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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2025-05-18 04:06:11 銀鳳 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感(精選30篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《蘇東坡傳》讀后感(精選30篇)

  《蘇東坡傳》讀后感 1

  可能是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂寫的是英文本,沒(méi)有自己寫中文版,故而翻譯的可能和作者本意有差,但大體不差。

  這是一本講述蘇軾生平的傳記,并沒(méi)有以作品為主述說(shuō)。是事件,加上各種版本的記述。有人物,都是和蘇軾相關(guān)的,有朋友,有對(duì)手,有先朋友后敵手,也有敵手中的善意者。蘇軾對(duì)這些人都無(wú)惡意,均一心對(duì)待?赡銦o(wú)害虎意,虎有傷人心,所以蘇軾在為政后期屢遭貶謫。貶黃州,惠州,儋州,越來(lái)越遠(yuǎn),但蘇軾都頑強(qiáng)地活下來(lái)了。卻沒(méi)想到,在遇赦而歸途中殞命,時(shí)也?命也?

  本書對(duì)蘇軾評(píng)傳時(shí),把王安石寫的太黑了,可能政治家的王安石真的如此,但讀的時(shí)候心里真不舒服。王安石可是寫“春風(fēng)又綠江南岸”“花木成畦手自栽”“登臨送目,正故國(guó)晚秋”“八大家之一”的`人,我覺(jué)得是個(gè)可愛(ài)的老者,還不至于一無(wú)是處。林語(yǔ)堂把他抹的太黑。

  總而言之,封建時(shí)代的為官生活,是你死我亡的斗爭(zhēng)。平民生活,是水深火熱的掙扎咕噥。還是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不錯(cuò),在做良民的前提下,至少能活過(guò)七十歲。人生七十古來(lái)稀,活過(guò)七十也就足夠了。

  《蘇東坡傳》讀后感 2

  看完王水照老師的這本《蘇軾傳》,感慨良多。東坡是中國(guó)文人中我非常喜愛(ài)的,可以說(shuō)是最喜愛(ài)的一位,此次翻開這本傳記,自然主要是因?yàn)閷?duì)傳主的愛(ài)戴,當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。

  那是一個(gè)初秋的早上,和煦的陽(yáng)光灑滿屋內(nèi),我從朋友的.書袋內(nèi)掏出這本書,赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾:蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面,良好的印刷,最重要的著者深厚的功力均深得我心,加上傳主是我最喜歡的一代文豪,于是迫不及待地打開一睹為快?梢哉f(shuō)書沒(méi)有讓我失望,我是一個(gè)隊(duì)文字相當(dāng)敏感的人,文字的質(zhì)量會(huì)大大影響我對(duì)一書的愛(ài)惡,而此書于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對(duì)是上乘之作,行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生,跟隨著著者的腳步,我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地,看到了穩(wěn)健自信的明允公,樂(lè)善好施的程夫人,還有可愛(ài)的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒(méi)有遺漏,蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州,烏臺(tái)詩(shī)案,貶官黃州,寫下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞,一篇篇流芳百世萬(wàn)古不朽的美文,一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書中既有對(duì)人物生平流暢而傳奇的敘述,精彩動(dòng)人,跌宕起伏,又有對(duì)東坡詩(shī)文書畫的專業(yè)性評(píng)論,高見(jiàn)迭出,云霞滿紙,著實(shí)令人大呼過(guò)癮,十分解渴。換句話說(shuō),這是一部能讓外行看夠熱鬧,讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。

  《蘇東坡傳》讀后感 3

  我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

  《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來(lái),背書時(shí)不僅要背書的內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的'如果想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒(méi)必要把整本書背下來(lái),那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。 而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。

  我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條“青苗法”,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

  蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。

  《蘇東坡傳》讀后感 4

  讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!

  蘇東坡的一生,飽經(jīng)憂患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。

  正如作者所言,蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的'、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。

  林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!毙撵`的喜悅和思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。

  《蘇東坡傳》讀后感 5

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的.思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過(guò)其他文人學(xué)士之上,他自然無(wú)須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對(duì)人溫和友善,對(duì)自己亦無(wú)損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌,故無(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。

  還記得蘇東坡被蹢嗎?他當(dāng)時(shí)已只不過(guò)是一個(gè)草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,

  拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。

  《蘇東坡傳》讀后感 6

  蘇東坡是四川眉山人,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書法、繪畫上造詣很深,而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬(wàn)分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

  人們都稱蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的'美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè)是分不開的,這才是他萬(wàn)古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

  《蘇東坡傳》讀后感 7

  初識(shí)蘇軾,是在宋詞中,浩瀚詞海,他的詩(shī),是最有吸引力的。

  他滿腹才學(xué),年紀(jì)輕輕就得到皇帝和文學(xué)大家歐陽(yáng)修等人的賞識(shí),可見(jiàn)他是幾千年難出的大才子?稍谒脑(shī)中,那些華麗詞語(yǔ)、高人一等的傲慢并沒(méi)有出現(xiàn)。更多的則是豪放樂(lè)觀或簡(jiǎn)約輕松。但這樣的詩(shī)詞,更能走進(jìn)讀者的'心里,這似乎就是文學(xué)創(chuàng)作中更高的境界。

  后來(lái),讀了《蘇東坡傳》,才了解樂(lè)觀的詩(shī)詞背后有多少生活的艱苦與憂愁,但也正是這樣的生活,才成就了一個(gè)無(wú)法復(fù)制的“蘇東坡”。他是個(gè)天生的樂(lè)天派,被貶黃州期間,他沒(méi)有因苦難而消積,反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農(nóng)夫,過(guò)著田園瀟灑的生活,上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,就是他對(duì)自己最好的形容。

  也許是他過(guò)人的才華,也許是他無(wú)可救藥的可愛(ài)或是對(duì)生活的熱愛(ài)與享受,造就了他不凡的一生,流傳千古,聞名中外。我們可能沒(méi)有他與生俱來(lái)的才智,但我們可以勤奮努力,在遭遇挫折時(shí),也可以微笑以待,用自己的力量,創(chuàng)造一個(gè)美麗光明的人生。

  此世唯一的蘇東坡,他不僅為我們后人留下這些美麗的詩(shī)篇,他更是每個(gè)逆境中的人的榜樣,教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待生活。

  《蘇東坡傳》讀后感 8

  他將至情融化為筆端流淌的華彩;

  他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

  他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

  人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生?酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ),沉郁便是所有。

  蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的.蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。

  蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首蘇軾,我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過(guò)眼云煙,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

  蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。

  蘇軾:我心中的永恒!

  《蘇東坡傳》讀后感 9

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí),心中覺(jué)得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過(guò)書去解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無(wú)情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷”,但“世路無(wú)窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡。

  一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的.人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來(lái),開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰(shuí)都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

  《蘇東坡傳》讀后感 10

  元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團(tuán)練副使,由于形勢(shì)所迫,蘇東坡暫時(shí)過(guò)上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中,有“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”一句。

  蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過(guò)著神仙般的生活,每天與朋友一起度過(guò),誰(shuí)又能想象,這是一位因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時(shí)甚至直接在野外睡覺(jué),但是他和酒友的'夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說(shuō)蘇東坡順江而下逃走,一次說(shuō)蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無(wú)奈:“平生所得毀譽(yù),皆此類也。”

  黃州六年中,蘇東坡樂(lè)觀豁達(dá)的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時(shí)。

  《赤壁賦》中,蘇子以“樂(lè)——喜——悲”的感情脈絡(luò),通過(guò)對(duì)話以及對(duì)比的方式,表達(dá)了客人對(duì)于生命變化的感傷以及蘇東坡對(duì)于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。

  赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧?kù)o欣悅的心境的寫照,更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。

  結(jié)語(yǔ):東坡居士的是,源自于生活,來(lái)自于偶然,我們應(yīng)該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。

  《蘇東坡傳》讀后感 11

  如今,當(dāng)提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩(shī)人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩(shī)作得好,同時(shí)也是一位杰出的書法家。但相比之下,蘇軾更為著名。

  蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國(guó)元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長(zhǎng)大,在一個(gè)心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個(gè)十八歲的呆子榮登王位之時(shí)遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時(shí)也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩(shī)。提到蘇東坡,就不得不提到一個(gè)和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知,王安石是當(dāng)時(shí)很著名的詩(shī)人,而且還是蘇東坡政治上的對(duì)頭。在當(dāng)時(shí)的'腐朽政治之下,王安石為了實(shí)施自己那套社會(huì)改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無(wú)法一施援手。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕。

  蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移;二則是由于他詩(shī)文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂(lè)”六字來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過(guò)了。

  《蘇東坡傳》讀后感 12

  在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了了一本書,叫《蘇東坡傳》,并且還要寫讀后感。開始,我很抱怨,推薦讀書怎么還送他篇讀后感!可我一讀這本書,我就放不下手來(lái)了!

  我很敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)!庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過(guò)了!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與他為友的人也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的'中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(zhǎng)盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫照。

  我敬佩蘇東坡的才華、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。

  《蘇東坡傳》讀后感 13

  蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛(ài)生活的人,是個(gè)天性樂(lè)觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒(méi)有怨天尤人,而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

  蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的.父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。

  蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。

  蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見(jiàn)文化的影響力之大。

  我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂(lè)觀的人,為自己的人生添加光彩!

  《蘇東坡傳》讀后感 14

  幾千年前,從高貴的皇太后到普通的老百姓,但凡是客觀的人,無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。

  幾千年后的今天,人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾,仍不禁流露出敬佩的'神色。

  我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物,他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè)觀豁達(dá)的蘇東坡。

  他堪稱"完美",但也會(huì)犯錯(cuò)。而我,卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。

  在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代,又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法,直言不諱的蘇軾,出現(xiàn)的那么不合適。果不其然,他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人,應(yīng)該被打倒了,然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。

  我深信不疑,他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣,但最終,我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他,也許幾千年前的一天,蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅,東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了,你們崇拜誰(shuí)的手藝呢?"

  蘇軾傳奇般的一生,留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食,這幾千年,他都活在人們身邊和心中。

  《蘇東坡傳》讀后感 15

  蘇東坡——一個(gè)離去已近干年的人物,至今仍然廣受文人士子的追捧、熱愛(ài)、迷戀,他居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則優(yōu)其君,上可與皇帝宰輔論朝政得失,下可與村夫村婦談年景收成,可與文人雅士詩(shī)文唱和,又與和尚道士談經(jīng)論道,他的足跡遍及大半個(gè)中國(guó),雖屢遭貶謫,卻越挫越通達(dá),越挫越強(qiáng)健。

  更可貴的是他有博大的胸襟,對(duì)待政敵,他最終都選擇了釋然。當(dāng)然,他也有兩任愛(ài)他的.妻子、三個(gè)陪伴左右的愛(ài)子和一個(gè)至死不忘的弟弟,這是他人生最大的幸福。他的成就涉及詩(shī)、詞、書、畫、醫(yī)、佛、道、醫(yī)、食等方方面面,而且成就均不凡,至今影響海外。

  這恐怕是對(duì)蘇東坡最大的認(rèn)可。寫蘇東坡的書很多,但是像林語(yǔ)堂先生這般詳實(shí)、幽默、有趣的卻不多,先生以飽蘸熱情的筆墨描繪了蘇東坡豐富多彩卻又顛沛流離的一生,從多個(gè)方面展現(xiàn)了蘇東坡的經(jīng)天緯地之才,是非常好的了解蘇東坡的著作。

  當(dāng)然可能是由于作者的個(gè)人好惡的緣故,書中對(duì)王安石的描寫幾乎就是一個(gè)十惡不赦的壞蛋、對(duì)王安石變法也持全面否定的態(tài)度,當(dāng)然這仍然不失為一部值得閱讀的好書!

  《蘇東坡傳》讀后感 16

  調(diào)令,密州、徐州、湖州。愛(ài)護(hù)百姓,政績(jī)卓然,與民同樂(lè),吟詠句句龍吟鳳噦;拒行新法,上書言弊,據(jù)理力爭(zhēng),寫就篇篇血淚精華。大雁南飛,只為避寒,攜帶文種,無(wú)意播撒卻爭(zhēng)傳,皇帝泣淚,禁不落箸。

  這傳奇故事的文筆,卻毫無(wú)做作地傳達(dá)給了我這樣地觀眾——沒(méi)有多少注釋,也沒(méi)有《百家講壇》評(píng)論的冗長(zhǎng)拖沓,更無(wú)直截史料的晦澀與不自然,看到的只是娓娓道來(lái)的故事,但感受到的.是不分種族、語(yǔ)言、文化的精神感染。

  對(duì)我而言,書中的蘇軾,如同秋天南飛的大雁,盡管不情愿,但還是順應(yīng)了命運(yùn);在長(zhǎng)征之中與風(fēng)雨搏擊,但更因此扶搖直上、平步青云;有失意但不氣餒,有困苦卻以苦為樂(lè),有所厭惡而從不掩飾,有所樂(lè)必眾樂(lè)樂(lè)??

  他在一生的流放之中,如同南飛的大雁,帶去北方的混著種子的沙土,將傳統(tǒng)文化的土壤伴著種子撒向四方。這使得蘇軾收獲了后來(lái)無(wú)比的盛名,使他能躺在搖椅上享受新枝上的春光,卻也使他在飛翔的途中難免為“烏臺(tái)詩(shī)案”這樣的荊棘所絆。

  但無(wú)疑的是,他的詩(shī),以及他的人性光輝,已經(jīng)在林先生這樣的先人的心里,撒下了一顆顆種子。而如今,林先生的遠(yuǎn)飛,更是將這些種子再次根植于我們這些后來(lái)者心中??

  《蘇東坡傳》讀后感 17

  “人生緣何少快樂(lè),只因未讀蘇東坡!苯裉旖K于見(jiàn)到“本尊”了,心里難免有點(diǎn)小激動(dòng)。因?yàn)樘K東坡(即蘇軾)是我最喜歡的詩(shī)人之一,特別苦惱該以怎樣的心態(tài)去看待我偶像的作品。

  蘇東坡的人品,一個(gè)具有多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心。正如耶穌所說(shuō),具有蛇的智慧兼有鴿子的`溫柔敦實(shí),在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。他的作品猶如天地間的鳳毛麟角,是不可多見(jiàn)得,正如蘇東坡一般,一生都保持天真淳樸,終身不渝!

  我崇拜他不但但是因?yàn)樗娜似,更多的是他?duì)待貧民百姓的態(tài)度。

  還記得孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“民為重,社稷為次,君為輕!庇眠@句話來(lái)形容蘇東坡的思想再合適不過(guò)了。在王安石新法的社會(huì)改革所留下的惡果遺患之中,他只手全力從事救濟(jì)饑荒,不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)似乎是只有他一個(gè)人關(guān)心那千里的荒旱,流離餓殍。他一直為百姓而抗拒朝廷,為寬免貧民的欠債向朝廷懇求,必至成功而后已。他只求獨(dú)行其是,一切付之悠悠。

  今天我們可以確實(shí)的說(shuō),他是最具有現(xiàn)代精神的古人!

  《蘇東坡傳》讀后感 18

  孟子的那句話怎么說(shuō)來(lái)著,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”我想沒(méi)有什么比這句話更適合下面的內(nèi)容了。

  正如孟子所說(shuō),蘇東坡的一生也不是一帆風(fēng)順的。那年五月,蘇東坡的妻子以二十六歲之年病逝,遺有一子,年方六歲。蘇東坡的妻子陪伴他至今,沒(méi)有過(guò)過(guò)一天快樂(lè)日子,便離去了,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。但是讓他傷心的.還不止這些,妻子死后,次年四月老夫(即蘇洵)也病逝了。當(dāng)時(shí)是英宗治平三年(一零六六)。

  有人說(shuō)過(guò)“上帝給你關(guān)上了一道門,自然也會(huì)為你打開一道窗。”可不是嘛,妻子和父親的居喪期滿后,蘇東坡便與前妻的堂妹,王杰的女兒(即閏之)在一起了。潤(rùn)之比蘇東坡小十一歲,她雖不如前妻能干,但她秉性柔和,遇事順隨,容易滿足。

  在沒(méi)看過(guò)《蘇東坡傳》以前,我一直覺(jué)得王安石是一個(gè)好人,他的《元旦》,《傷仲永》,《梅花》等等一直都是深受我們所喜愛(ài)的,看過(guò)之后,才知道自己的理解一直是錯(cuò)的。

  看了這么多,也明白了很多,心里不自禁開始期待下面的故事了呢。

  《蘇東坡傳》讀后感 19

  中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無(wú)用。所以,一個(gè)人的`人格能夠說(shuō)是他的名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時(shí)代與此刻已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也能夠用浩然之氣四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。

  蘇東坡即具有此種浩然之氣,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無(wú)所畏懼。一有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:我肚子里藏些什么侍兒們分別說(shuō),滿腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。不合時(shí)宜正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

  《蘇東坡傳》讀后感 20

  自古以來(lái),當(dāng)中國(guó)評(píng)價(jià)一個(gè)文人時(shí),首先要看的不是成就的大小,而是性格和道德的好壞,也就是他的性格。一個(gè)性格不好的文人,即使文字有才華,也是無(wú)用的'。因此,一個(gè)人的性格可以說(shuō)是他名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn),他的名聲仍然受到人們的贊揚(yáng),這是一個(gè)家喻戶曉的名字。我認(rèn)為他這樣做的原因與他的個(gè)性魅力無(wú)關(guān)。

  蘇東坡的個(gè)性雖然復(fù)雜多面,但我覺(jué)得也可以用“浩然之氣”這個(gè)詞來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大正直之氣,也就是世界正氣。蘇東坡有這種“浩然之氣”,大致剛毅,沖動(dòng)激烈,無(wú)法抑制。如果這種力量輔以正義和真理,它將在天地之間無(wú)所畏懼。

  有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天晚飯后,蘇東坡抱著肚子踱步,問(wèn):“我肚子里藏著什么?”侍兒們分別說(shuō)。滿腹都是文章和見(jiàn)識(shí)。只有他聰明漂亮的妾朝云說(shuō):“學(xué)士肚子不合適!碧K東坡捧腹大笑,連連聲稱是。

  “不合時(shí)宜”是蘇東坡執(zhí)著性格的體現(xiàn)。

  蘇東坡堅(jiān)定的性格集中在他的太監(jiān)生涯中,這是他性格中最艱難的部分。就像暴風(fēng)雨中的海燕一樣,暴風(fēng)雨越猛烈,他就越需要激情的咆哮和傲慢的飛翔。

  《蘇東坡傳》讀后感 21

  今天我只讀了一章《眉山》。這章向我們介紹了蘇東坡及他的家人住的地方——四川眉山,還詳細(xì)介紹了蘇東坡的祖父,父親。

  唐宋八大家中的'“三蘇”大家該都不陌生吧,“三蘇”指的便是蘇洵——蘇東坡的父親,蘇軾——即蘇東坡,蘇轍——蘇東坡的弟弟。

  蘇父到了二十七歲才發(fā)奮讀書,最后名垂千古。而蘇東坡的祖父卻不識(shí)字,雖沒(méi)有滿腹經(jīng)綸,但為人慷慨大方,很是胸襟開闊,是個(gè)真性情的老爺子。有人問(wèn)他,為什么你兒子不用心讀書你也不管教他?但老爺子平靜地回答說(shuō):“這個(gè)我不發(fā)愁!闭缣K老爺子所說(shuō),蘇洵果然成了文學(xué)壇上一大泰斗。

  再說(shuō)蘇洵,天性沉默寡言,就其政治上的抱負(fù)而言,他算是抑郁終身。不過(guò)在去世之前,他想追求的文名與功名,在他兩個(gè)兒子身上出現(xiàn)了。蘇洵氣質(zhì)謹(jǐn)嚴(yán),思想獨(dú)立,性格古怪,不容易與他人相處。蘇洵的童年并非沒(méi)有讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而似乎是,蘇洵個(gè)性強(qiáng)烈,不服管教,所以到二十七歲時(shí)才奮發(fā)讀書。

  蘇東坡“知世故而不世故”,一半是人情要看透,一半是“赤子之心不可丟”。

  ——《雨婷專欄》

  《蘇東坡傳》讀后感 22

  今天,我讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書共分為四卷,分別是:卷一,童年與青年;卷二,壯年;卷三,老練;卷四,流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語(yǔ)堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。

  蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的'好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家……他游蹤甚廣,各領(lǐng)域都有造詣。蘇東坡的文章簡(jiǎn)潔,自然,輕靈,飄逸,他最快樂(lè)就是寫作之時(shí),甚至有些高位對(duì)蘇東坡的文章也是愛(ài)不釋手。歐陽(yáng)修說(shuō)每逢他收到蘇東坡新寫的一篇文章,他就歡樂(lè)終日。宋神宗的一位侍臣對(duì)人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見(jiàn)蘇東坡的詩(shī)文對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有極高的影響力,也是皇帝高調(diào)“宣揚(yáng)”他的詩(shī)文,讓他有了一系列的麻煩,從官四十年,被貶三十三年。

  “人這一生,與其羈絆名韁利鎖,不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫照。

  《蘇東坡傳》讀后感 23

  今天,我看了《蘇東坡傳》這本書。

  我很佩服蘇東坡,因?yàn)樗幸活w真真正正的心。因?yàn)樘K東坡的性格:喜歡笑,又有正義感。因?yàn)樗幸活w善良的心。在他的一篇篇文章中,也曾經(jīng)記載這樣一件事情:有一天,一位僧人帶著一個(gè)年輕的女孩子去看望他家的親。這時(shí)親正在睡覺(jué),他們正在看電視。一位年輕的女孩子看見(jiàn)了,就問(wèn):“媽媽,你怎么了?”年輕人說(shuō):“我老了,也沒(méi)事了!笨墒,年輕人并沒(méi)有這樣,他還是問(wèn)了一聲:“媽媽,我的孩子怎么了?”老太太聽(tīng)了,就趕緊跑出去看老人?墒,這位年輕的女孩就是這位年輕人的孩子。年輕的母親見(jiàn)到這位年輕的女孩后,就說(shuō):“我老了,也沒(méi)事了!蹦贻p的母親聽(tīng)了,就去找了一位年輕的.醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō):“這位年輕人的孩子就是蘇東坡的孩子——蘇東坡!

  我非常佩服這位文學(xué)大師。他能寫出這么精彩的小說(shuō),真是不可思議,也是他寫的最好的小說(shuō)。

  這本書真實(shí)地記錄了蘇東坡一生所經(jīng)過(guò)的事,他的一生很坎坷,也很成功。他也是一位偉人,我非常敬佩他。

  《蘇東坡傳》讀后感 24

  關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò),而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?偟膩(lái)說(shuō),他的大名,是如雷貫耳的。

  翻開林語(yǔ)堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的'童年生活,我非常有感悟。

  書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書,后來(lái)看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。

  他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽(tīng),也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

  還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來(lái)之,則安之的心態(tài)。

  通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也 讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。

  《蘇東坡傳》讀后感 25

  說(shuō)起蘇東坡,人們會(huì)很自然的想起他是豪放派的代表人物,與辛棄疾統(tǒng)稱為“蘇辛”。然而,這位大文豪,著實(shí)是一位很奇怪的人。

  既然是豪放派的領(lǐng)軍人物,自然十分“豪放”。但蘇東坡不是這樣的,他的詞,特別是他在被貶黃州期間的.作品,全都清新脫俗。如著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,是那么的感人,而且還有一些凄迷之感,實(shí)在是無(wú)法讓人與豪放聯(lián)想,相反,頗有一些婉約派的感覺(jué)。

  蘇東坡也會(huì)對(duì)一些生活小事很為迷戀。比如他在黃州時(shí)就創(chuàng)造了東坡肉,并把其來(lái)歷和做法記入《食豬肉詩(shī)》中。他發(fā)明的東坡肉也是我的最愛(ài),實(shí)在是好吃,肥而不膩。

  東坡先生是一個(gè)一心為民卻不得志的官員。只要是他就任的地方,總能為當(dāng)?shù)刈鲆恍⿲?shí)事,備受當(dāng)?shù)厝嗣駩?ài)戴;只要他在中央任職,總會(huì)卷入政治漩渦,然后被人又踩又坑,幾番下來(lái),幾乎不是貶官就是流放。

  蘇東坡,他是一個(gè)真實(shí)的人,并不是圣賢,因?yàn)樽鍪ベt太累,而他天性活潑,是不可能天天嚴(yán)肅的。

  蘇東波,千百年過(guò)去了,仍然被人們景仰,并將繼續(xù)被后世景仰。

  《蘇東坡傳》讀后感 26

  我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家,不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中,更重要的'是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓,屢屢被陷害卻并不抱怨,這種精神我們需要學(xué)習(xí)!

  一切有為法,如夢(mèng)幻泡影;如露亦如電,應(yīng)作如是觀!督饎偨(jīng)》

  朝云臨終所書,以這句話作為隨感的開段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏,年少時(shí)他神采奕奕,青年時(shí)他意氣奮發(fā),中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念,年邁之時(shí)他平和淡然。

  通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺,漫漫人生路,面對(duì)屢遭迫害的境遇,蘇東坡卻能夠在亂世之中,日趨溫和厚道,修正其身,崇德禮賢,多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂(lè)觀積極向上的人生態(tài)度,讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身,一直保持著一顆純真樂(lè)觀的心境。他熱愛(ài)生活與自然,在沖突與矛盾間尋找平衡,在過(guò)程中不斷自我覺(jué)知。

  讀過(guò)《蘇東坡傳》后,我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中,去真正體會(huì)人生的真諦。

  《蘇東坡傳》讀后感 27

  想到宋朝詩(shī)人,首先選現(xiàn)在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞中無(wú)時(shí)不透露出他看淡人生,雖一生被貶,依舊樂(lè)觀豁達(dá),從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜,卻保持對(duì)生活的熱愛(ài)。

  受到萬(wàn)人敬仰的蘇軾,一生仕途坎坷不平,歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低,不僅折服于他超凡脫俗的詩(shī)句,也從林語(yǔ)堂的'《蘇東坡傳》中可看出,還有他那氣度寬廣,為人正直的人格。王安石變法期間,蘇軾被貶去黃州,在黃州,蘇軾被叫為東坡居士,為幫助百姓解決吃肉的問(wèn)題,在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細(xì)想想,美食家與作詩(shī)一句兼?zhèn)涞脑?shī)人真不多,那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止,但在被貶的日子中,蘇軾,他憤駭世俗,不愿去流合污。被貶的日子,在山水美景中作詩(shī),期間他寫過(guò)“江上之清風(fēng)與山中之明月,閑者得知!

  蘇軾的詩(shī)詞可謂驚艷世人,如果李白被稱為是“天上月”,那他便是“人間仙”?勺寶W陽(yáng)修用喜極而淚下來(lái)形容,使宋仁宗稱贊不絕。每句詩(shī)中都透露著他對(duì)生活的態(tài)度。

  或許我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)蘇軾,面對(duì)一切挫折,仍有著樂(lè)觀向上,越挫越勇的精神。

  《蘇東坡傳》讀后感 28

  才華橫溢卻宦途崎嶇,屢遭貶謫依依樂(lè)在其中,他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。

  由于政見(jiàn)不合、小人弄權(quán),蘇軾歷經(jīng)大起大落,他卻保持一份瀟灑傲然,面對(duì)人生苦難與世道滄桑,順境與逆境的.轉(zhuǎn)換,出世與入世的變更,蘇東坡不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑看平湖秋月,看潮起潮落,花開花謝,不怨不憤不恨,超然于物外的豁達(dá)與包容,徐徐前行,以赤子之心看淡人間事、世間人。

  劉辰翁在其著作中寫道:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī)如文,如天地奇觀!碧K軾徹底改變世人覺(jué)得詞難登大雅之堂的束縛,一反詞句艷情膩語(yǔ)的風(fēng)格,他的詞大氣磅礴,語(yǔ)言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點(diǎn),自成一派。東坡先生還是一位美食先驅(qū)者!皷|坡肉”、“東坡餅”等美食無(wú)一不出自他手。

  在被貶嶺南期間迷上了荔枝,著有“日啖荔枝三百顆”的名句。在海南上更發(fā)現(xiàn)了“生蠔”這一美味,專門寫了一篇文章名曰《食蠔》,提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。

  歷史上罕見(jiàn)詩(shī)、書、畫、文全才的蘇東坡在這人世間樂(lè)得逍遙,輕松自在,不沉溺于苦痛,瀟灑一生。暢快淋漓!

  《蘇東坡傳》讀后感 29

  蘇東坡傳書的作者林語(yǔ)堂,也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的`讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

  但是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅?lè)觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò),總是以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩(shī)來(lái)。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。

  同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上?烧鎵蚩蓱z的。

  《蘇東坡傳》讀后感 30

  夜深人靜之時(shí),打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會(huì)受益頗多,果然如此。

  “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂(lè)天派”讓人無(wú)不贊嘆,征服眾人。

  人間有味是清歡。蘇軾前半生沒(méi)什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡(jiǎn)單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過(guò)詩(shī)詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的`不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來(lái)。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩(shī)句里沒(méi)有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

  “何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。

  蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折,可還是依然樂(lè)觀面對(duì)人生,不斷的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

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