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《柏林寺南望》閱讀答案附賞析

時(shí)間:2021-06-14 10:47:22 古籍 我要投稿

《柏林寺南望》閱讀答案附賞析

  林寺南望

《柏林寺南望》閱讀答案附賞析

  郎士元

  溪上遙聞精舍鐘, 泊舟微徑度深松。

  青山霽后云猶在, 畫出西南四五峰。

  注釋

  ⑴遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。聞:聽見。精舍:佛寺,此處指柏林寺。

  ⑵泊:停船靠岸。徑:小路。度:度過,越過。

  ⑶霽(jì):雨止。

  1.詩(shī)的前兩句描寫詩(shī)人遙聞鐘聲、泊舟穿徑的情景,“微”、“深”二字體現(xiàn)出了柏林寺 ▲ 的環(huán)境特點(diǎn)。(2分)

  2.詩(shī)的后兩句描寫云峰相依的景象,請(qǐng)發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言加以描述。(3分)

  答案:

  1.幽靜或幽深

  2、示例:雨后的山更加青翠了,云霧繚繞在四五座山峰間,如同妙手繪出的一幅水墨畫。

  【注釋】①精舍:佛寺的別稱,此處指柏林寺。②霽(jì):雨止天晴。

  1.請(qǐng)根據(jù)詩(shī)意,在下面括號(hào)內(nèi)填寫出詩(shī)人的先遣。(2分)

  ()→松徑(或松林)→()

  2登高遠(yuǎn)眺,詩(shī)人眼中山色尤為蒼翠,試根據(jù)第三句分析原因。(2分)

  答:

  3.“畫出西南四五峰”不但寫出了山峰的美妙,還表達(dá)了“望者” 怎樣的情感?(2分)

  參考答案

  1.溪上或船上(1分)柏林寺(1分)

  【解析】此題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?蓮摹跋稀 “柏林寺”等關(guān)鍵詞中得到啟發(fā)進(jìn)行作答。

  2.一是雨后,青山加洗,蒼翠欲滴;二是白云映襯,更顯蒼翠。(一點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)

  【解析】此題考查對(duì)詩(shī)意的理解!扒嗌届V后云猶在”一句中的“霽”字表明雨后初晴,所以“青山如洗”,“云猶在”寫出雨后天空中飄著白云,與青山相互映襯,顯得更加蒼翠。

  3.“驚喜”或者“驚奇與愉悅”。(答對(duì)“喜愛”“贊美”“熱愛”等情感,而無(wú)“驚”或意外”之意,得1分)

  【解析】此題考查對(duì)詩(shī)歌情感的把握。從詩(shī)歌中所描寫的景物和詩(shī)人的行蹤可以看出“望者”內(nèi)心的愉悅,“雨后初霽”可謂“驚喜”。

  賞析:

  《柏林寺南望》是唐代詩(shī)人郎士元的作品。此詩(shī)狀寫柏林寺所在山峰靈秀清麗之美景,蘊(yùn)含著詩(shī)人陶醉于自然之中的愉悅恬適之情。首句寫舟中已聞寺廟鐘聲,表現(xiàn)空氣澄凈;次寫登岸后走過松徑小道才到山寺,可見地處清幽。后兩句雨后遠(yuǎn)眺,云氣繚繞如一幅米家山水畫卷,意境躍然欲出。雖意在寫景,然處處有人的蹤跡,人的感受,人的情趣。全詩(shī)融情于景,創(chuàng)造出“詩(shī)情畫意”的.藝術(shù)佳境。

  詩(shī)中提到雨霽,可見作者登山前先于溪上值雨。首句雖從天已放晴時(shí)寫起,卻饒有雨后之意。那山頂佛寺(精舍)的鐘聲竟能清晰地達(dá)于溪上,俾人“遙聞”,不與雨浥塵埃、空氣澄清大有關(guān)系嗎?未寫登山,先就溪上聞鐘,點(diǎn)出“柏林寺”,同時(shí)又逗起舟中人登山之想(“遙聽鐘聲戀翠微”)。這不是詩(shī)的主筆,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。

  精舍鐘聲的誘惑,使詩(shī)人泊舟登岸而行。曲曲的山間小路(微徑)緩緩地導(dǎo)引他向密密的松柏(次句中只說(shuō)“松”,而從寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山頂。“空山新雨后”,四處彌漫著松葉柏子的清香,使人感到清爽。深林中,橫柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后來(lái)“度”盡“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”題旨的妙筆。

  “度”字已暗示窮盡“深松”,而達(dá)于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然開朗。迎入眼簾的首先是霽后如洗的“青山”。前兩句不曾有一個(gè)著色字,此時(shí)“青”字突現(xiàn),便使人眼明。繼而吸引住視線的是天宇中飄飖的云朵!办V后云猶在”,但這已不是濃郁的烏云,而是輕柔明快的白云,登覽者怡悅的心情可知。此句由山帶出云,又是為下句進(jìn)而由云襯托西南諸峰作了一筆鋪墊。

  三句寫山,著意于山色(青),是就一帶山脈而言;而末句集中刻劃幾個(gè)山頭,著眼于山形,給人以異峰突起的感覺。峰數(shù)至于“四五”,則有錯(cuò)落參差之致。在藍(lán)天白云的襯托下,崢嶸的山峰猶如“畫出”。不用“襯”字而用“畫”字,別有情趣。言“襯”,則表明峰之固有,平平無(wú)奇;說(shuō)“畫”,則似言峰之本無(wú),卻由造物以云為毫、蘸霖作墨、以天為紙即興“畫出”,其色澤鮮潤(rùn),猶有剛脫筆硯之感。這就不但寫出峰的美妙,而且傳出“望”者的驚奇與愉悅。

  這才是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆。只有經(jīng)過從溪口穿深林一番幽行之后,這里的畫面才見得特別精彩;只有經(jīng)過登攀途中的一番情緒醞釀,這里的發(fā)現(xiàn)才令人尤為愉快。因而這里的“點(diǎn)睛”,有賴前三句的“畫龍”。用劉熙載的話說(shuō),那就是,詩(shī)人“爭(zhēng)”得這一筆的成功,與“余筆”的配合是分不開的。

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