一千零八十顆:按天臺(tái)宗理論,十界無(wú)不性具善惡,故一千零八十?dāng)?shù)目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。">

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佛珠多少顆

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-13

一百零八顆:是最為常見(jiàn)的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。
一千零八十顆:按天臺(tái)宗理論,十界無(wú)不性具善惡,故一千零八十?dāng)?shù)目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。

擴(kuò)展資料

  五十四顆:表示菩薩修行過(guò)程中的五十四個(gè)位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。

  四十二顆:表示菩薩修行過(guò)程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)和妙覺(jué)。

  三十六顆:無(wú)確切的含義,通常皆認(rèn)為是為了便于攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊(yùn)含有以小見(jiàn)大的義理,故與一百零八顆相同。

  二十七顆:表示小乘修行四向四果的二十七賢圣位,即前四向三果的“十八有學(xué)”與第四阿羅漢果的“九無(wú)學(xué)”。

  二十一顆:表示十地、十波羅蜜、佛果!笆亍币(jiàn)“五十四顆”一段,“十波羅蜜”見(jiàn)“弟子珠”一段的介紹,茲不贅述。而“佛果”指達(dá)到最究竟成佛的果位。

  十八顆:俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識(shí)。

  十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無(wú)畏的功德。

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