初中現(xiàn)代文閱讀練習(xí)題
閱讀下文，完成小題。（每小題3分，共9分。）
新學(xué)期傳來(lái)消息：人教版新編初一語(yǔ)文教材刪除魯迅的《風(fēng)箏》一文�！叭ヴ敗彪m是近年新編教材的舊話題，依然引人關(guān)注。綜合各方“去魯”的理由有兩點(diǎn)：國(guó)內(nèi)中學(xué)教材長(zhǎng)期“一家獨(dú)大”的魯迅文章，是閱讀貧乏時(shí)代的選擇，現(xiàn)壓縮魯迅篇目是為了及時(shí)追蹤新人新作；魯迅文章對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，過(guò)于深刻，甚至過(guò)于沉重，教師難教，學(xué)生難學(xué)，以更適合中學(xué)生閱讀的時(shí)新文章替換，就是為更“接地氣”，更“大眾化”。
為迎合學(xué)生而“從淺避深”，為標(biāo)榜求新而“以新去舊”，是語(yǔ)文教材“新編”的準(zhǔn)則嗎？語(yǔ)文教材范文要編選經(jīng)典文學(xué)作品。編選的基本準(zhǔn)則，用梁朝文學(xué)家蕭統(tǒng)的話說(shuō)，“事出于沈思，義歸乎翰藻”，即入選文章思想性、文學(xué)性兼?zhèn)洌骸讹L(fēng)箏》用一個(gè)親情的故事，揭示了深于親情的人生哲理：關(guān)愛(ài)必須從理解開(kāi)始，因?yàn)樯臍v程不會(huì)在時(shí)間中重復(fù)：姑且不論文章的思想性，單就語(yǔ)言藝術(shù)而言，《風(fēng)箏》文字自然貼切而道勁醇厚，并非艱澀到不可為初中生所接受，北大教授曹文軒說(shuō)：“我們那個(gè)時(shí)候能讀懂，現(xiàn)在的孩子就讀不懂了？難道大家的閱讀能力退化了？”質(zhì)問(wèn)值得思考。
當(dāng)下閱讀調(diào)查顯示，四大名著讀不下去的大有人在：當(dāng)前閱讀之傾向，從各類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的榜單即可看出。和“去魯”一樣，大家紛紛扛出了“大眾化”的大旗，似乎大眾化就是選擇自由，大眾化和讀經(jīng)典就“勢(shì)不兩立”了。這種大眾化的誤解一再發(fā)生，以致我們拱手讓出了文化傳承和文化提升的機(jī)會(huì)。大眾化是多元文化的并存，娛樂(lè)和求知并重，文化產(chǎn)品追求大眾化，并不意味著俯就和遷就，而是在形式上“明白曉暢”，在內(nèi)容上“表達(dá)主流價(jià)值”，滿(mǎn)足大眾的需要并能提升大眾的修養(yǎng)。文化市場(chǎng)是大眾文化消費(fèi)的供貸方，更是精神修養(yǎng)的培育場(chǎng)，這兩個(gè)功能不是對(duì)立的，是可以并且有必要和諧共存的。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅因?yàn)樗鼈兪谴髱熤�，還因?yàn)樗鼈冏鳛槊褡迥酥寥祟?lèi)文化的精神歷史結(jié)晶，是經(jīng)過(guò)歷史淘漉的人類(lèi)精神創(chuàng)造，具有深刻的文化建構(gòu)力和深遠(yuǎn)的精神影響力。在當(dāng)前閱讀流行快餐閱讀的風(fēng)氣之下，用流行時(shí)文代替經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典作品，“去經(jīng)典”已經(jīng)成為今天必須正視的文化現(xiàn)象。別的不說(shuō)，經(jīng)典閱讀的.缺失正導(dǎo)致國(guó)民閱讀力和語(yǔ)言表達(dá)力的退化。以老師難教、學(xué)生難懂為由，把魯迅“請(qǐng)走”，正是當(dāng)前社會(huì)過(guò)度娛樂(lè)化、當(dāng)前閱讀過(guò)度淺表化的反映�！叭ヴ敗币浴叭ソ�(jīng)典”迎合學(xué)生“興趣”和“接受力”，其實(shí)是放棄了教育的提升動(dòng)能。編教材要注重經(jīng)典，如果教材的編選以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向，而教師的教學(xué)以學(xué)生既有知識(shí)為水準(zhǔn)，那么何談教育學(xué)生和提升學(xué)生？從小學(xué)升到中學(xué)，本是兒童步入少年、向社會(huì)開(kāi)啟心靈的時(shí)機(jī)。編選經(jīng)典并指導(dǎo)學(xué)生閱讀，才能引導(dǎo)、啟示學(xué)生跨入心智新階段。這個(gè)原則恐怕不能因?yàn)椤皠?chuàng)新”而丟棄。況且，“去經(jīng)典”帶來(lái)的閱讀轉(zhuǎn)變，絲毫不意味著創(chuàng)新或創(chuàng)造。
小題1:下列對(duì)“去經(jīng)典”的理解，正確的一項(xiàng)是 A．它指當(dāng)前用流行時(shí)文和快餐閱讀代替經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)作品的文化現(xiàn)象，這一現(xiàn)象引人關(guān)注。
B．它包括近年來(lái)新編教材“去魯”等話題以及新編語(yǔ)文教材統(tǒng)一刪除魯迅的文章《風(fēng)箏》的做法。
C．它導(dǎo)致了學(xué)生按照自己的興趣決定教材的編選內(nèi)容，教師以學(xué)生既有的知識(shí)為水準(zhǔn)來(lái)選擇教學(xué)教材。
D．它為更“接地氣”、更“大眾化”而迎合學(xué)生的“興趣”和“接受力”，實(shí)質(zhì)是放棄了教育的提升功能。
小題2:關(guān)于當(dāng)前閱讀與經(jīng)典閱讀，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A．當(dāng)前閱讀傾向于閱讀各類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)，很多人四大名著讀不下去，并不意味著當(dāng)前閱讀與經(jīng)典閱讀已對(duì)立。
B．國(guó)民閱讀力和語(yǔ)言表達(dá)力的退化，導(dǎo)致了經(jīng)典閱讀的缺失，說(shuō)明了大眾閱讀過(guò)度淺表化、社會(huì)過(guò)度娛樂(lè)化。
C．《風(fēng)箏》文字自然貼切，曹文軒認(rèn)為，如果有人認(rèn)為艱澀難懂，就意味著他的閱讀能力已退化。
D．經(jīng)典閱讀指導(dǎo)能引領(lǐng)學(xué)生跨人心智新階段，經(jīng)典能對(duì)學(xué)生乃至國(guó)民進(jìn)行深刻的文化建構(gòu)和深遠(yuǎn)的精神影響。
小題3:根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A．魯迅的《風(fēng)箏》一文，雖然思想性不值一論，但在語(yǔ)言藝術(shù)上卻可稱(chēng)得上經(jīng)典，教材不應(yīng)當(dāng)刪除。
B．語(yǔ)文教材中文學(xué)作品編選的基本準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是具備思想性或文學(xué)性，不應(yīng)為迎合學(xué)生而“從淺避深”。
C．文化的大眾化應(yīng)滿(mǎn)足大眾的需要并提升大眾的修養(yǎng)，內(nèi)容上“表達(dá)主流價(jià)值”，形式上“明白曉暢”。
D．社會(huì)各方一致認(rèn)為，國(guó)內(nèi)中學(xué)教材中的魯迅文章過(guò)于深刻、沉重，而新人新作更適合中學(xué)生閱讀。
參考答案：
小題1:D
小題2:B
小題3:C
小題1:
試題分析：A“經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢驗(yàn)的經(jīng)典作品”有誤；B“新編語(yǔ)文教材統(tǒng)一刪除”表述不準(zhǔn)確；C“學(xué)生按照自己的興趣決定教材的選編內(nèi)容”有誤。
小題2:
試題分析：本項(xiàng)因果關(guān)系倒置。
小題3:
試題分析：A “雖然思想性不值一論”不合文意。B“思想性或文學(xué)性”之“或”有誤，原文為“和”。D“社會(huì)各方一致認(rèn)為”曲解文意。
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