湯華泉
《咬文嚼字》1996年第10輯上曾有文談過(guò)某報(bào)將挽陳景潤(rùn)聯(lián)的上下聯(lián)誤倒之事，但誤倒對(duì)聯(lián)之事仍的有發(fā)生。
《光明日?qǐng)?bào)》1996年2月26日刊登該報(bào)記者通訊《走近天一閣》，文中引錄天一閣一副對(duì)聯(lián)，為"天下藏書此一家，人間庋閣足千古"。
《光明日?qǐng)?bào)》1996年4月5日刊發(fā)新華社記者《海內(nèi)外人士公祭黃帝陵》電訊，文中揭載祭祖典禮上高懸的挽聯(lián)是:"德被神州慧就八方江河源，功蓋華夏智成五千文明始。"
這兩副對(duì)聯(lián)都叫記者抄倒了。
對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的順序從聲韻、措辭上并不難分辨。一般說(shuō)，對(duì)聯(lián)的出句最末一字為仄聲，對(duì)句末一字則為平聲。第一聯(lián)"家"是平聲，"古"是仄聲，第二聯(lián)"源"是平聲，"始"是仄聲，稍具音韻學(xué)知識(shí)或詩(shī)詞閱讀經(jīng)驗(yàn)的人一讀便知這兩聯(lián)抄反了。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)在措辭上往往有一定的語(yǔ)序，如第二聯(lián)相對(duì)的詞語(yǔ)"德""功""神州”“華夏"，一般"功"和"華夏"居前。對(duì)聯(lián)上下句在意境上也往往有小大、實(shí)虛之別，對(duì)句較出句要大一些、虛一些，驗(yàn)之上面兩聯(lián)若順過(guò)來(lái)，皆合乎這種情況。今人制作聯(lián)語(yǔ)雖然不一定如古人那樣工穩(wěn)，但上述各點(diǎn)還是大致遵循的，因此對(duì)聯(lián)上下句的順序也是有規(guī)可循的。
上面兩副誤抄的對(duì)聯(lián)只是在翻閱《光明日?qǐng)?bào)》時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的，抄者可能是不會(huì)讀直排或直書的文字。直書文字應(yīng)當(dāng)是右右向左讀，對(duì)聯(lián)一般是直書的，當(dāng)然要如此讀，抄者可能是照橫排文字讀法，來(lái)了個(gè)由左到右，讀倒了，也就抄倒了。
摘自：中學(xué)語(yǔ)文柳州在線
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