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宋代詩人陸游的愛國詩
引導(dǎo)語：陸游是現(xiàn)在浙江紹興人，南宋著名愛國詩人。那么接下來是小編為你帶來收集整理的宋代詩人陸游的愛國詩，歡迎閱讀！
《示兒》
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽風(fēng)聽雨，鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《訴衷情》
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲！
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
《金錯(cuò)刀行》
黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報(bào)天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！
楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
《長歌行》
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；
猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情；
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明；
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒蛩鳴？
興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使萬人驚。
國仇末報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當(dāng)凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
《秋波媚·七月十六晚登高興亭望長安南山》
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。
悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮云開。
灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。
附加閱讀：《長歌行》賞析
詩用浪漫手法開始，前四句談自己生平的抱負(fù)：又或者做個(gè)安期生那樣的神仙，游戲人生；而要么做個(gè)李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫得氣勢很雄壯，與李白《將進(jìn)酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強(qiáng)烈的激勵(lì)，使人進(jìn)入振奮的狀態(tài)。就表達(dá)上來說，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，而做名將才是詩人努力想實(shí)現(xiàn)的方向。同時(shí)，用李西平事又十分貼切當(dāng)時(shí)時(shí)局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復(fù)舊京長安一樣掃平金虜、收復(fù)舊都汴京。
然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷無情的，而愿望是那么地虛無縹緲。詩人回到了現(xiàn)實(shí)，然后便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來，進(jìn)而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無成，只能閑居在僧寮，無聊地躺著，默送著夕陽西下。他想著，像自己這樣的戰(zhàn)士，就不能只作個(gè)詩人，發(fā)出凄苦的吟聲，而這決不是自己所愿意的，于是詩在沉重的壓抑中再度放開，故作豪語，先寫自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結(jié)的煩悶時(shí)，又表現(xiàn)自己的豪情、對未來的向往，這就是收復(fù)失地，飲酒慶功。末兩句結(jié)得很自然，既承上飲酒而來，又與起首要做李西平遙遙呼應(yīng)。
后人評放翁詩十九都是從軍之作，這首詩雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩保持了一致。詩的格調(diào)雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿與牢騷，又充滿積極向上的奮斗精神，無論是醉歌作達(dá)還是自我排遣，都緊密圍繞對國事的關(guān)心與對未來的信心，所以很有鼓舞力。
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