設(shè)計(jì)方案4篇（合集）
為了確定工作或事情順利開展，往往需要預(yù)先制定好方案，方案是計(jì)劃中內(nèi)容最為復(fù)雜的一種。制定方案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的設(shè)計(jì)方案4篇，歡迎大家分享。
設(shè)計(jì)方案 篇1
教育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、運(yùn)用禮貌語，逐漸成為知禮儀、善交際的新時(shí)代小公民。
教育過程：
一、 歡迎聽課老師，主動(dòng)問好
師：同學(xué)們，現(xiàn)在教室里來了好幾位老師，我們作為一（8）班的小主人首先該怎么做呢？
（學(xué)生鼓掌，熱烈歡迎老師們的到來，并說：“老師們好！”）
師：聽到同學(xué)們這么熱烈的掌聲，他們也來了。
出示：您好 請 謝謝 對不起再見
二、學(xué)習(xí)十字禮貌語
師：他們是十字禮貌用語，你們能叫出他們的名字嗎？
�。� 學(xué)生讀。）
師：生活中，禮貌用語能幫助我們成為最文明、最有禮貌的.人。
板書：禮貌語 會(huì)使用
三、設(shè)計(jì)“你在鏡頭里”情境，使用禮貌用語
師：現(xiàn)在我們帶上“相機(jī)”，一起去“拍照”吧！
校園鏡頭一；借鉛筆。學(xué)會(huì)使用“請”、“謝謝”和“不用謝”。
校園鏡頭二：課間活動(dòng)。學(xué)會(huì)使用“對不起”和“沒關(guān)系”。
校園鏡頭三：放學(xué)了。學(xué)會(huì)使用“再見”。
家庭鏡頭一：放學(xué)到家做作業(yè)，客人來訪。父母不在家。學(xué)會(huì)使用“您好”、“請”、“對不起”和“再見”。
家庭鏡頭二：對長輩的關(guān)心，要學(xué)會(huì)真誠地說“謝謝”。
家庭鏡頭三：打電話。學(xué)會(huì)十字禮貌用語。
……
四、 學(xué)兒歌，小結(jié)
和人交往知禮儀，
“十字”用語掛嘴邊。
與人見面問“您好”，
求人幫助加個(gè)“請”，
得人幫助道“謝謝”，
無意傷人“對不起”，
分別不忘說“再見”。
文明人兒樹新風(fēng)。
五、向聽課老師道謝，并說再見。
設(shè)計(jì)方案 篇2
一、指導(dǎo)思想
以“展示自我，面向?qū)W生未來”為原則，積極倡導(dǎo)“生動(dòng)活潑”學(xué)英語，“想說、敢說、能說”說英語，“動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手”用英語，讓語言教學(xué)真正走向生活，讓學(xué)生自發(fā)地、主動(dòng)地學(xué)英語，在生活中輕松地活學(xué)活用英語，讓每一位學(xué)生都愛上英語。
二、活動(dòng)目標(biāo)
深化學(xué)校的文化內(nèi)涵,豐富學(xué)生校園文化生活，拓展學(xué)生的文化視野,展示學(xué)生獨(dú)立自主的精神風(fēng)貌，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)的大環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)。
營造一個(gè)濃郁的節(jié)日氛圍,突出我校英語教學(xué)的特色，為英語教學(xué)開辟一片新天地。
為學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我英語才華的`舞臺(tái)，更大潛力地激發(fā)學(xué)生學(xué)英語的熱情和興趣，在全校掀起學(xué)英語的熱潮。
三、活動(dòng)宗旨
認(rèn)真落實(shí)，注重實(shí)效。
廣泛參與，凸顯特長。
四、活動(dòng)主題
HappyEnglish，happytime!(快樂英語，快樂年華！)
五、活動(dòng)口號
EnglishCorner,WorldCulture!（英語天地，世界文化�。�
HarmoniousCampus,ColourfulLife!(和諧校園，五彩人生！)
六、組織領(lǐng)導(dǎo)及成員
七、活動(dòng)對象
全校六至九年級學(xué)生
八、活動(dòng)時(shí)間
九、活動(dòng)內(nèi)容
第十一周
5.10---5.14周一第二屆“英語文化節(jié)”開幕全校學(xué)生
周一英語文化節(jié)系列活動(dòng)①----英語名言、格言、警句精選
周二李陽《瘋狂英語》大家講----早讀（1）六、七、八年級學(xué)生
周四李陽《瘋狂英語》專家講座六、七年級學(xué)生
周五英語文化節(jié)系列活動(dòng)②----英語征文《寧波---我美麗的家鄉(xiāng)》八年級學(xué)生
周五英語文化節(jié)系列活動(dòng)③----英文歌曲唱唱唱六年級學(xué)生
第十二周
5.17---5.21
周三
英語文化節(jié)系列活動(dòng)④-----英文書簽、英文賀卡制作比賽六年級學(xué)生
英語文化節(jié)系列活動(dòng)④----《暢想世博會(huì)》手抄報(bào)或海報(bào)比賽七年級學(xué)生
周四英語文化節(jié)系列活動(dòng)⑤----觀看英文經(jīng)典電影七年級學(xué)生
周五李陽《瘋狂英語》大家講----早讀（2）六、七、八年級學(xué)生
第十三周5.24---5.28
周三英語文化節(jié)系列活動(dòng)⑥----《如何學(xué)好外語？》演講比賽八年級學(xué)生
周四英語文化節(jié)系列活動(dòng)⑦----英語閱讀競賽九年級學(xué)生
第十四周5.31---6.04
周一
英語文化節(jié)閉幕
全校學(xué)生
十、設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)
本次活動(dòng)設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)分別為優(yōu)秀團(tuán)體獎(jiǎng)、個(gè)人單項(xiàng)獎(jiǎng)、最佳指導(dǎo)教師獎(jiǎng)和優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，其中：
優(yōu)秀團(tuán)體獎(jiǎng)：一等獎(jiǎng)1名；二等獎(jiǎng)2名；三等獎(jiǎng)3名（以年級為單位）
個(gè)人單項(xiàng)獎(jiǎng)：一等獎(jiǎng)2名；二等獎(jiǎng)4名；三等獎(jiǎng)6名（以年級為單位）
最佳指導(dǎo)教師獎(jiǎng)：4名（根據(jù)班級獲獎(jiǎng)人數(shù)）
優(yōu)秀組織獎(jiǎng)：4名老師
設(shè)計(jì)方案 篇3
【設(shè)計(jì)思想】
作為中國歷史上少有的天才，蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，均取得了超凡卓絕的成就，他以融會(huì)了儒、道、佛的胸襟和氣度，展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象，最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性，并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國文人樹立了標(biāo)桿。
如何通過對該詞具象、意境、主旨等的把握，指導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞鑒賞的基本技巧，是為基本設(shè)想;如何通過積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位和審美情趣，擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度，是為第二設(shè)想;如何通過文本揣摩和探究，建立自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)，并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地，尋找生存的智慧和文化的密碼，充實(shí)心靈空間，是為第三設(shè)想。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、通過文本閱讀，認(rèn)識(shí)詞人形象
二、通過感悟拓展，提升審美能力
三、通過鑒賞評析，領(lǐng)略中國文化
【教學(xué)過程】
一、文本導(dǎo)入
請學(xué)生比較“人生就是一場雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場雨的工夫”，提問：你更喜歡哪一種說法?為什么?
板書：雨
方式：漫談，由學(xué)生前后左右，三言兩語完成。
點(diǎn)撥：前者寓意：偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動(dòng)詞，多了層如何面對的意思，即多了主觀意愿、行動(dòng)過程、生命痕跡等。
說明：通過簡單議論，來激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會(huì)怎么看”，自然過渡到《定風(fēng)波》。
二、整體感知
1、一讀：教師范讀(或錄音范讀)，調(diào)動(dòng)情緒，營造氛圍，正音正形;一問：就剛剛那題，東坡會(huì)怎么回答?請聯(lián)系文本來解釋。
方式：由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來簡單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。
點(diǎn)撥：
——他沒躲雨。(小序中，詞中可見。順便解讀小序作用。)
——他說風(fēng)雨皆無。
——他化了所有的風(fēng)雨。
2、二問：蘇軾給你的最大印象是什么?二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。
方式：小議，然后作答。
點(diǎn)撥：
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了，有幾分禪意。
(可根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整點(diǎn)撥語言和點(diǎn)撥順序)
3、三問：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時(shí)候，當(dāng)時(shí)背景如何?為何獲罪?以對這樣的背景來理解東坡，本詞應(yīng)當(dāng)如何讀(三讀)?
方式：追問。
點(diǎn)撥：
(1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知：一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州還掛著個(gè)團(tuán)練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，也還有個(gè)節(jié)度副使、別駕什么的。
(2)寫在什么時(shí)候?被貶黃州的.第三個(gè)春天。好多人都記得余秋雨的這句話：蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。
(3)請同學(xué)來談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識(shí)鏈接：烏臺(tái)詩案。)
(5)為何獲罪?“東坡何罪?獨(dú)以名太高�！�(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》，看如何從社會(huì)文化心理角度來闡釋東坡獲罪原因。)
說明：三問三讀，以穿插背景知識(shí)來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累，引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解，逐漸走近蘇軾，走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。
三、重點(diǎn)探究
1、抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍;想想這首短短的詞中，作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。
方式：自由討論發(fā)言
點(diǎn)撥：
上片關(guān)鍵句：“誰怕?一蓑煙雨任平生�！�
——“任”：有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。
——“誰怕”：瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男模瑤追中Π两奈兜馈?/p>
——“任風(fēng)雨”，似是“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵�！钡牧硪粋�(gè)版本。
板書：任
下片關(guān)鍵句：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴�！�
——“歸去”，轉(zhuǎn)身，就像什么都沒有發(fā)生似的。
——“也無晴”，本無風(fēng)雨，何來晴明?
——“無風(fēng)雨”，似是“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵�！钡臉O佳呼應(yīng)了;無一物，無風(fēng)雨，空蒙之感，濃濃禪意。
板書：無
由“任”到“無”，我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。
2、抓關(guān)鍵詞：如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?
方式：學(xué)生靜思然后作答。
點(diǎn)撥：“歸”
——作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖，悠然于田園之心是一種歸;
——“也無風(fēng)雨也無晴”，這種超凡拔俗是一種歸;
——“回首”實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
3、比較鑒賞：這“歸”字讓你想到誰?蘇軾和他們能劃等號嗎?
方式：追問
點(diǎn)撥：
(1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者”，“一死生，齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”等。
(2)不能劃等號。聯(lián)系前面所說蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度：他是入世而非出世。知人論詩，知人論文，蘇子宦海沉浮一輩子，從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
4、探究“歸”字：蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?
方式：教師提供拓展文本，學(xué)生朗讀議論感悟。
拓展(1)：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。” 《定風(fēng)波》
點(diǎn)撥：吾鄉(xiāng)何在?在心安處。
拓展(2)：人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?《和子由澠池懷舊》
點(diǎn)撥：人生如飛鴻踏雪，一切皆為偶然、虛幻，無論功名利祿，還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲與喜。
拓展(3)：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。《臨江仙》
點(diǎn)撥：別人以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。可見心的江海遠(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么?
拓展(4)：參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清�？沼圄斲懦髓跻�，粗識(shí)軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！读露找苟珊！�
點(diǎn)撥：“九死而不恨”，心里裝著什么，才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!
拓展(5)：梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。《東欄梨花》
點(diǎn)撥：這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是謫仙人。蘇軾呢，春來秋去，盛與衰，他將人生看得幾清明，因?yàn)榭赐福酝ㄍ浮?/p>
還可課后拓展以下詞作，以大閱讀量加深學(xué)生對蘇軾的理解。
《南柯子》：苒苒中秋過，蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙，笑看潮來潮去、了生涯。
《采桑子》：潤州多景樓與孫巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語，細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。
《行香子》：昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵。朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
《自題金山畫像》：“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
……
總結(jié)：他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心。
呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓鲇�，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生。可是，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
板書：歸于心
說明：此為重點(diǎn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生入于文本，出于文本，在對詞作鑒賞、拓展的同時(shí)，走近蘇軾靈魂，走進(jìn)中國文化。教師的點(diǎn)撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來，延伸而來。
四、溫故知新
我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個(gè)感覺?請舉例。
《浣溪沙》：山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
點(diǎn)評：人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
點(diǎn)評：渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》：美好祝愿，人間情懷。
《念奴嬌·赤壁懷古》：壯志難酬。
《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！� “且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�
點(diǎn)評：“歸”的味道已滲透其中。
“任”也好，“無”也好，有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外，多情無情，面對一切悲劇，都能笑而歸了。
說明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學(xué)生來回憶、品評，以形成知識(shí)的關(guān)聯(lián)和遷移。
五、個(gè)性閱讀
1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談?wù)劇?/p>
設(shè)例：
問：如果不喜歡，原因何在?
答：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，說“也無風(fēng)雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。
問：你覺得這種慰藉不好嗎?
答：如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)帲@才是真性情。
高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。
推薦網(wǎng)上一篇文章節(jié)選：
“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。
在這種不正常的背景下，完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。
在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就“罪莫大焉”�！�
2、鼓勵(lì)多元閱讀和個(gè)性閱讀，鼓勵(lì)爭議，可根據(jù)需要安排簡短的辯論，以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾，認(rèn)識(shí)人生。提示：你認(rèn)為人生之雨來臨時(shí)，到底是假裝沒看見，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?
3、點(diǎn)撥(總結(jié)辯論或爭議)：
人生是復(fù)雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
說明：首先鼓勵(lì)創(chuàng)新閱讀、多元解讀，在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達(dá)個(gè)性見解，教師的拓展點(diǎn)評可在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次，將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個(gè)體人生結(jié)合起來，以輔佐學(xué)生思想發(fā)育和人格建構(gòu)。
結(jié)語：人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。
設(shè)計(jì)方案 篇4
一、課題背景、意義及介紹
1、背景說明（怎么會(huì)想到本課題的）：
運(yùn)籌思想和對策論的理論都是比較系統(tǒng)、抽象的數(shù)學(xué)思想方法，但在我們的日常生活中卻常常被應(yīng)用到。如我們外出旅行需考慮選擇怎樣路線和交通工具，才能使所需費(fèi)用最少以及排隊(duì)等時(shí)間‘優(yōu)化’問題。在四年級上冊“數(shù)學(xué)廣角”單元，滲透著這些重要的數(shù)學(xué)思想方法。經(jīng)過理論學(xué)習(xí)這些內(nèi)容后，想到讓學(xué)生們學(xué)以致用，自己合理安排時(shí)間，從多種策略中選擇最優(yōu)方案；因此設(shè)計(jì)了“合理安排時(shí)間”為主題的研究活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試從最優(yōu)化的角度解決生活中的實(shí)際問題。
2、課題的意義（為什么要進(jìn)行本課題的研究）：
通過本次實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在面對實(shí)際問題時(shí)，能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋找解決問題的策略，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，形成尋找解決問題的最優(yōu)方案的意識(shí)；培養(yǎng)了學(xué)生積極探索的科學(xué)精神，使其體會(huì)到在合作中從事科學(xué)研究的'魅力；初步培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。
3、課題介紹
在學(xué)生學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)廣角》中的《合理安排時(shí)間》一課的知識(shí)后，設(shè)計(jì)了“合理安排時(shí)間”為主題的研究活動(dòng)。其基本目標(biāo)是：（1）鞏固所學(xué)知識(shí)；（2）養(yǎng)成科學(xué)地用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的習(xí)慣；（3）培養(yǎng)科學(xué)研究的能力與興趣。（4）讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)。
二、研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目的和方法（可按新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)（或布魯姆目標(biāo)分類法）進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目和方法的闡述）
1、知識(shí)與技能：
�。�1）、學(xué)生通過生活中簡單的事例，讓學(xué)生初步體會(huì)運(yùn)籌思想和對策論方法在解決實(shí)際問題的作用。
（2）、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，形成尋找解決問題的最優(yōu)方案的意識(shí)。
�。�3）、讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用，嘗試用數(shù)學(xué)方法來解決實(shí)際生活的簡單問題，初步培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。
�。�4）、學(xué)會(huì)本單元《數(shù)學(xué)廣角》中的“合理安排時(shí)間”的基本方法。
2、過程與方法：
�。�1）、學(xué)會(huì)采用多種方式途徑收集資料（網(wǎng)絡(luò)下載、參閱電子圖書、查閱書籍報(bào)刊雜志、調(diào)查訪問等），并能對各種資源進(jìn)行篩選、分析、整理、歸納。
�。�2）、通過分組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、解決實(shí)際問題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
�。�3）、經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的研究過程，初步學(xué)會(huì)探究學(xué)習(xí)的方法，能寫出調(diào)查報(bào)告。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
�。�1）、使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
�。�2）、通過積極主動(dòng)參與“研究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。
�。�3）、豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)生活，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。
�。�4）、通過活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)到在合作中從事科學(xué)研究的魅力。
三、參與者特征分析（重點(diǎn)分析學(xué)生有哪些共性、有哪些差異，尤其對開展研究性學(xué)習(xí)有影響的因素。）
1、參與課題學(xué)生是四（5）班全體學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，對身邊未知的事物充滿好奇，有探索的強(qiáng)烈欲望；
2、學(xué)生剛學(xué)過本單元《數(shù)學(xué)廣角》中的《合理安排時(shí)間》的基礎(chǔ)知識(shí)；
3、學(xué)生思維活躍，渴望得到同學(xué)和教師的贊許；
4、學(xué)生對研究問題有著濃厚的興趣。但之前沒有進(jìn)行過課題研究，不知道如何選題，沒有寫過研究報(bào)告
四、研究的目標(biāo)與內(nèi)容
本課題研究所要解決的主要問題如下：
1、排隊(duì)時(shí)怎樣合理安排時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。
2、讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，嘗試用數(shù)學(xué)的方法來解決實(shí)際生活中的簡單問題，
3、從解決問題的多種策略中，形成尋找解決問題最優(yōu)方案的意識(shí)。
4、逐漸養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。
可通過以下內(nèi)容的研究來達(dá)成這些目標(biāo)：
1.通過研究人教版四年級《數(shù)學(xué)廣角》單元知識(shí)，結(jié)合日常生活中一些事例：如沏茶、貨船卸貨、汽車排隊(duì)加油、數(shù)字游戲等，讓學(xué)生從中體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問題中的作用。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷探索的全過程，通過計(jì)算、比較和交流，發(fā)現(xiàn)優(yōu)化解決問題的策略，提高應(yīng)用能力。
3、調(diào)查“合理運(yùn)用時(shí)間”知識(shí)應(yīng)用研究與數(shù)理運(yùn)用的直接關(guān)系。
學(xué)生可能的選題內(nèi)容是：
1、合理安排時(shí)間
2、排隊(duì)能手
3、數(shù)字游戲
4、對策論
5、合理安排做事的順序
6、最優(yōu)時(shí)間使用天使
五、研究的預(yù)期成果及其表現(xiàn)形式（研究的最終成果以什么樣的形式展現(xiàn)出來，是論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)物、網(wǎng)站、多媒體還是其他形式）
研究的預(yù)期成果及其表現(xiàn)形式是：開題報(bào)告、演示文稿、研究報(bào)告、各種記錄表格、反思報(bào)告等
六、資源準(zhǔn)備
七、研究性學(xué)習(xí)的階段設(shè)計(jì)
第一階段：動(dòng)員和培訓(xùn)
第二階段課題準(zhǔn)備階段
第三階段：課題實(shí)施階段
第四階段：評價(jià)
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