- 相關(guān)推薦
柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》詩(shī)歌鑒賞
酬曹侍御過象縣見寄
柳宗元
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風(fēng)無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
這首頗負(fù)盛名的小詩(shī)，是作者任柳州刺史時(shí)寫的。一、二兩句，切“曹侍御過象縣見寄(經(jīng)過象縣的時(shí)候作詩(shī)寄給作者)”;三、四兩句，切“酬(作詩(shī)酬答)”。“碧玉流”指流經(jīng)柳州和象縣的柳江;“破額山”是象縣沿江的山。
作者稱曹侍御為“騷人”，并且用“碧玉流”、“木蘭舟”這樣美好的環(huán)境來烘托他。環(huán)境如此優(yōu)美，如此清幽，“騷人”本可以一面趕他的路，一面看山看水，悅性怡情;如今卻“遙駐”木蘭舟于“碧玉流”之上，懷念起“萬(wàn)死投荒”、貶謫柳州的友人來，“遙駐”而不能過訪，望“碧玉流”而興嘆，只有作詩(shī)代柬，表達(dá)他的無限深情。
“春風(fēng)無限瀟湘意”一句，的確會(huì)使讀者感到“無限意”，但究竟是什么“意”，卻迷離朦朧，說不具體。這正是一部分優(yōu)美的小詩(shī)所常有的藝術(shù)特點(diǎn)，也正是“神韻”派詩(shī)人所追求的最高境界。然而這也并不是“羚羊掛角，無跡可求”。如果細(xì)玩全詩(shī)，其主要之點(diǎn)，還是可以說清的。“瀟湘”一帶，乃是屈子行吟之地。作者不是把曹侍御稱為“騷人”嗎?把“瀟湘”和“騷人”聯(lián)系起來，那“無限意”就有了著落。此其一。更重要的是，結(jié)句中的“欲采蘋花”，顯然汲取了南朝柳惲《江南曲》的詩(shī)意�！督锨啡氖沁@樣的：“汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返?春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。”由此可見，“春風(fēng)無限瀟湘意”，主要就是懷念故人之意。此其二。而這兩點(diǎn)，又是象水和乳那樣融合一起的。
“春風(fēng)無限瀟湘意”作為絕句的第三句，又妙在似承似轉(zhuǎn)，亦承亦轉(zhuǎn)。也就是說，它主要表現(xiàn)作者懷念“騷人”之情，但也包含“騷人”寄詩(shī)中所表達(dá)的懷念作者之意。春風(fēng)和暖，瀟湘兩岸，芳草叢生，蘋花盛開，朋友們能夠于此時(shí)相見，該有多好!然而卻辦不到啊!無限相思而不能相見，就想到采蘋花以贈(zèng)故人。然而，不要說相見沒有自由，就是欲采蘋花相贈(zèng)，也沒有自由啊!
這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，寫景如畫。詩(shī)人用“碧玉”作“流”的定語(yǔ)，十分新穎，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)出柳江的色調(diào)和質(zhì)感，而且連那微波不興、一平似鏡的江面也展現(xiàn)在讀者面前。這和下面的“遙駐”、“春風(fēng)”十分協(xié)調(diào)，自有一種藝術(shù)的和諧美。
從全篇看，特別是從結(jié)句看，其主要特點(diǎn)是比興并用，虛實(shí)相生，能夠喚起讀者的許多聯(lián)想。沈德潛說：“欲采蘋花相贈(zèng)，尚牽制不能自由，何以為情乎?言外有欲以忠心獻(xiàn)之于君而末由意，與《上蕭翰林書》同意，而詞特微婉。”它的言外之意是不是“欲以忠心獻(xiàn)之于君而末由”，可以有不同看法。但結(jié)合作者被貶謫的原因、經(jīng)過和被貶以后繼續(xù)遭受誹謗、打擊，動(dòng)輒得咎的處境，它有言外之意，則是不成問題的。
【柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》詩(shī)歌鑒賞】相關(guān)文章：
柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》全文及鑒賞07-29
柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》賞析10-11
柳宗元《酬曹侍御過象縣見寄》翻譯賞析05-31
柳宗元《酬王二十舍人雪中見寄》譯文及鑒賞09-19
柳宗元的詩(shī)歌鑒賞11-29
王昌齡《送柴侍御》全文及鑒賞07-26
柳宗元《酬韶州裴曹長(zhǎng)使君寄道州呂八大使，因以見示》賞析09-04
詩(shī)歌鑒賞早梅柳宗元08-31
《送柴侍御》王昌齡鑒賞試題及答案09-04