石雪暉，我要把論文寫(xiě)在大地上的名人事例

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　　習(xí)慣了種水稻、棉花的湖南澧縣農(nóng)民從沒(méi)想過(guò)，屋前院后稀稀落落的葡萄能變成一把把的票子。如今，全縣葡萄總面積2。4萬(wàn)畝，葡萄酒廠、預(yù)冷庫(kù)、一年一度的葡萄節(jié)、“南方吐魯番”的美名……在澧縣成為現(xiàn)實(shí)。這離不開(kāi)一個(gè)人，一個(gè)在澧縣、在湖南耳熟能詳?shù)拿�字：石雪暉�?/p>

　　石雪暉0年攻關(guān)，先后研究出十大配套技術(shù)，打破了歐亞種葡萄不能在南方種植的神話，現(xiàn)已在湖南及周邊省市推廣，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益超過(guò)2億元。她主持的“葡萄新技術(shù)育種”等個(gè)項(xiàng)目對(duì)湖南農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整起著重要的推動(dòng)作用。20年來(lái)，石雪暉的足跡遍布湘鄂贛的56個(gè)縣市，行程6萬(wàn)多公里;她手把手教會(huì)農(nóng)民種植葡萄，被農(nóng)民親切地稱(chēng)為“湖南果樹(shù)0”。

　　“我們不能光在課堂上栽果樹(shù)，要栽到農(nóng)村去;成果不能只寫(xiě)在論文里，要裝進(jìn)農(nóng)民的口袋里！”石雪暉的行動(dòng)，詮釋了一名農(nóng)學(xué)教師對(duì)自己的職業(yè)更為深刻的理解。

　　【深度評(píng)論】

　　作為一個(gè)農(nóng)學(xué)老師，幾十年如一日的研究某個(gè)課題，已尚屬不易;特別的，在當(dāng)今這個(gè)被浮躁從頭到腳打扮的“燈紅酒綠”的社會(huì)里，石雪暉再次讓我們看到了做學(xué)問(wèn)必須要耐得住“寂寞”這兩個(gè)大寫(xiě)的字。學(xué)文不僅僅是用來(lái)“炫耀”或是放到自己的論著里面的，最為關(guān)鍵的是讓她發(fā)揮應(yīng)有的作用;石雪暉的行為顯然已經(jīng)超出了習(xí)慣意義上的“教師”，他心系民生，他是這個(gè)社會(huì)的老師。

　　【多維解讀】

　　1、社會(huì)呼喚“石雪暉”。如果石雪暉現(xiàn)象成為常態(tài)，那“知識(shí)”才是真正的知識(shí)，“學(xué)問(wèn)家”才真正實(shí)至名歸。

　　2、知識(shí)與實(shí)踐。知識(shí)只有和實(shí)踐相結(jié)合，才能產(chǎn)生較大的社會(huì)效益知識(shí)如果一味的“高高在上”，那它只是一些帶有專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的數(shù)字或文字罷了。

　　3、“神話”是用來(lái)讓“勇者”打破的�？茖W(xué)是講究用事實(shí)來(lái)說(shuō)話的，而神話卻往往相反，敢于打破常規(guī)、神話，往往會(huì)有大的收獲。

　　4、心系民生，彰顯“大我”。心系“弱勢(shì)群體”，不僅僅體現(xiàn)的是人文關(guān)懷，還在于自己內(nèi)心深處的那份社會(huì)責(zé)任。

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