廣東省化州市第三中學(xué) 黃景保

電影《祝福》中，導(dǎo)演增添了祥林嫂怒砍門(mén)檻的情節(jié)，我覺(jué)得這很不合理。

人物行動(dòng)，是受人物思想支配的。怒砍門(mén)檻，應(yīng)該建立在跟封建迷信徹底決裂的思想基礎(chǔ)上�？v觀祥林嫂的思想發(fā)展史，一直到臨終，她都不敢斷然否定柳媽的陰司地獄之說(shuō)。她對(duì)“我”提出了“一個(gè)人死了之后究竟有沒(méi)有靈魂”的問(wèn)題，并不表示她已經(jīng)不相信地獄，恰恰相反，她是帶著期待和恐懼向“我”發(fā)問(wèn)的�！拔摇敝�所以支支唔唔，不敢正面回答她的問(wèn)題，并不是“我”不知道確切的答案，而是“我”不想“增添末路人的苦惱”�，F(xiàn)在不也有“臨終關(guān)懷”的說(shuō)法嗎？一個(gè)人到將死的時(shí)候，他的親友給他提供的信息，應(yīng)當(dāng)是可以使他獲得心理滿足的，他渴望什么答案、他需要什么答案，就給他什么答案。至于是否合乎事實(shí)，合乎科學(xué)道理，合乎自己的認(rèn)識(shí)水平，那倒還在其次。祥林嫂的臨終心理充滿了矛盾，既希望有陰司，又害怕有陰司。希望有陰司的是：自己一死，就可以跟陰間的親人團(tuán)聚了，父母、丈夫、兒子等都可以見(jiàn)到了。害怕有陰司的是：自己一死，那兩個(gè)死鬼丈夫都要來(lái)爭(zhēng)奪，閻羅大王要?jiǎng)愉徯塘�。雖說(shuō)捐了門(mén)檻，但最具權(quán)威的魯四老爺都不承認(rèn)這樣可以贖罪，那當(dāng)然就是不能贖罪了�？车糸T(mén)檻？那不是要加重自己的罪孽嗎？誰(shuí)知道還會(huì)有什么樣的酷刑在等著？如果有陰司，砍了門(mén)檻必定會(huì)得罪神靈，就算沒(méi)有陰司，砍掉門(mén)檻也并不能找回那十二塊鷹洋了，為什么要砍呢？因?yàn)椤拔摇毕虢o祥林嫂一些“臨終關(guān)懷”，所以需要琢磨祥林嫂的臨終心態(tài)，不能根據(jù)自己的認(rèn)定隨便回答。

再說(shuō)，祥林嫂是個(gè)不具反抗性格的悲劇人物，她有的只是順從。她的第一次婚姻，嫁的是比自己小十歲的丈夫，肯定不是出于自己的意愿；第二次婚姻，是被家婆強(qiáng)行“賣(mài)”出去的，她似乎反抗得很強(qiáng)烈，不過(guò)，這種反抗不是在追求婚姻自由的思想支配之下的反抗，而是在“烈女不嫁二夫”、“貞節(jié)重于生命”的思想支配下的反抗，退一步說(shuō)，就算這次反抗取得了勝利，那“從一而終”的思想帶給她的也仍然是悲劇的結(jié)局，這次反抗，表現(xiàn)出的是對(duì)封建貞節(jié)思想的順從。至于捐門(mén)檻，就更不能說(shuō)是什么對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幜�，她純粹是為了�?zhēng)取一個(gè)做奴隸的資格而向封建迷信思想低頭的。一個(gè)并不具備反抗性格的人，是不可能做出砍門(mén)檻這樣“大逆不道”的事情來(lái)的。 作者郵箱： huangjingbao@mail.china.com

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