初一歷史氏族公社繁榮時期的居民訓(xùn)練題
1．已經(jīng)會建造房屋，過定居生活的原始居民是 ( )
A．北京人 B. 河姆渡和半坡居民
C．山頂洞人 D．金牛山人
2.中國在世界上最早培植的兩種作物是()
�、倜藁� ②水稻 ③玉米 ④粟
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
3.半坡原始居民和河姆渡原始居民處于()
A.原始人群時期 B.母系氏族公社時期
C.奴隸社會時期 D.父系氏族公社時期
4.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器是()
A.彩陶 B.黑陶
C.白陶 D.黃陶
5.大汶口原始居民處在()
A.原始人群時期 B.母系氏族公社時期
C.父系氏族公社時期 D.奴隸社會
6.大汶口原始居民的主要生產(chǎn)活動是()
A.漁獵 B.采集
C.畜牧 D.農(nóng)耕
7.我國原始人的生活情況，在母系氏族公社時期不可能出現(xiàn)的是()
A.用火把肉燒熟食用 B.使用陶制器皿
C.穿著麻布縫的衣服 D.人死后有玉器陪葬
8.禹是通過“禪讓”制而當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。大家推薦他的原因是()
A.他家很富有 B.他享有特權(quán)
C.他治水有功 D.他打敗了蚩尤
9.半坡居民和河姆渡居民已經(jīng)普遍使用________石器;還使用_______射捕鳥獸。
10.河姆渡和半坡居民已經(jīng)會建造房屋，過著_________的生活。
11.氏族公社經(jīng)歷了_______和_______兩個階段。在父系氏族公社時期，________在生產(chǎn)部門中逐步居于主導(dǎo)地位。
12.到父系氏族公社后期，出現(xiàn)________和________，階級產(chǎn)生了。
遷移拓展
13.下列氏族公社在人類遺址中地理位置最東的是()
A.山頂洞人 B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民
14.下列文化遺址中，能反映出我國原始社會氏族公社歷史全貌的是()
A.山頂洞人遺址 B.半坡遺址
C.河姆渡遺址 D.大汶口文化遺址
15.下列人類文化遺址中，哪一項不屬于氏族公社繁榮時期的居民()
A.大汶口原始居民 B.山頂洞人
C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
16.大汶口原始居民氏族制度瓦解的原因是什么?
應(yīng)用創(chuàng)新
17.閱讀下列材料：
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)�！�
——《禮記禮運》
請回答：
(1)這段古文講的是什么時期的情況?
(2)文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實?
18.為什么我們中國人都喜歡自稱是“炎黃子孫”、“華夏兒女”?
參考答案
1.B 2D 3.B 4.A 5.C
6.D 7.D 8.C
9.磨制弓箭
10.定居
11.母系氏族公社父系氏族公社男子
12.私有財產(chǎn)貧富分化
13.B 14.D 15.B
16.大汶口原始居民生活在河姆渡和半坡原始居民之后。他們使用的工具比以前要先進(jìn)，獲取的食物數(shù)量也有所增多，慢慢就有了剩余產(chǎn)品。到父系氏族公社后期，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。隨著貧富分化的加劇，產(chǎn)生了階級。大汶口原始居民氏族制度瓦解了。
17.(1)講的是原始社會的情況。
(2)傳說堯年老時，召集部落聯(lián)盟會議，推選繼承人，大家推選有才有德的舜。舜老時，也用這種方式把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的`位置讓給治水有功的禹。堯舜禹“禪讓”的傳說指的正是“天下為公，選賢與能”這段史實。
18.黃帝是大約4000多年前黃河流域一個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。他提倡種植五谷，馴養(yǎng)牲畜，使這個部落強大起來。后來，黃帝部落和西方的炎帝部落聯(lián)合，打敗了蚩尤。黃帝、炎帝兩個部落聯(lián)合在一起，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。華夏族是漢族的前身，漢族是中華民族的主干部分。黃帝、炎帝被尊為華夏族的祖先。現(xiàn)在我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”就是這么來的。
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