《發(fā)條橙》是由英國(guó)作家安東尼·伯吉斯所著的一部幻想小說(shuō)，下面，yjbys小編為大家簡(jiǎn)單介紹一下這部小說(shuō)的主要內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　《發(fā)條橙》內(nèi)容簡(jiǎn)介：青春必將逝去，沒(méi)錯(cuò)。它不過(guò)是動(dòng)物習(xí)性的演繹而已。不，與其說(shuō)是動(dòng)物習(xí)性，不如說(shuō)是街頭地?cái)偸圪u(mài)的小玩具，是鐵皮制的洋娃娃，里面是發(fā)條，外邊有旋鈕，吱吱吱擰緊，洋娃娃就走起來(lái)了�！栋l(fā)條橙》是一部幻想小說(shuō)。一個(gè)生活在英國(guó)未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題少年，由于青春期躁動(dòng)走上犯罪道路，后受到社會(huì)制裁，被剝奪自由意志。經(jīng)過(guò)思考與改造，他重新融入社會(huì)，意識(shí)到自己不過(guò)是上帝手中的一只發(fā)條橙……

　　《發(fā)條橙》對(duì)青春迷失的寫(xiě)照在文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。導(dǎo)演庫(kù)布里克改編的同名電影雖遭禁數(shù)十年，卻早已在世界各地被奉為青春影片的經(jīng)典。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　安東尼·伯吉斯(Anthony Burgess，一九一七——一九九三)，英國(guó)當(dāng)代著名作家，生于一九一七年二月二十五日，自幼喪母。他出身天主教世家，父母都從事音樂(lè)舞蹈，但

　　他卻心安理得地背叛了在英國(guó)不算主導(dǎo)宗教的天主教。為此，他在小說(shuō)中頻頻展現(xiàn)“自由意志”和“命中注定受天主拯救”觀點(diǎn)之間的對(duì)立;除了《發(fā)條橙》，還有《缺少的種子八一九六二年》和《塵世權(quán)力》(一九八零年)，都表明他的信仰游動(dòng)于殘存的貝拉基主義(五世紀(jì)在英國(guó)本上出現(xiàn)的基督教異端，認(rèn)為人類(lèi)性本善，享有自由意志。到了近代，它演化為人道主義宗教)和奧古斯丁教義(六世紀(jì)自羅馬帝國(guó)傳來(lái)的基督教正宗，有原罪之說(shuō)教)之間。本書(shū)的主題頗有哲理意味，原因即在于此。

　　成就與影響：

　　《發(fā)條橙》：歐美暢銷(xiāo)50載，再版逾30次。文學(xué)巨匠安東尼·伯吉斯影響最深遠(yuǎn)的作品。導(dǎo)演庫(kù)布里克名作《發(fā)條橙》原著小說(shuō)，當(dāng)代世界的夢(mèng)魘式預(yù)言，劃時(shí)代書(shū)寫(xiě)迷失的青春，特別收錄：作者親述《發(fā)條橙》小說(shuō)及電影背后的故事。

　　點(diǎn)評(píng)鑒賞：

　　發(fā)條橙，貌似有著可愛(ài)的色彩和汁水，實(shí)際上卻只是機(jī)械玩具，被神秘之手悄悄擰緊了發(fā)條……

　　——安東尼·伯吉斯

　　它的一切都讓我激動(dòng)不已，情節(jié)、思想、人物，當(dāng)然還有那語(yǔ)言……

　　——斯坦利·庫(kù)布里克

　　在現(xiàn)代小說(shuō)史上，《發(fā)條橙》令人聯(lián)想到塞林格的《麥田里的守望者》和納博科夫的《洛麗塔》——在陰郁的論調(diào)中充滿(mǎn)青春肉感的色澤和汁液，俚語(yǔ)的活力和狂躁的動(dòng)感。

　　——朱 朱

　　迄今為止，只有三部作品可以讓我一口氣讀完，一部是《發(fā)條橙》，另外兩部分別是余華的《活著》、《許三觀賣(mài)血記》。

　　——阿乙

　　《時(shí)代》周刊說(shuō)：“本書(shū)也許看似一本淫穢驚悚的小書(shū)，但伯吉斯用英語(yǔ)寫(xiě)了一部珍品——一部哲理小說(shuō)。這一點(diǎn)也許會(huì)被忽視，因?yàn)樾≌f(shuō)主人公說(shuō)的都是納查奇語(yǔ)，以便給予他應(yīng)有的特殊身份——半人半非人。這個(gè)‘垮掉的一代’的斯塔夫羅金的朝圣之路是一篇嚴(yán)肅而成功的道德隨筆。伯吉斯直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為作為惡人的亞歷克斯比作為一個(gè)善良的僵尸的亞歷克斯更像是一個(gè)人。機(jī)械社會(huì)的發(fā)條決不能冒充道德選擇的有機(jī)生命。如果惡不能被接受為一種可能性，那么善就是無(wú)意義的。”