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感性與之鋪墊的偏見之路作文

時間:2023-07-31 19:26:45 好文 我要投稿

感性與之鋪墊的偏見之路作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的感性與之鋪墊的偏見之路作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

感性與之鋪墊的偏見之路作文

  這讓我想起了知乎上的一個話題:“不可論斷”。其內(nèi)涵與人的秉性相對,恰是帶了個人的總結(jié)經(jīng)驗。無可厚非的說,有些人除了偏見,甚至只能相信自己愿意相信的可能。

  評價他人,總帶著那點僭越性。能看到他人眼里的肉刺卻察覺不到自己心口的梁木,馬太福音稱:“你們這些假冒偽善的人,不如先去掉自己眼里的梁木,才能看的清楚!彼砸饧丛谟,判斷他人其實是對自身的反應(yīng),并且不在于對象是誰,而在于你是誰。

  古文有云:“意見乃害心之蟊賊;聰明乃障道之屏藩!痹谠u價別人時并沒有想到那句“不是你看到的那樣”,而是先否定了事實再去相信被自己情緒加工過的結(jié)果,正是以這種獨斷專行的方式獲得下定結(jié)論的快感,所以在得出結(jié)論之前,是不是應(yīng)該先看看自己有沒有被惡性情緒慫恿。在現(xiàn)實社會、網(wǎng)絡(luò)和生活中,惡性評論屢見不鮮,我相信大多數(shù)人是在人性丑陋情緒的感染下才下出了“子非魚,安知魚之樂”的結(jié)論。

  與偏見并列的來說,自作聰明也是個值得深究的話題。究竟是“聰明”還是“自作聰明”?難度等同于區(qū)分“愚蠢”和“大智若愚”。在被廣泛承認(rèn)的智慧和劍走偏鋒中尋找根源,不由讓我感到頭皮發(fā)麻,這無疑是要在人性本質(zhì)的善惡中權(quán)衡。但我只最后將其終結(jié)在一句話:人不需要太聰明,重在勤奮。

  在心靈的窗口中,總結(jié)以上兩點,與人交往時,我們很容易看到他人的缺點,看不到自己存在的問題。過分自信往往會帶來雙重結(jié)果,既將罪行欲加于他人,又暴露出自己的短板,帶來的影響恐怕不止停留在尷尬的地步了。所以莫把別人對你的容忍當(dāng)成是自己情商高所致,多檢討自身的不足,將自己心靈的窗子擦亮。

  奧斯丁告訴我們:生活就是這樣,你需要的是清醒的現(xiàn)實主義。其實奧斯丁最好的作品是《傲慢與偏見》,在這中有一個很明顯的例子。達(dá)西有教養(yǎng)、高尚、優(yōu)秀、聰明、英俊灑脫,他確有權(quán)利去驕傲,甚至可以坦率的,不顧任何人的說出自己的見解。于是,他用他慣有的作風(fēng)評價同樣高尚的伊麗莎白:“她很漂亮,但差強(qiáng)人意。”對于聽到一個十分不友好的人向自己發(fā)出蔑視的伊麗莎白來說,她難免在以后的日子里對達(dá)西保留偏見。作者奧斯丁最優(yōu)秀的地方,是她具有清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度又與感性的高貴相結(jié)合。

  在不同人眼中會有不同的奧斯丁,一百種奧斯丁帶有一百個人的感情色彩。我們當(dāng)認(rèn)清現(xiàn)實,更要認(rèn)清自己——你若盛開,清風(fēng)自來。

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