞筇菩省返碾娪埃铱戳?遍。書中對玄奘與難民一起秘密出國乃至到達(dá)印度的過程，所遇艱難險阻，及在印度學(xué)經(jīng)、游學(xué)、無遮大會、歸國時經(jīng)書落水的劫難、譯經(jīng)等內(nèi)容都很相似。
玄奘主要是在唐太宗李世民和唐高宗李治的時期取經(jīng)、歸國譯經(jīng)，武則天時期圓寂的。他一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。前后十七年學(xué)遍了當(dāng)時的大小乘各種學(xué)說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，歸國后直至圓寂長達(dá)19年長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。他是佛學(xué)家、翻譯家、旅游家，我認(rèn)為也是地理學(xué)家，也被世界人民譽(yù)為中外文化交流的杰出使者。對于他秘密出國取經(jīng)留學(xué)乃至回大唐后與兩位大唐皇帝之間的君臣關(guān)系，我想季羨林先生對他的評價是客觀中肯的，“對玄奘的評價也應(yīng)該采取實(shí)事求是的態(tài)度。
從中國方面來看，玄奘在中國佛教史上是一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性的人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系�！庇行┦虑榈脙擅婵�。對玄奘執(zhí)著，取經(jīng)、留學(xué)、辯經(jīng)、翻譯等等方面，如果不是他本人的堅持可能就不會有今天的成就，一般人是無法做到能克服如此多方面的困難的`，有時我會想，他的成就源于他性格方面的好勝與執(zhí)著，至少我做不到對一件事“�！迸c“執(zhí)”到這種程度。可是我認(rèn)為玄奘也沒有那么的純粹，在那爛陀寺成為十德之一的高僧所享受的待遇，無遮大會辯經(jīng)勝利后的榮譽(yù)，歸國后兩位皇帝所賜予的至高無上的地位和待遇等等，玄奘無疑是樂于接受的，至少是有成就感和自豪感的。所以季羨林先生認(rèn)為他是一個“政治活動家”，以及與大唐王朝的“互相利用”的關(guān)系，我是持贊同的態(tài)度的。當(dāng)然，出于對佛家的尊敬，對玄奘的尊敬，他對歷史的貢獻(xiàn)我是正面評價的，同時也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種敬佛之心，學(xué)習(xí)大乘大智慧之心，堅持六種行持，布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、智慧。
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