初中上冊(cè)七年級(jí)歷史試卷及答案
很多人都覺(jué)得考試靠的是平時(shí)的積累，考前突襲只是安慰自己罷了。其實(shí)不然，考前的臨陣磨槍也是相當(dāng)重要的!為此，小編針對(duì)大多數(shù)人的情況整理了這篇初一上冊(cè)歷史期末試題(附答案)，一起來(lái)看看吧!
一、選擇題
1、我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺跡最多的國(guó)家，下面四項(xiàng)關(guān)于我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A、元謀人是目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類(lèi)，距今約170萬(wàn)年
B、北京人體征的變化表明，勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用
C、山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有多大區(qū)別
D、原始人使用的工具種類(lèi)很多，以下是其中代表：(依次為)打制石器、磨制石器、骨針、鐵器
2、中華民族被稱(chēng)為炎黃子孫的主要原因是()
A、因?yàn)檠椎酆忘S帝是傳說(shuō)中的英雄
B、因?yàn)檠�、黃兩個(gè)部落走向了聯(lián)合，形成后來(lái)華夏族的主體
C、因?yàn)檠椎酆忘S帝通過(guò)禪讓制和平推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)
D、因?yàn)檠S二帝帶領(lǐng)人民治理了水患，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
3、我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝建立的時(shí)間大約是：
A、公元前2070年B、公元2070年
C、公元前1600年D、公元1600年
4、在春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，楚莊王帶領(lǐng)大軍長(zhǎng)驅(qū)直入周天子所在的伊水、洛水流域，并乘機(jī)向周王室詢問(wèn)九鼎的大小輕重，這就是成語(yǔ)“楚王問(wèn)鼎”的來(lái)歷。以下對(duì)這個(gè)成語(yǔ)故事理解最準(zhǔn)確的是()
A、楚國(guó)自己想鑄九鼎，但不知道大小輕重，所以詢問(wèn)周王室
B、九鼎是王權(quán)的象征，楚王大有取代周天子地位的意圖
C、楚國(guó)的霸主地位想得到周天子的承認(rèn)
D、周天子地位低下，誰(shuí)也不把他放在眼里
5、在商鞅變法的各項(xiàng)措施中，最遭到舊貴族反對(duì)的是哪一條?()
A、編制戶口，加強(qiáng)刑罰B、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)
C、獎(jiǎng)勵(lì)軍功D、推行縣制
6、三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)曾在岷江修筑過(guò)類(lèi)似的.水利工程，至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能。這項(xiàng)工程是( )
A、鄭國(guó)渠B、都江堰C、靈渠D、黃河
7、故宮里有一塊牌匾上寫(xiě)著“中正仁和”，其中“仁”的思想來(lái)自于( )
A、道家B、儒家C、法家D、墨家
8、下列主張中，最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是( )
A、福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。
B、斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。
C、仁者愛(ài)人，為政以德。
D、兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。
9、電影《英雄》中刺客無(wú)名對(duì)秦王說(shuō)“劍字有18種寫(xiě)法，互不相同”，秦王說(shuō)“統(tǒng)一以后這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種寫(xiě)法”。下列有關(guān)說(shuō)法正確的有( )
①秦始皇完成國(guó)家統(tǒng)一后，只是在局部地區(qū)統(tǒng)一了文字②秦統(tǒng)一以后，把小篆作為通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字體③文字的統(tǒng)一促進(jìn)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化的交流④文字的統(tǒng)一有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一
A.①②③④B.①③④C.①②④D.②③④
20.閱讀下列材料：(8分)
19世紀(jì)末河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了許多有文字的龜甲和獸骨，到今天已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了1、5萬(wàn)片左右，共計(jì)單字4600多個(gè)，其中已經(jīng)識(shí)別的有1000多字。請(qǐng)回答：
(1)文中提到的文字被稱(chēng)為什么文字?我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于什么朝代?(2分)
(2)商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字叫什么文字?(2分)
(3)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的規(guī)范文字叫什么?后來(lái)還推廣了哪種文字?(4分)
21.閱讀下列材料：(8分)
材料一：“己所不欲，勿施于人�！�
材料二：“民為貴”，“君為輕”。
請(qǐng)回答：
(1)孔子和孟子是什么學(xué)派的代表?這一學(xué)派的思想核心是什么?(2分)
(2)材料一被推薦為2008北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)之一。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)的意思是什么?它在處理人與人之間的關(guān)系方面給我們什么啟示?(4分)
(3)材料二中“民貴君輕”的思想在四川汶川大地震的抗震救災(zāi)中得到了怎樣的體現(xiàn)?(2分)
22.閱讀下列材料：(12分)
材料一：法令規(guī)定：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)家直接派官吏治理。
材料二：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
(1)根據(jù)材料一、材料二所提供的信息，你能判斷出它們是哪次改革的措施嗎?(4分)
(2)材料一在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?(4分)
(3)這兩次改革的主持人是誰(shuí)?在改革過(guò)程中，從他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的什么精神是值得我們學(xué)習(xí)的?(4分)
23.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，秦漢、魏晉南北朝時(shí)期是中華民族形成與發(fā)展的重要時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。
步驟一：走進(jìn)歷史上的民族關(guān)系
(1)舉例說(shuō)明秦漢時(shí)期，中原王朝與匈奴存在的關(guān)系。(各舉一例)(4分)
(2)南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大融合?(2分)
步驟二：體驗(yàn)歷史上的民族關(guān)系
(3)上圖再現(xiàn)了“張騫拜別漢武帝出使西域”請(qǐng)寫(xiě)出張騫第一次出使西域的目的。張騫出使西域最終起到了什么作用?(4分)
(4)穿時(shí)空隧道，你來(lái)到了北魏時(shí)期，親歷了北魏一位皇帝改革的前后情況，試舉兩例說(shuō)明他進(jìn)行改革前后北魏的變化有哪些?(4分)
步驟三：感悟歷史上的民族關(guān)系
(5)由史及今，我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的民族意識(shí)?(2分)
初一歷史答案：
一.
123456789101112131415
DCDBAABBDCBABAC
16.張衡華佗墨子
17.巨鹿之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)(其他對(duì)亦可)
18.匈奴鮮卑羯氐羌
19.××√×√
20.甲骨文商朝金文小篆隸書(shū)
21.儒家“仁”自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人
將心比心，設(shè)身處地為別人想一想(意思對(duì)即可)
人民的利益高于一切(其他意思對(duì)即可)
22.材料一商鞅變法材料二北魏孝文帝改革
經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家
秦孝公北魏孝文帝敢于向舊勢(shì)力挑戰(zhàn)，創(chuàng)新精神(其他意思對(duì)亦可)
23.(1)和：呼韓邪單于歸順漢朝;昭君出塞等;戰(zhàn)：蒙恬反擊匈奴;衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴等。(和戰(zhàn)各舉一例)(2)黃河流域的統(tǒng)一;各民族的長(zhǎng)期接觸與交往;少數(shù)民族的內(nèi)遷與漢族人民的交流;北魏孝文帝改革等。(一例即可)(3)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴。作用：促進(jìn)了西域與漢朝的經(jīng)濟(jì)文化交流，開(kāi)通了絲綢之路。(4)結(jié)合北魏孝文帝改革的措施來(lái)談，如從語(yǔ)言、婚姻、服飾、姓名居住環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面任舉兩例即可。(5)樹(shù)立民族平等，友好交往的意識(shí)。(符合題意的其它表述也行)
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