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百家爭(zhēng)鳴評(píng)課稿

時(shí)間:2021-11-05 19:30:59 稿件 我要投稿

百家爭(zhēng)鳴評(píng)課稿

  點(diǎn)評(píng)《百家爭(zhēng)鳴》一課:觀察點(diǎn):學(xué)生學(xué)習(xí)、——自主

  課堂氣氛活躍,學(xué)生思維活躍,邊學(xué)邊教,以學(xué)生為中心。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間占了30%,全體參與學(xué)困生參與度一般。

  在對(duì)百家思想觀點(diǎn)、派別等的教學(xué)上,沈老師采用學(xué)生自主探究,自主學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo),幫助學(xué)生開拓了思維,從而順利完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。

  學(xué)生采用閱讀、思考、練習(xí)等方式自主學(xué)習(xí)。每次基本上都是全體參與。自主學(xué)習(xí)有序進(jìn)行,學(xué)困生相對(duì)比較沉默。

  《百家爭(zhēng)鳴》評(píng)課2:就問題的設(shè)置角度觀察點(diǎn)評(píng):?jiǎn)栴}設(shè)置有梯度,開放有度

  觀察到的問題如下:

  1、討論探究:“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的原因?

  2、閱讀整體感知學(xué)習(xí)材料,用列表歸納的形式提取重點(diǎn)內(nèi)容

  出示孔子、孟子、老子、墨子、韓非子、孫子的頭像

  “誰——說什么——為什么要這樣說——說了帶來怎樣的意義

 。1)、孔子的“仁”體現(xiàn)在哪些,“愛”又體現(xiàn)在哪里?與孟子的“仁政”做比較,看看他們的側(cè)重點(diǎn)在哪?

  (2)、分析孔子的教育成就

  材料:20xx年山東大學(xué)組織的“孔子思想與中華文化論壇”和周勇博士撰寫的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的教育著作;

  從今天政府治國思想和舉措中追尋其歷史的`淵源,乃至把治國平天下的觀點(diǎn),運(yùn)用到班級(jí)管理的情景假設(shè),過去的歷史走到今天就是社會(huì)。

  當(dāng)今社會(huì)中的種種現(xiàn)象,與它的歷史血脈相連,所以,歷史總能在社會(huì)中找到印證,社會(huì)里常能見到歷史的影子。

  (3)、孔孟之道的哪些教育理念與主張對(duì)我們中學(xué)生有哪些啟發(fā)?

 。4)、道家的思想主張哪些對(duì)我們現(xiàn)實(shí)有意義,哪些對(duì)我們沒有意義?(學(xué)生分小組討論)

 。5)、墨家、法家的主張對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了哪些影響?

 。6)、“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世有什么影響?

  3、設(shè)問:如果你是當(dāng)時(shí)的一位普通百姓,你最愿意接受哪家治國觀點(diǎn)?為什么?”、“如果你是當(dāng)時(shí)的一位諸侯國君,結(jié)合春秋戰(zhàn)國的社會(huì)背景又會(huì)作怎樣的選擇?

  老師通過三個(gè)主干問題的設(shè)置,讓學(xué)生有了一條通向了解百家思想的“綠色通道”,

  次問題圍繞主問題展開,開放性程度高,易于學(xué)生積極參與,這樣一種活躍的氣氛和沈老師對(duì)問題的精心設(shè)計(jì)是密不可分的。問題開放又是有原則的開放,這里的原則就是我們今天要把握的知識(shí),對(duì)這一“度”的把握,恰好是我們落實(shí)知識(shí)的一個(gè)關(guān)鍵。

  百家爭(zhēng)鳴評(píng)課3:學(xué)生學(xué)習(xí)、一一達(dá)成

  學(xué)生清楚學(xué)習(xí)目標(biāo),但是發(fā)現(xiàn)對(duì)于思想家部分思想理解不夠深刻,孔子思想是否需要重點(diǎn)挖掘。

  本課課標(biāo)之一,能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)諸子百家的主張和深遠(yuǎn)影響。諸子百家的思想很豐富,在課堂有限的時(shí)間里,我們?cè)趺礃硬拍芗热姘盐罩R(shí)又突出重點(diǎn)呢?我個(gè)人認(rèn)為不能把時(shí)間平均分配,而是對(duì)重點(diǎn)要深挖,易于理解的內(nèi)容點(diǎn)到即止,這樣既可以從整體上把握,又兼顧重點(diǎn)。沈老師對(duì)孔子思想的介紹方面,除了治國方面,如果能在教育思想上也加以挖掘,學(xué)生可能就會(huì)對(duì)有教無類這一教育思想的思想淵源有深入的了解。

  基于這點(diǎn)原因,導(dǎo)致課堂教學(xué)重預(yù)設(shè)輕生成,老師的主導(dǎo)性太強(qiáng)了些阻礙了學(xué)生主體性淋漓盡致的表現(xiàn)出來。以上是我的個(gè)人看法,不當(dāng)之處敬請(qǐng)?jiān)彙Vx謝大家!

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