冰心說(shuō)過(guò)，愛(ài)在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時(shí)插種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺(jué)痛苦，有淚可揮，不覺(jué)得凄涼。沒(méi)錯(cuò)，人間自有真情在。
善，利人利己利社會(huì)，惡，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。若從為善，就會(huì)家庭和睦，社會(huì)和諧，地方安寧，百業(yè)興旺，國(guó)家強(qiáng)盛。
崇德向善，是中華民族發(fā)展文明歷史光輝結(jié)晶；奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年以來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神。崇德向善的品德，增進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展，奮發(fā)向上，促進(jìn)了社會(huì)正氣的發(fā)揚(yáng)。
我們要以?shī)^發(fā)向上，崇德向善的精神為引領(lǐng)。講首先，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直、友善的人，講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
做為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)我們中華民族“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅蘆的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的團(tuán)結(jié)、廉讓等等。我們的中華美德應(yīng)世代傳承，明五禮、知五恥，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
人心向善，可又有多少人忘了這個(gè)“善”字呢？記得在一檔綜藝節(jié)目中有位主持人問(wèn)在場(chǎng)嘉賓一個(gè)問(wèn)題：為什么電梯內(nèi)壁可以用來(lái)當(dāng)鏡子，這“鏡子”的作用是什么？有人說(shuō)：“可以查看自己的儀容儀表�！庇腥苏f(shuō)：“可以看到有沒(méi)有不懷好意的人跟蹤自己�！币粫r(shí)間眾說(shuō)紛紜。可答案卻出人意料；肢殘人士搖著輪椅進(jìn)電梯后，不必費(fèi)力地轉(zhuǎn)向身子即可從“鏡子”中看見(jiàn)樓層指示燈。聽(tīng)到這個(gè)答案，有人抱怨：“這我們?cè)趺茨芟氲侥兀俊?/p>
是�。≡趺茨芟氲侥�？在這些情況下，我們可以把思路擴(kuò)展到很遠(yuǎn)。可不幸的是，無(wú)論思路多遠(yuǎn)，往往是從“自我”腳下出發(fā)的。為什么沒(méi)人想到“自我”外的“他人”呢？這是因?yàn)槲覀兊淖运絾幔?/p>
奮發(fā)向上，崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，我們不應(yīng)該將它們丟失，而是延續(xù)下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力！
賈海燕
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