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《答謝中書(shū)書(shū)》優(yōu)秀教學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀、背誦、默寫(xiě)課文，掌握重點(diǎn)字詞句的意思。
2、品味文章畫(huà)面的精美，語(yǔ)言的精煉，布局的匠心所在。
3、聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，了解作者的有關(guān)情況，進(jìn)一步理解作者豐富微妙的思想感情。
一、導(dǎo)入新課：
1.導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，我們剛剛學(xué)過(guò)《三峽》，見(jiàn)識(shí)了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色，現(xiàn)在我們?cè)偃バ蕾p一下江南另一種如詩(shī)如畫(huà)的美景，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢!
2.作者介紹：學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。
陶弘景――南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱(chēng)為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。
“山中宰相”――齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱(chēng)他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱(chēng)之“仙人”。
(解說(shuō)：教師優(yōu)美的導(dǎo)入語(yǔ)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，展示他們的成果可讓學(xué)生有成就感，有學(xué)到自己沒(méi)有找到的知識(shí)。)
3.解題
答 謝中書(shū) 書(shū)
�、俅穑夯貜�(fù)。
�、谥x中書(shū)：見(jiàn)課文注解①。
�、蹠�(shū)：書(shū)信，是一種應(yīng)用文體。我國(guó)應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性，尤其是書(shū)信一體，多記事陳情。
二、整體感知
1.反復(fù)朗讀課文
陶 弘(hóng)景
曉霧將歇(xiē)
夕日欲頹(tuí)
與(yù)其奇者
2.以同座為單位交流自學(xué)情況，疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。
3.班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況
4.再次朗讀課文，鞏固理解。
三、品味探究
1.文章是怎樣描繪秀美山川的?(參考《三峽》的各種描寫(xiě)角度)
2.本文最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
參考：
1.其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。
其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。
其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。
其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色)。日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。
總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。
2. “實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情，也流露出能和古今山水知音比肩的得意之感。
(解說(shuō)：這兩個(gè)環(huán)節(jié)重在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表意見(jiàn)，這樣，整個(gè)課堂才夠活躍，教學(xué)目的才能達(dá)到。)
四、比較閱讀：
1、與《三峽》比較：兩文在思想感情、語(yǔ)言上的異同
感情：酈道元的《三峽》抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫(huà)，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。
《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的則是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。
語(yǔ)言：都以四字句為主
五、背誦默寫(xiě)
自背、互背、最后當(dāng)堂默寫(xiě)
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