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格物致知的真正意義是什么

回答
瑞文問(wèn)答

2024-10-20

格物致知的“格”是推究的意思,“致”指的是求得。因此格物致知的意思是指探究事物原理,從而從中獲得智慧或推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。這一成語(yǔ)最早是出自《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至!

擴(kuò)展資料

  朱熹承認(rèn)接觸事物(格物)是獲得知識(shí)(致知)的方法,但又認(rèn)為心被人欲所蒙蔽,所以知識(shí)不夠完備。只要通過(guò)格物的功夫,去掉人欲,對(duì)于天地萬(wàn)物之理就無(wú)所不知了。顏元把格物解釋為“犯手(動(dòng)手)實(shí)做其事”,認(rèn)為“手格其物而后知至”,肯定行先于知,這是樸素的唯物主義反映論的觀點(diǎn)。

  反義詞

  1、不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ] 甚:很,極。只求知道個(gè)大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。

  2、囫圇吞棗 [ hú lún tūn zǎo ] 把棗子整個(gè)吞下去。比喻讀書等不經(jīng)消化理解,籠統(tǒng)接受。

  3、走馬觀花 [ zǒu mǎ guān huā ] 走馬:騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地觀察一下。

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