生命的美麗來自痛苦作文2篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的生命的美麗來自痛苦作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的美麗來自痛苦作文1
秋天，成熟的果實低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個金色的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經歷了痛苦的生命，那是屬于經歷了痛苦的生命特有的光彩。
不是風，秋實早已霉爛枝頭；不是雨，秋實早已枯落山溝；不是光，秋實早已灰暗蒼白；不是熱，秋實早已憔悴丑陋。風吹雨打，給了秋實成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實成熟的俊秀經歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光彩。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也�！边@些古代先賢正因為經受了痛苦的考驗，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經時間洗滌，終會現出它蘊含的美麗。
貝多芬在準備大展宏圖時，厄運捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
亞圣孟子如是說；“草木不經風霜，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成�！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進著，經歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經歷了痛苦后的生命的升華，那是經歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經歷了與風雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動；就像蒲公英飄過大地時留下的金色花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進的江河，越過崇山峻嶺，終于到達浩瀚的蔚藍的海洋。
生命的美麗來自痛苦作文2
秋天，成熟的果實低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個金*的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經歷了痛苦的生命，那是屬于經歷了痛苦的生命特有的光*。
不是風，秋實早已霉爛枝頭；不是雨，秋實早已枯落山溝；不是光，秋實早已灰暗蒼白；不是熱，秋實早已憔悴丑陋。風吹雨打，給了秋實成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實成熟的俊秀經歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光*。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也�！边@些古代先賢正因為經受了痛苦的考驗，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的.痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經時間洗滌，終會現出它蘊含的美麗。
貝多*在準備大展宏圖時，厄運捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍*，增益其所不能�！�
亞圣孟子如是說；“草木不經風霜，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成�！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進著，經歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經歷了痛苦后的生命的升華，那是經歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經歷了與風雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動；就像蒲公英飄過大地時留下的金*花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進的*河，越過崇山峻嶺，終于到達浩瀚的蔚藍的海洋。
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