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《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》知識(shí)點(diǎn)
《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》這兩首詩(shī)大家知道？對(duì)其內(nèi)容了解多少呢？下面是小編整理的《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家閱讀！
《哀江頭》與《長(zhǎng)恨歌》
《哀江頭》全詩(shī)共二十句，除首尾八句抒寫詩(shī)人的哀愁，中間一大段，全寫楊貴妃過(guò)去在曲江游樂(lè)的情景，以及縊死馬嵬、血污游魂的結(jié)局。為此，過(guò)去不少人認(rèn)為這首詩(shī)是為楊貴妃作的，并拿它和白居易的《長(zhǎng)恨歌》進(jìn)行比較。如錢謙益說(shuō)：“玄宗之幸蜀也，出延秋門，過(guò)便橋，渡渭，自咸陽(yáng)望馬嵬而西，劍閣以東，豈非蛾眉宛轉(zhuǎn)、血污游魂之處乎?故曰‘去住彼此無(wú)消息’，行宮對(duì)月，夜雨聞鈴，寂寞傷心，一言盡之矣�！松星闇I沾臆，江水江花豈終極’，即所謂‘天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期’也�！�(《錢注杜詩(shī)》)其他像“同輦隨君侍君側(cè)”，與“春從春游夜專夜’，“明眸皓齒今何在”，與“回眸一笑百媚生”，“血污游魂歸不得”，與“回看血淚相和流”等，無(wú)不可以相互引證。
有比較就有評(píng)價(jià)。北宋蘇轍說(shuō)：“《哀江頭》即《長(zhǎng)恨歌》也�！堕L(zhǎng)恨歌》冗而凡，《哀江頭》簡(jiǎn)而高�！�(陸游《老學(xué)庵筆記》引)又說(shuō)：“予愛(ài)其(指《哀江頭》)詞氣如百金戰(zhàn)馬，注坡驀澗，如履平地，得詩(shī)人之遺法。如白樂(lè)天詩(shī)詞甚工，然拙于紀(jì)事，寸步不遺，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。”(《詩(shī)病五事》)南宋張戒也說(shuō)：“《哀江頭》云：‘昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)�！淮啤畫墒桃埂�、‘醉和春’，而太真之專寵可知;不待云‘玉容’、‘梨花’，而太真之絕色可想也。至于言一時(shí)行樂(lè)事，不斥言太真，而但言輦前才人，此意尤不可及。如云：‘翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼�！淮啤徃杪枘z竹，盡日君王看不足’，而一時(shí)行樂(lè)可喜事，筆端畫出，宛在目前�！ㄘM終極�！淮啤纫眸B(niǎo)’、‘連理枝’、‘此恨綿綿無(wú)盡期’，而無(wú)窮之恨，黍離、麥秀之悲，寄于言外�！�、白數(shù)十百言，竭力摹寫，不若子美一句，人才高下乃如此�！�(《歲寒堂詩(shī)話》)
《長(zhǎng)恨歌》篇幅較大，詞句鋪張，而《哀江頭》寫楊妃專寵，僅“昭陽(yáng)殿里第一人”一句;寫楊妃嬌艷，僅“明眸皓齒今何在”一句;寫馬嵬之死，僅“血污游魂歸不得”一句;寫玄宗相思，僅“去住彼此無(wú)消息”一句。敘事簡(jiǎn)潔，筆力勁健，有駿馬跳澗之勢(shì)，就表現(xiàn)手法說(shuō)，和《長(zhǎng)恨歌》確有所不同。但若僅僅以文之繁簡(jiǎn)，來(lái)抑白揚(yáng)杜，卻有失公正。清代翁方綱認(rèn)為：“白公之為《長(zhǎng)恨歌》、《霓裳羽衣曲》諸篇，自是不得不然，不但不蹈杜公、韓公之轍也。是乃瀏漓頓挫，獨(dú)出冠時(shí)，所以為豪杰耳�！�(《石洲詩(shī)話》)對(duì)此，《唐宋詩(shī)醇》講得更加明白：“白氏《長(zhǎng)恨歌》，乃因《長(zhǎng)恨傳》而追敘其事，委曲凄斷，自成一家，正不得沾沾比勘也�！苯岁愐“l(fā)揮了這種看法，認(rèn)為唐代小說(shuō)“駁雜無(wú)實(shí)”，“文體眾備”，而《長(zhǎng)恨歌》正是這種小說(shuō)中的歌詩(shī)部分，和陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》不可分離，必須合在一起閱讀評(píng)賞�！捌涫凡抛h論已別見(jiàn)于陳鴻傳文之內(nèi)，歌中自不涉及。而詳悉敘寫燕昵之私，正是言情小說(shuō)文體所應(yīng)爾，而為元、白所擅長(zhǎng)者”。批評(píng)宋人“不曉文章體裁，造語(yǔ)蠢拙”(《元白詩(shī)箋證稿》)。
陳鴻說(shuō)白居易作《長(zhǎng)恨歌》，“意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也”(《長(zhǎng)恨歌傳》)。這或許是白居易的本意。但正像托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》，原想把女主人公寫成一個(gè)放蕩的女人，但寫著寫著，不知不覺(jué)深入到角色之中，由厭惡而喜愛(ài)，結(jié)果將安娜寫成一個(gè)不幸的、令人同情的女人;在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，也已很難看出對(duì)楊貴妃的指責(zé)，更多的倒是深切的同情，詩(shī)中的楊貴妃，已不是一個(gè)使唐王朝走向衰敗的禍物，而是一個(gè)忠于愛(ài)情、命運(yùn)不濟(jì)的美女。白居易出生的時(shí)候，楊貴妃已死去十六年，他不親眼看到楊氏一門的驕橫跋扈，不曾親身經(jīng)歷安、史叛變的動(dòng)亂，沒(méi)有切身的痛恨;而楊貴妃悲劇性的結(jié)局，她和玄宗的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)眾口傳說(shuō)，已增添了許多傳奇色彩，在創(chuàng)作過(guò)程中，產(chǎn)生同情心，是很自然的。而杜甫的情況則不一樣。在安、史叛亂前，他寫了不少傷時(shí)憂世的作品，其批判的鋒芒，常常直指楊氏;雖然這時(shí)楊貴妃已經(jīng)遭到懲罰，并引起詩(shī)人的感慨，但決不會(huì)引起同情，無(wú)論在楊妃生前，還是在她死后，對(duì)國(guó)事的憂慮，始終壓倒一切。“石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多”(袁枚《馬嵬》)。杜甫所關(guān)心的，始終是國(guó)家的安危，百姓的疾苦，而不是楊貴妃一人的命運(yùn)�！栋Ы^》并不像錢謙益、黃生、沈德潛等人所說(shuō)的那樣，是為楊妃而哀傷，而是借楊妃的今昔對(duì)比，來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)感慨，這是《哀江頭》和《長(zhǎng)恨歌》兩詩(shī)之間的一個(gè)根本區(qū)別�！栋Ы^》是抒情史詩(shī)，所寫的是時(shí)事，楊貴妃的事只是陪襯;而《長(zhǎng)恨歌》則是傳奇，著重寫的是愛(ài)情，時(shí)事只是這個(gè)愛(ài)情故事的背景。由此，《哀江頭》半露半含，若悲若諷，回映多姿，唱嘆有聲，黍離之悲，流溢行間;而《長(zhǎng)恨歌》則刻劃形容，淋漓盡致，層層渲染，一氣舒卷，風(fēng)華掩映，文情相生，哀感頑艷，悱惻動(dòng)人。
杜甫《哀江頭》鑒賞
哀江頭
杜甫
少陵野老吞聲哭，
春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，
細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？
憶昔霓旌下南苑，
苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，
同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭，
白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，
一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？
血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，
去住彼此無(wú)消息！
人生有情淚沾臆，
江水江花豈終極？
黃昏胡騎塵滿城，
欲往城南望城北。
注解：
�。薄⒔^宮殿：《杜臆》云：“曲江，帝妃游幸之所，故有宮殿。”后來(lái)毀壞了，所以到唐文宗時(shí)，讀了杜甫這首詩(shī)，“乃知天寶以前曲江四岸皆有行宮臺(tái)殿，百司署，思復(fù)升平故事，故為樓殿以壯之�！保ā杜f唐書·文宗紀(jì)》）
�。�、霓旌：皇帝儀仗中一種旌旗，綴有五色羽毛，望之如虹霓。南苑，即芙蓉苑，因在曲江東南，故名。
�。场⒄殃�(yáng)殿：漢成帝時(shí)宮殿，趙飛燕姊妹所居，唐人詩(shī)中多以趙飛燕喻楊貴妃。
�。�、第一人：最得寵的人。
�。�、嚙：咬，銜。
�。�、勒：馬銜的嚼口。
�。贰⑶逦純删洌厚R嵬南濱渭水，是楊貴妃死處，劍閣在蜀，是玄宗入蜀所經(jīng)。借喻二人一生一死，了無(wú)消息。劍閣，注見(jiàn)卷三《長(zhǎng)恨歌》。去�。喝ブ柑菩�，住指楊貴妃，意即死生。
翻譯
祖居少陵的野老（杜甫自稱）無(wú)聲地痛哭，春天偷偷地來(lái)到了曲江邊。江岸的宮殿千門閉鎖，細(xì)細(xì)的柳絲和新生的水蒲為誰(shuí)而綠？回憶當(dāng)初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬(wàn)物都生出光輝。昭陽(yáng)殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金。翻身朝天上的云層射去，一笑之間雙飛的一對(duì)鳥(niǎo)兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來(lái)！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠(yuǎn)。走的和留下的彼此沒(méi)有消息。人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江花的開(kāi)放哪里會(huì)有盡頭呢？黃昏時(shí)，胡騎揚(yáng)起滿城的塵土，我想去城南，卻望著城北。
創(chuàng)作背景
756年（唐肅宗至德元年）秋天，杜甫離開(kāi)鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長(zhǎng)安。舊地重來(lái)，觸景傷懷，詩(shī)人的內(nèi)心是十分痛苦的。第二年春天，詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走，感慨萬(wàn)千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)記錄。
鑒賞
唐肅宗至德元年（756）秋天，杜甫離開(kāi)鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長(zhǎng)安。第二年春天，詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走，觸景傷情，感慨萬(wàn)千，《哀江頭》就記錄了當(dāng)時(shí)的心情。
全詩(shī)分三部分。
前四句是第一部分，寫長(zhǎng)安淪陷后的曲江景象。
曲江原是長(zhǎng)安有名的游覽勝地，經(jīng)過(guò)開(kāi)元年間疏鑿修建，亭臺(tái)樓閣秀美，奇花異卉爭(zhēng)芳，每到春天，更是繁華、錦秀。而今，少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。一個(gè)忍著哭聲低聲嗚咽的老人，偷偷行走在曲江的角落里。第一句有幾層意思：行人少，行人哭，哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭。第二句既交代時(shí)間、地點(diǎn)，又寫出詩(shī)人情態(tài)：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要潛行，而且是在冷僻無(wú)人的角落里潛行，重復(fù)用一個(gè)曲字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結(jié)的感覺(jué)。兩句詩(shī)，描述了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，表現(xiàn)出了詩(shī)人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，含蘊(yùn)無(wú)窮。
江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？寫詩(shī)人曲江所見(jiàn)。千門，渲染宮殿之多，說(shuō)明昔日的繁華。而加一鎖字，就將昔日的繁華與今日的蕭條冷落并列在一起，巧妙地構(gòu)成了今昔對(duì)比，看似信手拈來(lái)，卻極見(jiàn)匠心。細(xì)柳新蒲，景物是很美的。岸上是裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲。為誰(shuí)綠
三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂(lè)景反襯哀慟，說(shuō)明沒(méi)有游人。無(wú)限傷心，無(wú)限凄涼，顯露于字里行間中。
憶昔霓旌下南苑至一笑正墜雙飛翼是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用憶昔二字一轉(zhuǎn)，引出了一段極繁華熱鬧的文字。憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗開(kāi)元二十年（732），自大明宮筑復(fù)道夾城，直達(dá)曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經(jīng)常通過(guò)夾城去曲江游賞。苑中萬(wàn)物生顏色一句，表現(xiàn)御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。
接著具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。同輦隨君事出《漢書·外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說(shuō)：觀古圖畫，圣賢之君，皆有名臣在側(cè)，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無(wú)近似之乎？以班婕妤拒絕同輦反襯楊貴妃的同輦隨君，其中的諷刺不言自現(xiàn)。下面又通過(guò)寫才人來(lái)寫楊貴妃。才人是宮中的女官，她們?nèi)盅b侍衛(wèi)，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從豪華如此，那昭陽(yáng)殿里第一人的妃子、那擁有大唐江山的帝王該是何等景象啊！才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥(niǎo)。
明眸皓齒今何在以下八句是第三部分，抒發(fā)詩(shī)人在曲江頭產(chǎn)生的感慨。分為兩層。第一層（明眸皓齒今何在至去住彼此無(wú)消息）直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。明眸皓齒對(duì)應(yīng)一笑正墜雙飛翼的笑字，把楊貴妃笑時(shí)的情態(tài)補(bǔ)足，生動(dòng)而自然。今何在三字照應(yīng)第一部分細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠一句，把為誰(shuí)二字寫得更具體，感情極為沉痛。血污游魂意指楊貴妃遭變橫死。長(zhǎng)安失陷，身為游魂亦歸不得，他們自作自受，結(jié)局何等凄慘！楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經(jīng)由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鳥(niǎo)，今日馬嵬坡前生死兩離分，詩(shī)人運(yùn)用鮮明而巧妙的對(duì)照，點(diǎn)出了他們佚樂(lè)無(wú)度與大禍臨頭的因果關(guān)系，寫得驚心動(dòng)魄。第二層（人生有情淚沾臆至欲往城南望城北）總括全篇，表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事滄桑變化的感慨。前兩句是說(shuō)，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟；大自然是無(wú)情的，它不隨人世的變化而變化，花自開(kāi)謝水自流。以無(wú)情反襯有情，而更顯情深。最后兩句，用行為動(dòng)作描寫以渲染他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。黃昏胡騎塵滿城一句，將高壓恐怖的氣氛推向頂點(diǎn)，使開(kāi)頭的吞聲哭、潛行有了著落。黃昏來(lái)臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動(dòng)，以致塵土飛揚(yáng)，籠罩了整個(gè)長(zhǎng)安城。本來(lái)就憂憤交迫的詩(shī)人，此時(shí)就更加心如火焚，他想回到長(zhǎng)安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟至不辨南北的程度，充分而形象地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的巨大哀慟。
在這首詩(shī)里，詩(shī)人流露的感情是深沉的，也是復(fù)雜的。當(dāng)他表達(dá)出真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)激情的時(shí)候，也流露出對(duì)蒙難君王的傷悼之情。全篇表現(xiàn)的，是對(duì)國(guó)破家亡的深哀巨慟。哀字是這首詩(shī)的情感主線。開(kāi)篇第一句少陵野老吞聲哭，就制造出了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后，不辨南北更是極度哀傷的體現(xiàn)。
哀字籠罩全篇，沉郁頓挫，意境深邈。
詩(shī)的結(jié)構(gòu)，從時(shí)間上說(shuō)，是從眼前轉(zhuǎn)入回憶，又從回憶回到現(xiàn)實(shí)。從感情上說(shuō)，首先寫哀，觸類傷情，無(wú)事不哀；哀極而樂(lè)，回憶李、楊極度佚樂(lè)的腐朽生活；又樂(lè)極生悲，把亡國(guó)的哀慟推向高潮。不僅揭示出樂(lè)與哀的因果關(guān)系，也造成了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，以樂(lè)襯哀，今昔對(duì)比，更好地突出詩(shī)人難以抑止的哀愁，造成結(jié)構(gòu)上的曲折跌宕，紆曲有致。文筆則發(fā)斂抑揚(yáng)，極開(kāi)闔變化之妙，其詞氣如百金戰(zhàn)馬，注坡驀澗，如履平地，得詩(shī)人之遺法（見(jiàn)魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十四）。
作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
白居易《長(zhǎng)恨歌》
【原文】：
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。
楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。
云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鋼堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
【注釋】：
(1)傾國(guó)：形容女子極其美貌。
(2)御宇：治理天下。
(3)楊家有女：指楊玉環(huán)，蒲州永樂(lè)（今山西永濟(jì)）人。幼時(shí)養(yǎng)在叔父家。
(4)眸：眼珠。
(5)六宮：本專指皇后寢宮，泛指妃嬪居處。
(6)粉黛：代指美女。
(7)華清池：華清宮溫泉，在今陜西臨潼。
(8)凝脂：指白嫩光澤的肌膚。
(9)新承恩澤：初受寵愛(ài)。
(10)云鬢：形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸。
(11)金步搖：金制垂珠頭釵，行則搖動(dòng)。
(12)春宵：春夜。
(13)苦短：暗示歡愉無(wú)厭，故嫌夜短。
(14)早朝：早晨上朝聽(tīng)政。
(15)夜專夜：一夜連著一夜，整日整夜。
(16)宮：后妃所居宮室。
(17)佳麗：美女。
(18)三千：極言其多。
(19)一身：指楊貴妃一人。
(20)金屋：用漢武帝“金屋藏嬌”典，指楊貴妃所居之處。
(21)醉和春：指酒與情同醉。
(22)可憐：可羨。
(23)驪宮：指驪山華清宮。
(24)仙樂(lè)：形容樂(lè)聲美妙，非人間能聞。
(25)緩歌慢舞：輕歌曼舞。
(26)凝絲竹：指歌舞緊扣樂(lè)聲。絲竹，弦樂(lè)和管樂(lè)的合稱。
(27)看不見(jiàn)：看不厭。
(28)霓裳羽衣曲：舞曲名。
(29)九重城闕：指京城長(zhǎng)安。煙塵：烽煙塵土，指戰(zhàn)火。
(30)翠華：皇帝儀仗用翠鳥(niǎo)羽毛為飾的旗幟。
(31)六軍：此指皇帝的扈從部隊(duì)。
(32)宛轉(zhuǎn)：纏綿委屈貌。
(33)蛾眉：這里指楊貴妃。
(34)花鈿：金玉制花形首飾。
(35)委地：落地。
(36)翠翹：形似翠鳥(niǎo)尾的首飾。
(37)金雀：釵名。
(38)玉搔頭：玉簪。
(39)君王：指唐玄宗。
(40)黃埃：黃色塵土。
(41)云棧：高聳入云的棧道。縈紆：彎曲盤旋。劍閣：在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間。
(42)峨嵋山：在今四川峨嵋縣南，此泛指蜀山。
(43)日色�。喝展獍档�。
(44)圣主：指唐玄宗。
(45)行宮：皇帝出行時(shí)的住所。
(46)天旋地轉(zhuǎn)：形容時(shí)局大變。
(47)回龍馭：指唐玄宗還京。
(48)玉顏：美女，此指楊貴妃。
(49)沾衣：指落淚。
(50)都門：長(zhǎng)安城門。
(51)信馬：任馬奔走，不加約束。
(52)太液：池名。
(53)芙蓉：荷花。
(54)未央：宮名，此泛指唐代宮苑。
(55)西宮：太極宮。
(56)南內(nèi)：興慶宮。唐玄宗返
【譯文】：
漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌，立志找一位絕代佳人�？上М�(dāng)國(guó)多少年哪，一直沒(méi)處尋。楊家有位剛長(zhǎng)成的姑娘，養(yǎng)在深閨里沒(méi)人見(jiàn)過(guò)她容顏。天生麗質(zhì)無(wú)法埋沒(méi)，終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，賜浴華清池，溫泉水滑，洗她肌膚如凝結(jié)的油脂。侍女扶出浴，正嬌懶無(wú)力，初承恩就在這一時(shí)�；ㄒ话闳菝苍埔粯郁W發(fā)，金步搖在頭上顫。美好的春宵，春宵太短!太陽(yáng)多高天于才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見(jiàn)面。追陪歡樂(lè)，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游，夜晚也是她獨(dú)占。后宮美人兒三千人，對(duì)三千人的寵愛(ài)都集中在她一身。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會(huì)，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羨人呀，一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸，覺(jué)得生男兒還不如生個(gè)女郎。
避暑的驪宮，高插云霄。宮中仙樂(lè)飄，人間到處都能聽(tīng)到。宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看，總也看不飽。誰(shuí)知道漁陽(yáng)反叛的戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了!皇家城闕煙塵出現(xiàn)，天于的大駕，一千輛車，一萬(wàn)匹馬，逃往西南。才走到百來(lái)里，走走又站站。六軍不肯前進(jìn)可怎么辦?宛轉(zhuǎn)蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒(méi)人收，還有她頭上的翡翠翹呢，她的金雀，她的玉搔頭�；噬涎谥�，想救救不了，回頭看，眼淚和血一起流。棧道插云彎彎曲曲上劍閣，風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒(méi)多少行人，天于旌旗也沒(méi)了光彩，陽(yáng)光是那樣談薄。蜀江水這么碧綠喲，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見(jiàn)月光是傷心顏色，夜里聽(tīng)雨打棧鈴也是斷腸聲息。
總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到這里──叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了，美人當(dāng)年白白死去的那塊地。君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由韁回京城�；貋�(lái)看看宮苑園林，太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，見(jiàn)花見(jiàn)柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊，在這春風(fēng)吹開(kāi)桃李花的日子，在這秋用打梧桐落葉的時(shí)辰!太上皇住南內(nèi)與西宮，秋草長(zhǎng)閑庭，不掃它滿階落葉紅。當(dāng)年椒房間監(jiān)青眉已老，梨園弟子頭上白發(fā)初生。晚上螢蟲(chóng)飛過(guò)宮殿，太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著，只聽(tīng)宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長(zhǎng)，看看天上銀河還在發(fā)光。天快亮，還不亮!霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰(shuí)同擁?你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了年，從不見(jiàn)你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)。
京城有位修煉過(guò)的臨邛道士，能以精誠(chéng)把亡魂招致。可感動(dòng)的是上皇輾轉(zhuǎn)懷念的深情，使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排云像一道電光飛行，上了九天，又下入黃泉，可是都沒(méi)見(jiàn)到她的蹤影。忽然聽(tīng)說(shuō)海上有座仙山，那山在虛無(wú)縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云，有許多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽(tīng)來(lái)好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報(bào)捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽(tīng)說(shuō)漢家天于派來(lái)了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢(mèng)。推開(kāi)枕穿上衣下得床來(lái)，銀屏與珠簾都依次打開(kāi)。只見(jiàn)她頭上云髻半偏，剛剛睡醒，花冠還沒(méi)整好便走下堂來(lái)。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來(lái)，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見(jiàn)面，音信兩茫茫。昭陽(yáng)殿里的恩愛(ài)從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)!往下看人間，只看見(jiàn)云霧看不見(jiàn)長(zhǎng)安，只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶還。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢，雖然遠(yuǎn)隔天上與人間，總還能相見(jiàn)!臨走叮嚀還有一句話兒緊要，這句誓言只有他和我知道。七月七日長(zhǎng)生殿，半夜里沒(méi)人我們兩個(gè)話悄悄：在天上我們但愿永做比翼鳥(niǎo)，在地上我們但愿水做連理枝條。天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)，這恨啊，長(zhǎng)久不斷，永不會(huì)有消除的那一朝。
【賞析】：
《長(zhǎng)恨歌》作于元和元年，是白居易詩(shī)作中膾炙人口的佳作。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在今天的陜西周至人縣尉。這首詩(shī)是他和友人游覽仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
這是一首敘事詩(shī)，以“長(zhǎng)恨”為中心，篇幅很長(zhǎng)。抒情成份很濃，敘事、寫景、抒情很巧妙地結(jié)合在一起，描述了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事及它的悲劇結(jié)局。詩(shī)人從批判的角度寫出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。詩(shī)人將愛(ài)情故事寫得纏綿悱惻、婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，具有極大的感染力。全詩(shī)蕩氣回腸、情節(jié)曲折，散發(fā)著浪漫主義的光彩，不愧為千古絕唱。
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