英美電影鑒賞課感悟

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們難免會(huì)萌生一些新的感悟，這個(gè)時(shí)候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來(lái)。不過(guò)，要怎么樣才能寫好感悟呢？以下是小編為大家整理的英美電影鑒賞課感悟，歡迎閱讀與收藏。

　　短短幾周，我的的美術(shù)欣賞課結(jié)束了，在這門課程的學(xué)習(xí)中，我獲益匪淺。我深深感受到繪畫，建筑，陶瓷，玉器的美感。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)美的旅程，來(lái)到了一個(gè)全新的世界，進(jìn)入了一個(gè)我以前從未涉足過(guò)的領(lǐng)域，在這里我感受到了世界的美，明白了我們的思想可以通過(guò)各種不同的藝術(shù)方式表現(xiàn)，真正的陶冶了我的情操，領(lǐng)略到體會(huì)到多種藝術(shù)作品的美。

　　通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)我的審美意識(shí)得到了很大的提高，能在身邊的各種各樣事物中發(fā)現(xiàn)美的足跡。通過(guò)在課堂上和課下對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析，我真正的開闊了眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高了我的審美意識(shí)。

　　在像宋代畫家張擇端的《清明上河圖》的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的書畫中，我仿佛臵身到北宋都城汴梁的繁榮景象中。在這幅名畫中，作者以長(zhǎng)卷形式，主要描繪了兩部分的景象，一部分是農(nóng)村，另一部分是市集。據(jù)說(shuō)畫中有五百五十余人，牲畜五六十匹，船只二十余艘，房屋樓宇30多棟，車13輛，轎14頂，橋17座，樹木約180棵，往來(lái)衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動(dòng)，注重情節(jié)，構(gòu)圖疏密有致，富有節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見(jiàn)功底。讓我們不禁對(duì)作者高超的畫技佩服的五體投地，而且在這樣一部名作中我對(duì)宋朝的宋代社會(huì)、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)有了一個(gè)大致的了解，大大的開拓了我的視野。在許多的這種鑒賞活動(dòng)中，美術(shù)作品為我們提供許多與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，讓我們有機(jī)會(huì)能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。我感覺(jué)在這種的名作的賞析過(guò)程中我的審美意識(shí)得到了很大的提升，情操得到了陶冶，總之在無(wú)形中我的各方面有了很大的提升。

　　在玉器的賞析時(shí)，我對(duì)中國(guó)的玉文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)略到了玉中所蘊(yùn)含的美，看到了玉器所折射出的中國(guó)的博大精深的文化。

　　在進(jìn)行相關(guān)的課程時(shí)，我逐漸體會(huì)得到了：玉器是中國(guó)之粹，更是中華民族獨(dú)特的文化結(jié)晶，她博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮著不同的社會(huì)功能，為中華文明的誕生奠定了第一塊基石。玉器從

　　古至今都有著特殊的文化意義，因其本身的溫潤(rùn)美潔等特性，代表著君子高尚的道德情操。更有“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪”的古語(yǔ)，充分體現(xiàn)了古人對(duì)玉石的喜愛(ài)程度之深。更明白了玉器在古代社會(huì)中的作用：它不僅是一種裝飾物，更是人們社會(huì)地位的象征。玉自身的性質(zhì)也推動(dòng)了私有制社會(huì)的發(fā)展歷程，由于玉的難得和稀有和社會(huì)條件的限制，它們成為古代人們?yōu)閿?shù)不多的奢侈品之一，是權(quán)力、地位、財(cái)富的象征，為了得到這些東西，許多權(quán)勢(shì)者便開始了掠奪和占有誰(shuí)掠奪和占有的越多，誰(shuí)的地位就越高。在這種過(guò)程中，人與人之間就產(chǎn)生了奴役和被奴役的關(guān)系，于是就產(chǎn)生了統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。在社會(huì)文明的演變過(guò)程中玉著實(shí)起到了很大的推動(dòng)作用。在文化方面，玉也創(chuàng)造了很多相關(guān)的璀璨文化。古往今來(lái)，關(guān)于玉的詩(shī)歌詞句也是數(shù)不勝數(shù)。《詩(shī)經(jīng)》中有“言念君子，溫其如玉”之說(shuō)；玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚；“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄。可見(jiàn)玉在人們的心中是神圣的，純潔的。在對(duì)玉器的賞析中我不僅收獲到了豐富的關(guān)于玉器的豐富知識(shí)，更體會(huì)的玉器所代表的謙謙君子的高尚品德和玉石說(shuō)象征的高尚精神，在此過(guò)程中我感覺(jué)思想境界得到了一定的提升，內(nèi)心得到進(jìn)化。

　　在進(jìn)行陶瓷的文化賞析過(guò)程中，我深深的為我國(guó)的瓷文化和瓷技術(shù)感到深深的驕傲。中國(guó)的陶瓷以歷史悠久，造型優(yōu)美，質(zhì)地精良，裝飾俏麗新穎的特點(diǎn)而享譽(yù)海內(nèi)外。中國(guó)的陶瓷繪畫和陶瓷書法是從國(guó)畫和書法中吸取繪畫和書法技法的精髓。我在陶瓷中可以體會(huì)到它的年代久遠(yuǎn)，它的其優(yōu)美造型，它所承載的古老的華夏文化，和其高昂的貨幣價(jià)值！現(xiàn)在所保存的古代陶瓷有明清的紫砂，有聞名于世的元代青花，也有珍貴無(wú)比的宋五大官窯瓷器，有盛唐的三彩，有漢魏的陶俑，有數(shù)量巨大的秦兵馬俑更驚人的是還有史前古陶，面對(duì)這些經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨的看似那么嬌貴脆弱的古代陶瓷，讓我怎能贊嘆它年代之久遠(yuǎn)！看那色彩斑斕的唐三彩，看那素面朝天的越窯瓷，看那典雅寧?kù)o的青花瓷讓我怎能不贊嘆其造型之優(yōu)美。每一件陶瓷都體現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，都表現(xiàn)了時(shí)代的文化，古老的華夏文化多少在陶與瓷的身上有所刻畫。陶瓷文化所反映是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)，而是凝結(jié)在陶瓷的幾代人的行為方式�？傊�，通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶瓷文化有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)陶瓷的發(fā)展歷程和各個(gè)時(shí)代的特色都有了一點(diǎn)了解。極大地提高了我的對(duì)陶瓷文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)更多的中華文化的興趣。

　　美術(shù)鑒賞課能夠滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，我們通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題更有我們的人生價(jià)值觀的升華。還增加了我們對(duì)于美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，給提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力進(jìn)行了很好的引導(dǎo)。

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