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端午節(jié)手抄報(bào)素材古風(fēng)仙氣

時(shí)間:2025-06-09 11:31:09 賽賽 手抄報(bào) 我要投稿
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端午節(jié)手抄報(bào)素材古風(fēng)仙氣

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,說(shuō)到手抄報(bào),大家肯定都不陌生吧,手抄報(bào)版面編排和美化設(shè)計(jì)也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴(yán)肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。究竟什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)手抄報(bào)素材古風(fēng)仙氣,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  端午節(jié)手抄報(bào)素材古風(fēng)仙氣

  端午節(jié)作文

  每年的五月初五,是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包粽子,掛菖蒲,還有賽龍舟,這些都是端午節(jié)的習(xí)俗,特別熱鬧。

  我記得去年端午節(jié),媽媽一大早就起床了,她開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料,糯米、紅棗、粽葉,還有一種我不認(rèn)識(shí)的草,她說(shuō)那是艾草,可以驅(qū)邪避疫?粗鴭寢屆β档纳碛,我也想幫忙,結(jié)果我包的粽子不是漏米就是形狀怪異,逗得大家哈哈大笑。不過(guò),媽媽還是夸我做得好,說(shuō)我第一次能做成這樣已經(jīng)很不錯(cuò)了。我們把粽子放入鍋中煮,那香氣彌漫在整個(gè)家中,讓我肚子都咕咕叫了起來(lái)。

  下午,我們?nèi)乙黄鹑ズ舆吙促慅堉。那些劃船的人們穿著鮮艷的衣服,用力地劃著槳,船頭還有人敲鼓,那鼓聲震耳欲聾,氣氛真是熱烈極了。我雖然不太明白為什么要賽龍舟,但我知道這是為了紀(jì)念古代的偉大詩(shī)人屈原。

  端午節(jié),對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅有美味的粽子,還有家庭的歡笑和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。我喜歡這個(gè)節(jié)日,它讓我感受到中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)。

  端午節(jié)為什么吃粽子

  端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。傳說(shuō),當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)都城之后,因無(wú)力救國(guó)而痛心不已的屈原選擇了寫(xiě)下絕筆《懷沙》,抱石投江自盡。人們得知此事,紛紛來(lái)到江邊劃船打撈,卻一無(wú)所獲。為了不讓江中的魚(yú)蝦吃掉他的身體,人們紛紛拿來(lái)米團(tuán)投入江中。后來(lái),就形成了吃粽子的習(xí)俗。

  據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。粽屬于“籺”的一種,籺是人們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)時(shí)用來(lái)拜神祭祖的貢品,逢年過(guò)節(jié)做籺拜神祭祖是古老的傳統(tǒng)習(xí)俗;t有很多品種,不同的節(jié)日會(huì)做不同的籺,粽籺是端午節(jié)拜祭神靈祖先的貢品。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含“堿”,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,即為廣東堿水粽。

  “粽”字本作“糉”,歷史上跟粽子沾邊兒的文字記載,最早大概見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》,將之解釋為“蘆葉裹米也”。西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》,則明確提到了“角黍”一詞:“仲夏端五,方伯協(xié)極。享用角黍,龜鱗順德!濒赵缭诖呵镏熬鸵殉霈F(xiàn),最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈;到了晉代,粽子成為端午節(jié)的節(jié)慶食物。

  什么人不適合吃粽子

  粽子并不是人人都適合吃的,專(zhuān)家還建議一些人最好別吃粽子。

  心血管病患者:粽子的品種繁多,其中肉粽子和豬油豆沙粽子所含脂肪多,屬油膩食品;加懈哐獕骸⒏哐、冠心病的人吃多了,可增加血液黏稠度,影響血液循環(huán),加重心臟負(fù)擔(dān)和缺血程度,誘發(fā)心絞痛和心肌梗死。

  老人和兒童:粽子多用糯米制成,黏性大,老人和兒童如過(guò)量進(jìn)食,極易造成消化不良以及由此產(chǎn)生的胃酸過(guò)多、腹脹、腹痛、腹瀉等癥狀。

  端午節(jié)日的由來(lái)

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

  公無(wú)前二二九年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的一陰一謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的一尸一體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫一尸一體免遭傷害。

  從此,每年五月初–屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

  節(jié)日活動(dòng):

  1、賽龍舟

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)了蹤跡。之后,每年五月五日以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

  2、吃粽子

  因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚(yú)、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來(lái)演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚(yú)、蝦。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。

  從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭

  艾、菖蒲和蒜被稱(chēng)為“端午三友”。

  南北朝時(shí),端午又稱(chēng)為“沐蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門(mén)上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間,時(shí)近夏至,正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí),從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。寶山縣有諺語(yǔ)道:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍!惫艜r(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱(chēng)為“三種武器”,認(rèn)為可以退蛇、蟲(chóng)、病菌,斬除妖魔。

  江南地區(qū),有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節(jié)日便可飲用。

  4、拴五色絲線

  五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,象征五方五行,被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世,即發(fā)展成如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

  在端午節(jié)節(jié)這天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來(lái)驅(qū)邪。傳統(tǒng)做法,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō),在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來(lái)扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災(zāi)異,會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。

  端午節(jié)的詩(shī)句

  1、年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

  2、菖蒲酒美清尊共!?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

  3、仙宮長(zhǎng)命縷,端午降殊私!]叔向《端午日恩賜百索》

  4、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留!呚暋段缛沼^競(jìng)渡》

  5、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

  6、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅,身今且樂(lè)奈渠何!w蕃《端午三首》

  7、碧艾香蒲處處忙!骖E《小重山·端午》

  8、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

  9、五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。——文天祥《端午即事》

  10、誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)!骖E《小重山·端午》

  11、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄!獏俏挠ⅰ对杼m香·林鐘羽淮安重午》

  12、粽包分兩髻,艾束著危冠!懹巍兑颐匚逶(shī)》

  13、端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)!盥』抖宋纭

  14、細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)!骖E《小重山·端午》

  15、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀(jì)誕辰!冻纱蟆耳p鴣天》

  16、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。——李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》

  17、不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平。——殷堯藩《端午日》

  18、幽尋未云畢,墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

  19、空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘!骖E《小重山·端午》

  20、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。——?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

  21、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈!惌偂兑延隙宋纭

  22、五色新絲纏角粽。——?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

  23、宮衣亦有名,端午被恩榮!鸥Α抖宋缛召n衣》

  24、明詔始端午,初筵當(dāng)履霜!獌(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》

  25、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟!獜埧删谩顿u(mài)花聲·懷古》

  26、但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠!页(yáng)《五絲》

  27、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆!惻c義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

  28、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng)。——殷堯藩《同州端午》

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