關(guān)于曾國(guó)藩名句(精選40句)
至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也!对鴩(guó)藩家書》以下是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名句,希望對(duì)你有所幫助。
1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
2、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
3、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。
4、知足則樂,務(wù)貪必憂。
5、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
6、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事,當(dāng)天必須了結(jié)它。
7、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
8、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩(guó)藩書信》。
9、軍無后繼,是古來一大忌!对鴩(guó)藩書信》。
10、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國(guó)藩書信》。
11、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩(guó)藩書信》。
12、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味!对鴩(guó)藩家書》
13、無恒者,見異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!对鴩(guó)藩家書》
14、君子之道,莫大乎與人為善,況兄弟乎?——《曾國(guó)藩家書》
15、我家氣運(yùn)太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道。——《曾國(guó)藩家書》
16、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩(guó)藩筆記》。
17、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
18、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。——曾國(guó)藩
19、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人!鴩(guó)藩
20、百種弊病,皆從懶生!鴩(guó)藩
21、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩(guó)藩
22、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
23、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
24、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
25、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
26、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩(guó)藩
27、時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。
28、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來?
29、凡有用之物,不宜拋散也。
30、罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過莫大于不知恥。
31、倚天照;o數(shù),高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
32、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
34、那些告誡子弟的諄諄家教,都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩(shī)作賦,也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營(yíng)扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。
35、是好漢,打落牙齒和血吞。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
36、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘。
37、君子直不發(fā)人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強(qiáng)人所不勝。
38、凡家道所以耐久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃久遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃公共之維持。
39、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
40、蓋世人念書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不行。
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