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好逸惡勞的故事

時(shí)間:2025-06-30 16:00:52 好文 我要投稿
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好逸惡勞的故事

好逸惡勞的故事1

  【拼音】hào yì wù láo

好逸惡勞的故事

  【典故】其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。

  《后漢書·郭玉傳》

  【釋義】逸:安逸;惡:討厭、憎恨。貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。

  【用法】作謂語、定語;指人貪圖安逸

  【成語故事】東漢時(shí)期,太醫(yī)郭玉醫(yī)術(shù)很高明,經(jīng)常手到病除,他為人仁義厚道,為窮苦百姓治病盡心盡力,藥到病除,為達(dá)官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會(huì)這樣?郭玉回答達(dá)官貴人自做主張,態(tài)度不謙和,好逸惡勞,不愿配合治療

  【示例】豈古之人有所異哉?好逸惡勞,亦猶夫人之情也。

  清·黃宗羲《原君》

  【其它使用】

  ◎ 因?yàn)樯a(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),熱愛勞動(dòng)是無產(chǎn)階級(jí)的本色,而幾千年來輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者的惡習(xí)是舊的.習(xí)慣勢(shì)力,因此,必須批判好逸惡勞。

  ◎ 你說這不是?相較而言,得了這種"好逸惡勞癥",那才是最可怕的。

好逸惡勞的故事2

  東漢和帝時(shí),有一位太醫(yī),名叫郭玉。郭玉從小就跟著老師學(xué)習(xí)把脈和針灸,他醫(yī)德高尚,治好了很多病人。當(dāng)他給那些貧賤的人治病時(shí),治愈率很高。但是當(dāng)他給那些王孫貴族們治病的時(shí)候,卻常常發(fā)生治不好的情況。

  有一次,漢和帝的一位貴人(嬪妃的`稱號(hào))得了病,為了讓郭玉給診治,漢和帝就讓這位貴人換上一般人的衣服,并且改換了地方,讓郭玉去看病。 郭玉不知道這個(gè)病人就是皇帝的貴人,他詳細(xì)地詢問了病情之后,便按部就班地應(yīng)用針灸療法,一針就治好了她的病。

  漢和帝非常奇怪,就問郭玉這是什么原因。 郭玉回答說:“用針灸治病,位置差一點(diǎn)兒也不行。當(dāng)我給王公貴族們治病的時(shí)候,他們高高在上,我心里很害怕。因此,使我在四個(gè)方面很為難:一是我不能隨意進(jìn)行診治;二是怕他們自己不注意,耽誤治療;三是怕他們體質(zhì)不好,不能用足夠劑量的藥;四是怕他們好逸惡勞。因此,他們雖然也是我治療過的,但是有時(shí)候就不容易痊愈。”漢和帝聽了,認(rèn)為郭玉說得很有道理。

  后來,人們就用“好逸惡勞”來形容某人貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。逸,安逸;惡(wù),討厭,憎恨。

好逸惡勞的故事3

  成語解釋:

  好:喜愛;逸:安閑;惡:討厭;憎恨。貪圖安逸;厭惡勞動(dòng)。

  成語出處:南朝 宋 范曄《后漢書 郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也!

  成語繁體:好逸惡勞

  成語簡(jiǎn)拼:HYWL

  成語注音:ㄏㄠˋ 一ˋ ㄨˋ ㄠˊ

  常用程度:常用成語

  成語字?jǐn)?shù):四字成語

  感情色彩:貶義成語

  成語用法:好逸惡勞聯(lián)合式;作謂語;含貶義。

  成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語

  成語年代:古代成語

  成語正音:好,不能讀作“hǎo”;惡,不能讀作“è”。

  成語辨形:惡,不能寫作“務(wù)”;逸,不能寫作“怡”。

  成語辨析:見“好吃懶做”(386頁)。

  近義詞:游手好閑、好吃懶做

  反義詞:不辭辛勞、旰食宵衣

  成語例子:豈古之人有所異哉?好逸惡勞,亦猶夫人之情也。(清 黃宗羲《原君》)

  英語翻譯:love leisure and hate labour

  日語翻譯:安逸 (あんいつ)をむさぼり,苦労 (くろう)をいとう

  俄語翻譯:люить прáзность и ненавиеть тру

  其他翻譯:<法>rechigner à la besogne et préférer l'oisiceté

  成語故事:

  東漢時(shí)期,太醫(yī)郭玉醫(yī)術(shù)很高明,經(jīng)常手到病除,他為人仁義厚道,為窮苦百姓治病盡心盡力,藥到病除,為達(dá)官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會(huì)這樣?郭玉回答達(dá)官貴人自做主張,態(tài)度不謙和,好逸惡勞,不愿配合治療。

好逸惡勞的故事4

  【漢字書寫】:好逸惡勞

  【漢語注音】:hào yì wù láo

  【成語出處】:南朝.宋.范曄《后漢書.方術(shù)列傳.郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也!

  【成語語法】:聯(lián)合式;作謂語;含貶義;古代成語;含有貪圖安適和厭惡勞動(dòng)兩方面意思,語義重,適用面廣。

  【好逸惡勞的意思】:逸:安樂、安逸;惡:討厭、厭惡。貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。

  【好逸惡勞的近義詞】:好吃懶做、不務(wù)正業(yè)、四體不勤、游手好閑、吊兒郎當(dāng)、無所事事;

  【好逸惡勞的反義詞】:吃苦耐勞、不辭辛勞、旰食宵衣;

  【好逸惡勞的故事】

  東漢時(shí)期,和帝有一位名叫郭玉的太醫(yī)看病很歷害,經(jīng)常是藥到病除。和帝有一次想看看郭玉的醫(yī)術(shù)到底有多高明,于是叫來幾個(gè)侍從宮女躲在帷帳里,叫郭玉給他們把脈診斷。郭玉把了兩只手以手對(duì)和帝說道:“這兩只手好像是一男一女,左邊那只像是男的,右邊的像是女的。和帝聽了郭玉的診斷后連連稱好。郭玉是個(gè)忠厚老實(shí)的人,他替平民百姓看病的.時(shí)侯能夠竭盡全力,而給達(dá)官貴人看病的時(shí)侯卻難有效果,和帝責(zé)問他是不是是不夠用心。郭玉回答和帝說:”給人治病要有一定的感覺,一定要全神貫注,決不可以分心。對(duì)于達(dá)官顯宦他們平時(shí)總是居高臨下,所以面對(duì)他們的時(shí)侯我心里會(huì)緊張,給他們看病有一定的難處。第一,他們都愛自作主張,不肯聽醫(yī)生的建議,自以為是的;第二,他們的態(tài)度很傲慢,第三,他們的身體都比較虛弱,不容易用藥;第四,他們都愛玩不愛勞動(dòng)。在這樣的情況下,我如何能夠給他們看好病呢?所以他們的病常常不容易治好。和帝聽了也覺得有些道理,也就沒有難為他了。

  【好逸惡勞例句】

  唐.令狐德棻主編《周書.蘇綽傳》:“若有游手怠惰,早歸晚出,好逸惡勞,不勤事業(yè)者,則正長牒名郡縣,守令隨事加罰,罪一勸百。”

  宋.陳敷《農(nóng)書.稽功之誼篇第十》:“好逸惡勞者,常人之情。偷惰茍簡(jiǎn)者,小人之病。殊不知勤勞乃逸樂之基也!对姟凡辉坪,「始于憂勤,終于逸樂,故美萬物盛多!埂

  清.黃宗羲《原君》:“故古之人君,量而不欲入者,許由、務(wù)光是也;入而又去之者,堯、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞,亦猶夫人之情也!

  周恩來《反對(duì)官僚主義》:“第十九種:革命意志衰退,政治生活蛻化;靠老資格,擺官架子;大吃大喝,好逸惡勞,游山玩水,走馬觀花。”

  劉師培《論說部與文學(xué)之關(guān)系》:“要而論之,此三類者,均由學(xué)士大夫,好佚惡勞,憚著書之苦,復(fù)欲博著書之名,故單辭隻義,軼事遺聞,咸筆之於書,以冀流傳久遠(yuǎn)!

  【好逸惡勞造句】

  身強(qiáng)體壯的他好逸惡勞,整天在家里閑著不肯做事情,家里人也對(duì)他無可奈何。

  小城的麻將館里每天都圍得水泄不通,這些好逸惡勞的人只知道花天酒地玩得樂不思蜀。

好逸惡勞的故事5

  好逸惡勞的小猴子的故事

  小猴子和小刺猬是好朋友。這一天,它們一起去山上摘果子。

  小猴子只顧著玩兒,再看小刺猬,一顆接著一顆的,不一會(huì)籃子里就裝滿了。

  太陽下山了,小刺猬拎著滿滿一籃子果子對(duì)小猴子說:“你瞧,我今天摘了很多果子,我們一起吃吧!”小猴子高興極了。

  第二天,小猴子和小刺猬還是一樣去摘果子,小刺猬專心的摘果子。

  小猴子呢?干脆躺在草地上曬起了太陽,它想:“反正小刺猬會(huì)把摘到的果子分給我,我還是安心睡大覺吧!毙〈题戳撕苌鷼。

  這次小刺猬依然摘到了很多果子,可它沒有分給小猴子,自己全部拿回了家。小猴子生氣的說:“你應(yīng)該把果子分給我一點(diǎn)啊!”

  小刺猬說:“這是我自己辛苦摘到的果子,為什么要分給你,有付出才會(huì)有收獲,你不勞動(dòng)只想著收獲怎么能行呢?”

  小猴子聽了,羞愧地低下了頭。

  好逸惡勞的.小猴子的故事點(diǎn)評(píng)

  故事中的小猴子看到小刺猬的勤勞對(duì)比自己的好逸惡勞都感覺到羞愧了。不能因?yàn)橛泻门笥训膸椭约壕筒慌Π,朋友能幫你一時(shí),可是不會(huì)幫你一世的啊。還是要自己勤勞本分的做好自己該做的事情,生活才會(huì)更加豐富多彩,自己的人生也會(huì)更加充實(shí)。

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