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禮記名言名句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的禮記名言名句 ，希望對(duì)大家有所幫助。
禮記名言名句 篇1
1、差以毫厘，謬以千里�！稘h書(shū)》
2、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！拙右�
3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
4、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！醢彩�
5、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家�！踅�
6、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！祆�
7、對(duì)于一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，保持獨(dú)立思考是最重要的修養(yǎng)。
8、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！�?jiǎng)⑾Ｒ?/p>
9、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白
10、大道之行，天下為公�！Y記
11、十年磨一劍，霜刃未曾試�！Z島
12、知識(shí)就是力量�！喔�
13、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿�！鸥�
14、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
15、民為貴，社稷次之，君為輕�！献�
16、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！钌屉[
17、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原
18、歲寒，然后知松柏之后凋也。——論語(yǔ)
19、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！钋逭�
20、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
21、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�
22、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)�！懹�
23、無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒�！懹�
24、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——老子
25、國(guó)以民為本，民以食為天�！悏�
26、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
27、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！撜Z(yǔ)
28、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
29、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！对鰪V賢文》
30、盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
31、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
32、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！懹�
33、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)�！献�
34、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——王翰
35、得道多助，失道寡助�！献�
36、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書(shū)》
37、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺�
38、業(yè)精于勤，荒于嬉�！n愈《進(jìn)學(xué)解》
39、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——蘇軾
40、《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副�！逗鬂h書(shū)》
41、不塞不流，不止不行。——韓愈
42、信言不美，美言不信�！献�
43、物以類(lèi)聚，人以群分�！捉�(jīng)
44、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘�！钌屉[
45、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其。——?jiǎng)⑾?/p>
46、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾
47、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
48、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩�
49、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�?jiǎng)?/p>
50、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。——詩(shī)經(jīng)
51、當(dāng)以讀書(shū)通世事。
52、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
53、勤奮是成功之母，懶惰乃萬(wàn)惡之源。
54、讀書(shū)使人成為完善的人。
55、莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)。
56、壞書(shū)如同壞朋友，能使我們墮落。
57、巧思妙想出靈感，實(shí)踐探索出成果。
58、好書(shū)是偉大心靈的.富貴血脈。
59、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。
60、沒(méi)有方法能使時(shí)鐘為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
61、人家不必論富貴，唯有讀書(shū)聲。
62、不讀詩(shī)書(shū)形體陋。
63、書(shū)籍是我們的精神糧食。
64、好學(xué)則老而不衰，可免好得之患。
65、不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書(shū)。
66、為學(xué)大病在好名。
67、讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。
68、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
69、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
70、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
71、笨人先起身，笨鳥(niǎo)早出林。
72、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。
73、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
74、春庭早色和煙暖；午夜書(shū)聲帶月寒。
75、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
76、凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。
77、書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
78、讀書(shū)而不理解，等于不讀。
79、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
80、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
81、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
82、世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了。
83、你想成為一個(gè)什么樣的人最終靠自己決定。
84、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
85、不為失敗找借口，只為成功找方法。
86、人生在勤，不索何獲。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
89、水滴集多成大海，讀書(shū)集多成學(xué)問(wèn)。
90、雄鷹可以飛得晚，但一定要飛得高。
91、理想猶如太陽(yáng)，吸引地上所有的泥水。
92、讀書(shū)求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。
93、不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
94、讀書(shū)之于頭腦，好比運(yùn)動(dòng)之于身體。
95、強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今。
96、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
97、釘子是敲進(jìn)去的，時(shí)間是擠出來(lái)的。
98、唯有埋頭，才能出頭。
99、人之知識(shí)，若登梯然，進(jìn)一級(jí)則所見(jiàn)愈廣。
100、養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。
101、忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。
102、除非萬(wàn)不得以，不可單獨(dú)行動(dòng)。
103、尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力，實(shí)力來(lái)自拼搏！
104、用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
105、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
106、流水之之為也，不盈科不行。
107、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。
108、學(xué)會(huì)三天，學(xué)好三年。
109、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
110、愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。
111、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《孟子》）
112、天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類(lèi)尤稱(chēng)帝，況我中土英雄，何為不得稱(chēng)帝也！
113、夫當(dāng)今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰(zhàn)守策》）
114、飛閣流丹，下臨無(wú)地。 ——王勃
115、欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。（《飲湖上，初晴后雨二首（其二）》）
116、堯之都，舜之壤，禹之封。
117、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門(mén)山》
118、臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？
119、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰臺(tái)》
120、滅人之國(guó)，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史�！徸哉�
121、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》）
122、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。（《留侯論》）
123、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！
124、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！諟Y明
125、萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉(xiāng)子》）——蘇軾
126、江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊�！奶煜�
127、寧叫我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我。
128、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門(mén)孤枕對(duì)殘紅。（《書(shū)雙竹湛師房二首（其二）》）
129、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（《水調(diào)歌頭》）——蘇軾
130、驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華！
131、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（《江城子》）——蘇軾
132、如切如磋，如琢如磨。 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》
133、他山之石，可以攻玉。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
134、死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
135、投我以桃，報(bào)之以李。 《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》
136、青青子衿，悠悠我心。 《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
137、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
138、桃之夭夭，灼灼其華。 《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》
139、高山仰止，景行景止。 《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》
140、靡不有初，鮮克有終。 《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
141、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
142、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原《離騷》
143、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
144、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原《漁父》
145、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 《楚辭·卜居》
146、其曲彌高，其和彌寡。宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》
147、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 《老子·五章》
148、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 《老子·八章》
149、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。 《老子·十二章》
150、人法地，地法天，天法道，道法萬(wàn)物。 《老子·二十五章》
151、知其榮，守其辱，為天下谷。 《老子·二十八章》
152、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 《老子·二十三章》
153、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形，道隱無(wú)名。 《老子·四十一章》
154、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 《老子·四十五章》
155、禍兮福所倚，福兮禍所伏。 《老子·五十八章》
156、治大國(guó)，若烹小鮮。 《老子·六十章》
157、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！独献印ち恼隆�
158、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 《老子·七十三章》
159、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)·學(xué)而》
160、巧言令色，鮮矣仁。 《論語(yǔ)·學(xué)而》
161、不患人之不己知，患不知人也。 《論語(yǔ)·學(xué)而》
162、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
163、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪”。 《論語(yǔ)·為政》
164、君子和而不同，小人同而不和。 《論語(yǔ)·子路》
165、知之為知之，不知為不知，是知也。 《論語(yǔ)·為政》
166、人而不信，不可其知也。 《論語(yǔ)·為政》
167、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？《論語(yǔ)·八佾》
168、朝聞道，夕死可矣。 《論語(yǔ)·里仁》
169、君子喻于義，小人喻于利。 《論語(yǔ)·里仁》
170、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 《論語(yǔ)·里仁》
171、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 《論語(yǔ)·雍也》
172、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 《論語(yǔ)·雍也》
173、知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。 《論語(yǔ)·雍也》
174、述而不作，信而好古。 《論語(yǔ)·雍也》
175、默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦。 《論語(yǔ)·雍也》
176、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 《論語(yǔ)·雍也》
177、不義而富且貴，于我如浮云。 《論語(yǔ)·述而》
178、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 《論語(yǔ)·述而》
179、不在其位，不謀其政。 《論語(yǔ)·泰伯》
180、逝者如斯夫，不舍晝夜。 《論語(yǔ)·子罕》
181、三軍不可奪帥也，匹夫不可奪志也。 《論語(yǔ)·子罕》
182、歲寒，然后知松柏之后凋也。 《論語(yǔ)·子罕》
183、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。
184、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。
185、大道之行，天下為公。
186、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往亦非禮也。
187、不寶金玉，而忠信以為寶。
188、“師也者，教之以事而喻諸德也�！�
189、仁者莫大于愛(ài)人。
190、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)。
191、君子不自大其事，不自尚其功。
192、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。
193、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
194、擇不食之地而葬。
195、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
196、其德薄者其志輕。
197、論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲，聽(tīng)其聲不如察。
198、“師也者，教之以事而喻諸德也�！�
199、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修。
200、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
201、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者
202、仁者義之本也
203、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。
204、擇師不可不慎也。
205、時(shí)教，必有正業(yè)；退息，必有君學(xué)。
206、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
207、凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢。
208、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
209、文武之道,一張一弛。
210、學(xué)然后知不足。
211、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
212、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
213、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
214、師也者，教之以事而喻諸德也。
215、古之建國(guó)，教學(xué)為先。
216、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
217、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心
218、有其言，無(wú)其行，君子恥之。
219、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
220、誠(chéng)者，物之終紿，不誠(chéng)無(wú)物；是故君子誠(chéng)之為貴。
221、大德不官，大道不器，大信不約。
222、風(fēng)俗弊壞，由于無(wú)教
223、大道之行也，天下為公。
224、量入以為出。
225、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
226、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。
227、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。
228、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊。
229、建國(guó)君民，教學(xué)為先。
230、凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。
231、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
232、古者為政，愛(ài)人為大。
禮記名言名句 篇2
1、大道之行也，天下為公。——禮記
2、“師也者，教之以事而喻諸德也�！薄Y記
3、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕�！Y記
4、有其言，無(wú)其行，正人恥之�！Y記
5、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。——禮記
6、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道�！Y記
7、量進(jìn)認(rèn)為出�！Y記
8、學(xué)然后知不足�！Y記
9、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心�！Y記
10、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！Y記
11、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也�！Y記
12、正人不自大其事，不自尚其功。——禮記
13、大德不官，大道不器，大信不約�！Y記
14、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也�！Y記
15、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊�！Y記
16、不寶金玉，而忠信認(rèn)為寶�！Y記
禮記名言名句 篇3
愛(ài)而知其惡，憎而知其善。
博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏。^之君子。
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
不寶金玉，而忠信以為寶。
誠(chéng)者，物之終紿，不誠(chéng)無(wú)物；是故君子誠(chéng)之為貴。
大道之行，天下為公。
大德不官，大道不器，大信不約。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者。
惡言不出于口，忿言不反于身。
凡官民材，必先論之，論辨然使之，任事然后爵之，位定然后祿之。
凡事豫則立，不豫則廢。
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
風(fēng)俗弊壞，由于無(wú)教
古者為政，愛(ài)人為大。
古之建國(guó)，教學(xué)為先。
古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊。
古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。
故學(xué)然后知足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
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