《將進(jìn)酒》原文與注釋
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《將進(jìn)酒》原文與注釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
《將進(jìn)酒》
朝代：唐代
作者：李白
【原文】
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【注釋】
�、艑⑦M(jìn)酒：屬樂(lè)府舊題。將(qiāng)：請(qǐng)。
⑵君不見(jiàn)：樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱(chēng)。
�、歉咛茫焊叽蟮膹d堂。青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
⑷得意：適意高興的時(shí)候。
�、蓵�(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。
�、梳蜃樱横瘎住５で鹕涸で�。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫�！薄�
�、膛c君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
�、蛢A耳聽(tīng)：一作“側(cè)耳聽(tīng)”。
�、午姽模焊毁F人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。饌(zhuàn)玉：形容食物如玉一樣精美。
�、喜粡�(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陳王：指陳思王曹植。平樂(lè)：觀名。在洛陽(yáng)西門(mén)外，為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。恣季深業(yè)書(shū)法《將進(jìn)酒》季深業(yè)書(shū)法《將進(jìn)酒》：縱情任意。謔(xuè)：戲。⒀言少錢(qián)：一作“言錢(qián)少”。
�、覐巾殻焊纱�，只管。沽：買(mǎi)。
�、游寤R：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。
�、誀枺耗�。銷(xiāo)：同“消”。
⒄也有說(shuō)法作“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。
【賞析】
這是一首諷喻詩(shī)，既形象夸張地反映了統(tǒng)治者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開(kāi)拓了讀者的聯(lián)想，并寫(xiě)出了自己對(duì)生活“死既可悲，生也無(wú)聊”的苦悶心理。作者用大量篇幅烘托及時(shí)行樂(lè)的情景，似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物，將一個(gè)宴飲歌舞的場(chǎng)面寫(xiě)得繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)�，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。
這首詩(shī)以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動(dòng)靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境的美學(xué)特質(zhì)，充分表達(dá)詩(shī)人身處病態(tài)社會(huì)的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。
《將進(jìn)酒》一題在樂(lè)府詩(shī)史上最大的貢獻(xiàn)便是開(kāi)創(chuàng)了勸酒詩(shī)的母題，而其本身卻有太多疑問(wèn)，后人已無(wú)從解答。到底是詩(shī)先產(chǎn)生，還是酒先出現(xiàn)，我們不用去追溯，只需知道二者已經(jīng)融人了華夏民族古老的血液里�！皩⑦M(jìn)酒”時(shí)，不能不“放故歌”，而所謂的“歌”便是“詩(shī)”，是最能“言志”“抒情”的載體。
自漢樂(lè)府后，歷代皆有文人據(jù)此題而敷衍成篇，例如詩(shī)仙李白與詩(shī)鬼李賀的作品就是膾炙人口、經(jīng)久不衰的佳作。李白詩(shī)擴(kuò)大了“將進(jìn)酒，乘大白”的本義，將懷才不遇的憤慨寄托在“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的豪情逸興當(dāng)中。在他筆下，不需擔(dān)心“詩(shī)審博”還是“詩(shī)悉索”，似乎只要“將進(jìn)酒，杯莫�！�，詩(shī)思便如同奔泉一樣一瀉千里，讀之令人酣暢淋漓。而李賀所作的《將進(jìn)酒》，同樣也是遠(yuǎn)承漢樂(lè)府和《》而來(lái)，強(qiáng)調(diào)的是生的快樂(lè)和死的悲哀，而在生死的對(duì)比中，充分表現(xiàn)了苦短人生所鑄就的生命悲愁。相較樂(lè)府舊題，作者有了更多的發(fā)揮與突破，我們傳誦的不僅僅是“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”的精致，還有末句引用古人以反語(yǔ)結(jié)束的絕妙：“勸君終日酩羾辭，酒不到劉伶墳上土！”
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