四字成語(yǔ)故事（精選30篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，還苦于找不到好的成語(yǔ)？下面是小編精心整理的四字成語(yǔ)故事（精選30篇），希望能夠幫助到大家。
四字成語(yǔ)故事 1
成語(yǔ)名稱(chēng)：得心應(yīng)手
成語(yǔ)拼音：dé xīn yìng shǒu
成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于各種技藝。
實(shí)用性：常用
感情色彩：褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)旱眯模褐该鞯揭?guī)律；應(yīng)：適應(yīng)。心里怎么想，手上就能相應(yīng)怎么做。比喻技藝純熟，做起事情來(lái)非常順利。
成語(yǔ)來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間�！�
成語(yǔ)造句：秦牧《藝海拾貝·在詞匯的海洋中》：“即使這些都做到了，還不能說(shuō)在寫(xiě)作時(shí)就一定十分得心應(yīng)手�！�
得心應(yīng)手的.成語(yǔ)故事
古時(shí)，匏巴彈琴，鳥(niǎo)兒會(huì)隨著樂(lè)聲而舞，魚(yú)兒躍出水面傾聽(tīng)。鄭國(guó)的師文聽(tīng)說(shuō)后，就去拜師襄為師學(xué)琴。
得字開(kāi)頭的成語(yǔ)
得意忘形 得隴望蜀 得心應(yīng)手
包含有得字的成語(yǔ)
馬上得天 拼得工夫 愚者千慮 自以為得 鷸蚌相持 鷸蚌相持 鷸蚌相爭(zhēng) 如魚(yú)得水 不探虎穴 矢在弦上
四字成語(yǔ)故事 2
臥薪嘗膽的故事
【解釋】
薪：柴草。形容刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
【成語(yǔ)故事】
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。
對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國(guó)家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。
勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的`樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。
勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎?”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
四字成語(yǔ)故事 3
一敗涂地的故事
【解釋】
形容失敗到不可收拾的地步。
【成語(yǔ)故事】
秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(zhǎng)(管理十里以?xún)?nèi)的小官)。他性格豪爽，樂(lè)于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個(gè)民夫逃走。有天晚上，他對(duì)大家說(shuō)：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當(dāng)時(shí)就有十幾個(gè)民夫情愿跟隨劉邦。
劉邦帶這十幾個(gè)人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進(jìn)，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。
那時(shí)候秦朝政治腐爛，各地百姓紛紛起來(lái)造反。沛縣衙里的文書(shū)蕭何和監(jiān)獄官曹參知道劉邦是個(gè)好漢，便經(jīng)常暗地與他來(lái)往，商量準(zhǔn)備起兵反秦。
在蕭何和曹參的.幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領(lǐng);劉邦說(shuō)：“抗秦大業(yè)是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領(lǐng)大家大干一場(chǎng)!”
劉邦從這天開(kāi)始，便率領(lǐng)沛縣的三千弟子展開(kāi)反抗暴秦的斗爭(zhēng)，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。
四字成語(yǔ)故事 4
舍生取義的故事
【解釋】
為正義事業(yè)而犧牲生命。
【成語(yǔ)故事】
春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)勇士名叫豫讓?zhuān)犊吭谥遣T(mén)下，很受重用。后來(lái)，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來(lái)，下決心要為智伯報(bào)仇。過(guò)了幾個(gè)月，豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府，伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn)，趙襄子見(jiàn)豫讓為主人報(bào)仇就放了他。豫讓說(shuō)：“你雖然放了我，但我還會(huì)刺殺你的!”
豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來(lái)。朋友們對(duì)他說(shuō)：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說(shuō)：“作為一個(gè)勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”
這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預(yù)先埋伏在橋下，趙襄子來(lái)到橋邊，馬匹突然驚叫起來(lái)。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來(lái)。趙襄子說(shuō)：“你舍生取義，確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說(shuō)：“多謝趙公厚義，但我臨死前請(qǐng)求你能把外袍脫下來(lái)，讓我刺三劍，償我為主復(fù)仇的`意愿。我死而無(wú)怨了。”趙襄子見(jiàn)他這樣忠誠(chéng)，大為感動(dòng)，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語(yǔ)。
四字成語(yǔ)故事 5
管鮑之交的故事
【解釋】
形容朋友交誼深厚。
【成語(yǔ)故事】
管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。
鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢(qián)，賺了錢(qián)卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿(mǎn)，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛!”
后來(lái)，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人�！�
管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。齊王有兩個(gè)兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相�！�
齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“多謝大王的'信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人�！�
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，當(dāng)上了盟主。
四字成語(yǔ)故事 6
【成語(yǔ)】：泰山壓卵
【拼音】：tàishānyāluǎn
【解釋】：泰山壓在蛋上。比喻力量相差極大，強(qiáng)大的一方必然壓倒弱小的一方。
【成語(yǔ)故事】：
孫惠是晉惠帝時(shí)齊王冏的謀士。在齊王失敗之后，孫惠受到了成都王的重用，后來(lái)成都王起兵攻打長(zhǎng)沙王，孫惠十分失望，才退隱。不久，東海王在下邳起兵，孫惠知道，就上書(shū)東海王，指出歷代王朝危亡的情形，都是枝葉先雕零，才引起上下根株的死亡。因此，勸東海王應(yīng)該一心平亂，匡扶王朝。同時(shí)還頌揚(yáng)東海王的實(shí)力：“這種強(qiáng)大的力量，就像是烏獲摧毀冰塊；令孟賁折斷枯樹(shù)；使猛獸吞食狐貍；用泰山來(lái)壓卵一樣，這是沒(méi)有辦法相比的……”最后，東海王被孫惠懇切的`言詞打動(dòng)，才起用了他。
以泰山的堅(jiān)實(shí)、巨大，來(lái)壓微小、脆弱的蛋，兩者力量的懸殊，是可以想見(jiàn)的，用“泰山壓卵”這四個(gè)字，正可以巧妙的表現(xiàn)出一件事情的對(duì)比。所以，后人便用它來(lái)形容，以最強(qiáng)大的力量，加諸在最弱小的一方，也就是以強(qiáng)欺弱，能輕易達(dá)成任務(wù)的意思。例如，一家資本雄厚的公司，以賤價(jià)和小商店競(jìng)爭(zhēng)，那必然會(huì)成功的，這就可以用“泰山壓卵”來(lái)形容。
四字成語(yǔ)故事 7
成語(yǔ)名稱(chēng)：對(duì)牛彈琴
成語(yǔ)拼音：duì niú tán qín
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于譏諷別人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)罕扔鲗?duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。
成語(yǔ)來(lái)源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語(yǔ)造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴�，不屑于�?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧�！�
對(duì)牛彈琴的成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：茫瑥椀?曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。
對(duì)字開(kāi)頭的成語(yǔ)
對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥
包含有對(duì)字的成語(yǔ)
新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴
四字成語(yǔ)故事 8
井底之蛙
一只青蛙生活在一口廢棄的淺井里，它對(duì)東海來(lái)的一只鱉夸耀說(shuō)：“我真的很快樂(lè)！想外出的時(shí)候，一下子就能跳到井欄上；累了就回到井里，在殘破的井壁邊休息。我跳進(jìn)井水中，水剛剛沒(méi)過(guò)我的胳肢窩，托著我的下巴，我蹦啊跳啊，爛泥也只沒(méi)過(guò)我的'腳丫�？纯粗�?chē)切┪r蟹啊蝌蚪啊什么的，沒(méi)有誰(shuí)能比我快樂(lè)。而且這是我的地盤(pán)，我跳跳停停，逍遙自在。你到了這里，怎么不進(jìn)來(lái)看看呢？”
鱉的左腳還沒(méi)有踏進(jìn)淺井，右膝已經(jīng)被卡住了。于是，它慢慢地退了回去，告訴青蛙關(guān)于海的事情：“即使用千里來(lái)計(jì)算，也說(shuō)不出它的廣闊；即使用千丈來(lái)測(cè)量，也算不出它的深度。大禹治水的時(shí)候，十年九澇，海水也沒(méi)看出增多；商湯的時(shí)代，八年中倒有七年是干旱的，海水也沒(méi)見(jiàn)減少。大海啊，時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)它的容量沒(méi)有什么影響，旱澇也不能使海水漲落，這是我居住在東海里的快樂(lè)！”
青蛙聽(tīng)得驚呆了，覺(jué)得若有所失。
四字成語(yǔ)故事 9
西施心口痛，皺著眉頭從街上走過(guò)。同村的一個(gè)丑婦人看見(jiàn)西施這個(gè)樣子，覺(jué)得很美，回去時(shí)也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過(guò)。村里富人見(jiàn)到她這副模樣，都緊閉大門(mén)不愿出來(lái);窮人見(jiàn)了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。
這個(gè)丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的.樣子為什么美。
四字成語(yǔ)故事 10
一字之師
指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。
該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。
有一個(gè)叫鄭谷的.人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
四字成語(yǔ)故事 11
專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币�?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的`名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
四字成語(yǔ)故事 12
按圖索驥
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的`千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
四字成語(yǔ)故事 13
班門(mén)弄斧
采石江邊一堆土，李白之名高千古；
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門(mén)前班門(mén)弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的'始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門(mén)，斯顏耳！”意思是說(shuō)，在魯班和郢人（也是一個(gè)操斧能手）的門(mén)前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。
四字成語(yǔ)故事 14
杯弓蛇影
有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�(lái)。
隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的.弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
四字成語(yǔ)故事 15
伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的`駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
四字成語(yǔ)故事 16
不可多得
東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得�！�
漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來(lái)，終于被黃祖所殺。
成語(yǔ)“不可多得”由此而來(lái)，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人
四字成語(yǔ)故事 17
成語(yǔ)名稱(chēng)：杞人憂(yōu)天
成語(yǔ)拼音：qǐ rén yōu tiān
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)鸿剑褐艹跄甑囊粋�(gè)諸侯國(guó)，在今河南杞縣一帶。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮。
成語(yǔ)來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者�！�
成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“他帶著些杞人憂(yōu)天的味道：‘你這種腦筋動(dòng)出來(lái)，要遭天忌的！’”
杞人憂(yōu)天的成語(yǔ)故事
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的`啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
杞字開(kāi)頭的成語(yǔ)
杞人憂(yōu)天
包含有杞字的成語(yǔ)
杞人憂(yōu)天
四字成語(yǔ)故事 18
晉代的祖逖是個(gè)胸襟坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的`人�？伤r(shí)倒是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的缺少，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)度，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐盛的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有上進(jìn)。他曾多少次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能幫助帝王管理國(guó)度的人才。祖逖24歲的時(shí)，曾有人薦舉他去做官司，他沒(méi)有允許，仍舊不懈地努力讀書(shū)。
四字成語(yǔ)故事 19
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的'話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
四字成語(yǔ)故事 20
東漢末年，劉表過(guò)世，劉琮投降曹操，情勢(shì)對(duì)劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前去東吳去說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績(jī)的投降主義駁得體無(wú)完膚，孫權(quán)終于贊同聯(lián)劉抗曹
四字成語(yǔ)故事 21
扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，有一次他去拜見(jiàn)蔡恒公，發(fā)現(xiàn)蔡恒公生病，就對(duì)蔡恒公說(shuō)：“大王，您的病在肌膚之間，不治恐怕會(huì)加重�！辈毯愎恍拧＿^(guò)了十天，扁鵲又拜見(jiàn)蔡恒公，對(duì)蔡恒公說(shuō)：“大王，您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉，如果不治療，還會(huì)再加重。”蔡恒公仍然不信。十天過(guò)后，扁鵲見(jiàn)到蔡恒公，再次勸告蔡恒公說(shuō)：“大王，你的病已經(jīng)到腸胃了，再不治療會(huì)更嚴(yán)重的！”蔡恒公還是將信將疑。
最后十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)到他就走了，蔡恒公很驚訝，派人去追問(wèn)扁鵲，扁鵲回答說(shuō)：“病在肌膚只要熱療一下就能夠治愈了；在肌肉用針石就能夠治療；在腸胃是火劑就能夠治愈的；但若到了骨髓，那是死神掌管的'事了，我也沒(méi)有辦法�，F(xiàn)在大王的病在骨髓，我回天乏術(shù)�！睕](méi)過(guò)幾天，蔡恒公果然病發(fā)身亡了。
四字成語(yǔ)故事 22
從前有一個(gè)人，在回家的路上遇到了強(qiáng)盜，這個(gè)人會(huì)一點(diǎn)兒武功，身上還帶著武器，并不懼怕強(qiáng)盜，于是他便跟那個(gè)強(qiáng)盜打了起來(lái)。
刀來(lái)劍往，二人正打到緊要關(guān)頭，強(qiáng)盜把事先含在嘴里的一口水突然噴到這個(gè)人的臉上，因?yàn)闆](méi)有防備，他的眼睛一時(shí)間無(wú)法睜開(kāi)，強(qiáng)盜趁機(jī)將這個(gè)人殺死了。
強(qiáng)盜憑著這招出其不意的襲擊搶奪了很多財(cái)物，很是滿(mǎn)意。
后來(lái)又有一次，一個(gè)壯士在路上碰到了這強(qiáng)盜，壯士事先已經(jīng)知道強(qiáng)盜有噴水的`這個(gè)花招，但先裝作不知道。
那個(gè)強(qiáng)盜果然故技重施，將口中的水噴出。他此時(shí)還在想著對(duì)方會(huì)所以中招而驚慌，然后便能夠輕松殺死對(duì)方。
強(qiáng)盜沒(méi)有想到的是，壯士早有防備，根本沒(méi)有中計(jì)，反而是在強(qiáng)盜失去戒備的時(shí)候，被那壯士一招結(jié)果了性命。
強(qiáng)盜還以為能夠投機(jī)取巧、輕松獲勝，卻不知他的手段已經(jīng)泄露，結(jié)果失去了戒備，反倒成了自己敗亡的原因。
四字成語(yǔ)故事 23
【成語(yǔ)】： 居安思危
【拼音】： jū ān sī wēi
【解釋】： 居：處于;思：想。雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。
【成語(yǔ)故事】：
宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)家能夠取消攻打的念頭。其它國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，并不想得罪晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó)，于是鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：現(xiàn)在晉國(guó)雖然很強(qiáng)大，但是我們絕對(duì)不能因此而大意，因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候，一定要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的.發(fā)生。晉悼公聽(tīng)完魏絳的話之后，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。
四字成語(yǔ)故事 24
成語(yǔ)名稱(chēng)：鄶下無(wú)譏
成語(yǔ)拼音：kuài xià wú jī
成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指不值一提。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)鹤I：評(píng)論。吳國(guó)的季扎在魯國(guó)看周代的樂(lè)舞，對(duì)各諸侯國(guó)的`樂(lè)曲都有評(píng)論，從鄶國(guó)以下就沒(méi)再表示意見(jiàn)。比喻余下就不值得評(píng)論。
成語(yǔ)來(lái)源：春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“自《鄶》以下無(wú)譏焉�！�
成語(yǔ)造句：清·陳田《明詩(shī)紀(jì)事辛簽·曹學(xué)佺》：“如湯義仍、曹能始不愧作者，概置之鄶下無(wú)譏之列，此則大誤�！�
鄶下無(wú)譏的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，吳國(guó)的公子季札自幼精通音樂(lè)，他訪問(wèn)魯國(guó)時(shí)，魯國(guó)請(qǐng)他欣賞周代的樂(lè)舞。魯國(guó)的樂(lè)工演奏周王朝及各諸侯國(guó)的樂(lè)曲，對(duì)于各諸侯國(guó)的樂(lè)曲都有褒貶評(píng)論，但從演奏鄶國(guó)的《鄶風(fēng)》以后，他就沒(méi)有再表示意見(jiàn)了。
鄶字開(kāi)頭的成語(yǔ)
鄶下無(wú)譏
包含有鄶字的成語(yǔ)
鄶下無(wú)譏
四字成語(yǔ)故事 25
春秋時(shí)，魯成公二年的春天，齊頃公統(tǒng)率大軍，進(jìn)攻魯國(guó)，接著又乘勝進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)。魯、衛(wèi)兩國(guó)都向晉國(guó)求援，晉景公就派郤克為中軍主將，領(lǐng)兵前去抵抗齊軍。
六月間，晉國(guó)和魯、衛(wèi)兩國(guó)的聯(lián)軍，挺進(jìn)到靡笄山下（在今山東長(zhǎng)清縣境）。齊頃公卻不把他們放在眼里，派人出陣挑戰(zhàn)。齊將高固也沖進(jìn)晉軍，耀武揚(yáng)威，回營(yíng)後，還在全營(yíng)各處走馬兜圈，高叫：“欲勇者，賈余余勇！”接著雙方約定：明天早晨決戰(zhàn)。
第二天，雙方軍隊(duì)在鞌縣（今山東歷城縣）列陣會(huì)戰(zhàn)。齊頃公嚷道：“我們且殲滅了敵人再回來(lái)吃早飯！”他連戰(zhàn)馬身上的甲都不披，就沖出戰(zhàn)斗。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗非常激烈，結(jié)果齊軍卻吃了敗仗，驕傲的'齊頃公險(xiǎn)些被俘。
齊頃公說(shuō)的“殲滅了敵人再回來(lái)吃早飯”這句話，從藐視敵人、鼓勵(lì)斗志來(lái)說(shuō)，倒是句豪言壯語(yǔ)。后來(lái)，這句話變作“滅此朝食”，成為一句成語(yǔ)，以形容急于消滅敵人的心情和必勝的信心�！俺场笔浅栽顼埖囊馑�。
四字成語(yǔ)故事 26
從前，有個(gè)一直生活在北方的人，他很好面子，自認(rèn)為知識(shí)很淵博，最怕的.是別人說(shuō)他淺薄無(wú)知。
后來(lái)這個(gè)人去南方做官，一次和眾多同僚在宴席上吃菱角，他之前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菱角，正要準(zhǔn)備連殼都放入嘴里。
旁邊人見(jiàn)了趕忙阻止他說(shuō)：“吃菱角，是要去了殼才能吃的�！�
這個(gè)人覺(jué)得很尷尬，想要掩飾自己的無(wú)知，于是說(shuō)道：“我不是不知道這菱角是要去殼才能吃，僅僅想要吹涼再吃�！�
其他人都信以為真，有個(gè)人見(jiàn)他初次來(lái)到南方，竟然認(rèn)得菱角，于是便問(wèn)道：“在北方也有菱角生長(zhǎng)嗎？”
他裝作一副很淵博的樣子說(shuō)道：“那當(dāng)然了，在北方的山上有很多，前山、后山到處都是�！�
其實(shí)，他卻不知道這個(gè)人根本就不知道，這菱角根本本來(lái)就是生長(zhǎng)在南方水中的，這個(gè)人卻偏偏說(shuō)成了是在山上生長(zhǎng)，就是因?yàn)椴欢b懂的緣故。
四字成語(yǔ)故事 27
【成語(yǔ)】： 井底之蛙
【拼音】： jǐng dǐ zhī wā
【解釋】： 井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。
【成語(yǔ)故事】：
一只青蛙，住一口井里。它高興時(shí)，在井里跳來(lái)跳去，天熱了，在水中游上游下，覺(jué)得很快活：我是井里的`主人，多么逍遙自在!
它正在自得其樂(lè)的時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見(jiàn)一只大海龜?shù)念^幾乎遮去了井口上的半丬天。只聽(tīng)見(jiàn)大海龜問(wèn)它：青蛙老弟，你見(jiàn)過(guò)大海嗎?青蛙說(shuō)：大海有我的井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來(lái)作客。大海龜被它說(shuō)動(dòng)了心，真想下井去看看。可是，它左腿還沒(méi)跨進(jìn)井去，右腿的膝蓋已被井欄絆住了。于是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。青蛙這才知道，井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見(jiàn)識(shí)太渺小了。
成語(yǔ)井底之蛙比喻見(jiàn)識(shí)短淺，卻又妄自尊大。
四字成語(yǔ)故事 28
春秋時(shí)期，僅限共聽(tīng)信讒言殺死了太子申生，并想捉拿太子同父異母的兄長(zhǎng)重耳，重耳一聽(tīng)這么可怕，就逃出了晉國(guó)，在外流浪了十九年。
有一年，他流浪到了楚國(guó)，楚成王設(shè)宴招待重耳，并問(wèn)道：“如果我助公子重返晉國(guó)，你拿什么來(lái)報(bào)答我呢？”重耳想了想說(shuō)：“男女仆人、寶玉、絲綢，你都有了。鳥(niǎo)羽、獸毛、象牙和皮革，你也不缺，我該拿什么報(bào)答你呢？”楚王說(shuō)：“即使這樣，也得拿些什么來(lái)報(bào)答我呀！”重耳思慮一下，承諾說(shuō)：“如果我能返回晉國(guó)，一旦晉國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)，我就讓晉軍退避九十里地。”
于是楚成王就派人設(shè)法把重耳送回了晉國(guó)重新掌權(quán)。后來(lái)兩國(guó)交戰(zhàn)，重耳果真命令軍隊(duì)向后撤退九十里地。當(dāng)時(shí)三十里的計(jì)量單位為一舍，退避九十里地，就是退避三舍。
四字成語(yǔ)故事 29
“夢(mèng)中受辱”說(shuō)明：尋找虛幻的敵人，報(bào)復(fù)夢(mèng)中的羞辱，以至竟含恨自殺。比喻虛幻的好勇，毫無(wú)意義與價(jià)值。
此典出自《呂氏春秋·遇合》。
齊莊公時(shí)候，有個(gè)名叫賓卑聚的人。
一天夜晚，他夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)壯士，頭戴白縞制的帽子，外穿紅色麻布盛服，內(nèi)穿東布做的衣服，腳登嶄新的白鞋，掛著黑色的.劍囊，把他罵了一頓，唾了他一臉。
這個(gè)人，突然驚醒了，原來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)。
結(jié)果氣得一夜再也不能入睡，悶悶不樂(lè)地坐在那里。
第二天，他請(qǐng)來(lái)要好的朋友，把夢(mèng)里的事講給他聽(tīng)，并說(shuō)：“我自幼勇敢好勝，到現(xiàn)在六十年來(lái)從未受過(guò)半點(diǎn)羞辱。
現(xiàn)在有人竟敢在夜間羞辱我，我非要根據(jù)我夢(mèng)見(jiàn)的相貌找到他，報(bào)仇雪恨。
如果最終能找到了，還算罷了；找不到，一死了之。
于是，他每天約朋友一起站在十字路口尋找夢(mèng)中的那個(gè)人。
結(jié)果，三天過(guò)去了，還沒(méi)有找到，他便回去自殺了。
四字成語(yǔ)故事 30
"聞雞起舞"的雞是指雞鳴，舞是舞劍、習(xí)武。它說(shuō)的是晉朝人祖逖的故事。祖逖胸情開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書(shū)，后來(lái)發(fā)憤攻讀，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事，談到激動(dòng)的地方，即使是半夜也要坐起來(lái)。一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖踢醒劉琨說(shuō)："這是吉祥的聲音呀!"邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。他們?cè)?jīng)相約：天下大亂，豪杰共想，他們就一道到中原去避難。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)："不收復(fù)中原而再渡江返回者，誓不為人!"渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的'軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。"聞雞超舞"，后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。
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