遣悲懷三首·其二原文及賞析

　　原文

　　昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。（身后意一作：身后事）

　　衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。

　　尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。

　　誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

　　譯文

　　往昔曾經(jīng)戲言我們身后的安排，如今都按你所說(shuō)的展現(xiàn)在眼前。

　　你穿過(guò)的衣裳已經(jīng)快施舍完了，你的針線(xiàn)盒我珍存著不忍打開(kāi)。

　　因懷念你我對(duì)婢仆也格外憐愛(ài)，也曾因夢(mèng)見(jiàn)你并為你送去錢(qián)財(cái)。

　　我誠(chéng)知死別之恨世間人人都有，但咱們共苦夫妻死別更覺(jué)哀痛。

　　注釋

　　戲言：開(kāi)玩笑的話(huà)。身后意：關(guān)于死后的設(shè)想。

　　行看盡：眼看快要完了。

　　憐：憐愛(ài)，痛惜。

　　誠(chéng)知：確實(shí)知道。

　　賞析

　　這首詩(shī)主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人，便將妻子穿過(guò)的'衣裳施舍出去；將妻子做過(guò)的針線(xiàn)活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái)，不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢(qián)，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情�？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒�，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛(ài)，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外，已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢(mèng)，出現(xiàn)送錢(qián)給妻子的夢(mèng)境。末兩句，從“誠(chéng)知此恨人人有”的泛說(shuō)，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō)，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說(shuō)推進(jìn)一層，著力寫(xiě)出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

　　創(chuàng)作背景

　　這三首詩(shī)約作于公元811年（元和六年），時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上；一說(shuō)這組詩(shī)作于公元822年（長(zhǎng)慶二年）。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。

　　元稹

　　元�。�779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱(chēng)“元白”。