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禮樂(lè)制度通俗理解

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-05

禮樂(lè)制度是以樂(lè)從屬禮的思想制度。以“禮”來(lái)區(qū)別宗法遠(yuǎn)近等級(jí)秩序,同時(shí)又以“樂(lè)”來(lái)和同共融“禮”的等級(jí)秩序,兩者相輔相成。

擴(kuò)展資料

  在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部所設(shè)定的等級(jí)具體表現(xiàn)為“天子八佾,諸公六,諸侯四”。古代舞隊(duì)的行列,八人為一行,叫一佾。按周禮,天子的舞隊(duì)用八佾(即六十四人),諸公六佾,諸侯四佾,士二佾。這樣,階層不同從而使用舞隊(duì)人數(shù)的不同,是為了給人們灌輸君權(quán)至上無(wú)人能與之相抗衡的等級(jí)秩序思想。

禮樂(lè)制度通俗理解

  春秋時(shí)代所講究的“禮”,是貴族根據(jù)原始社會(huì)末期父系氏族制階段的風(fēng)俗習(xí)慣加以發(fā)展和改造,用作統(tǒng)治人民和鞏固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段。

  目的在于維護(hù)其宗法制度和君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán),具有維護(hù)貴族的世襲制、等級(jí)制和加強(qiáng)統(tǒng)治的作用。當(dāng)時(shí)許多經(jīng)濟(jì)和政治上的典章制度,常常貫串在各種禮的舉行中,依靠各種禮的舉行來(lái)加以確立和維護(hù)。

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