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孟浩然《送杜十四之江南》全文及鑒賞

時(shí)間:2025-07-15 17:01:37 小英 孟浩然 我要投稿
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孟浩然《送杜十四之江南》全文及鑒賞

  《送杜十四之江南》是唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)作。此詩(shī)寫(xiě)荊州春江水漲時(shí)送別,表現(xiàn)對(duì)友情的誠(chéng)摯。首句點(diǎn)明都處水鄉(xiāng),而相隔千里,不能相聚,下面給大家分享孟浩然《送杜十四之江南》全文及鑒賞,一起來(lái)看看吧!

  送杜十四之江南

  唐代:孟浩然

  荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。

  日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

  譯文

  兩湖江浙緊接壤,河道縱橫水為鄉(xiāng)。您去的時(shí)候正值春江水滿,煙波浩渺。

  日暮時(shí)分,孤舟一葉停泊在何方?心隨友人望天涯,無(wú)限思念痛斷腸。

  注釋

  杜十四:杜晃,排行十四。之:去,到。

  荊吳:荊是古代楚國(guó)的別名,在今湖北、湖南一帶。吳也是古代國(guó)名,在今江蘇、安徽、浙江一帶。荊吳在這里泛指江南。為:一作“連”。

  春江:一作“江村”。淼茫:即渺茫。

  何處泊:一作“何處泊”。

  天涯:猶天邊。指極遠(yuǎn)的地方。

  賞析

  這是一首送別詩(shī)。此詩(shī)從寫(xiě)景入筆,通過(guò)渺茫春江與孤舟一葉的強(qiáng)烈對(duì)照,發(fā)出深情一問(wèn),對(duì)朋友的關(guān)切和依戀在這一問(wèn)中表達(dá)得淋漓盡致。詩(shī)人遙望漸行漸遠(yuǎn)的行舟,送行者放眼天涯,極視無(wú)見(jiàn),不禁情如春江,洶涌澎湃!皵嗳四c”將別情推向高潮,在高潮中結(jié)束全詩(shī),離愁別恨,悠然不盡。此詩(shī)用散行句式,如行云流水,近歌行體,寫(xiě)得頗富神韻,不獨(dú)在謀篇造語(yǔ)上出格,自然流暢地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深切懷念,也體現(xiàn)出詩(shī)人與友人之間的真摯友誼。

  詩(shī)開(kāi)篇就是“荊吳相接水為鄉(xiāng)”,既未點(diǎn)題意,也不言別情,全是送者對(duì)行人一種寬解安慰的語(yǔ)氣。以“荊吳相接”幾個(gè)字將千里之遙寫(xiě)得近如比鄰,給人以比鄰咫尺之感,恰似說(shuō)“天涯若比鄰”,“誰(shuí)道滄江吳楚分”。說(shuō)兩地,實(shí)際已暗關(guān)送別之事。但先作寬慰,超乎送別詩(shī)常法,卻別具生活情味:落魄遠(yuǎn)游的人是最需要精神上的支持與鼓勵(lì)的。這里就有勸杜晃放開(kāi)眼量的意思。長(zhǎng)江中下游地區(qū),素稱水鄉(xiāng)。不說(shuō)“水鄉(xiāng)”而說(shuō)“水為鄉(xiāng)”,意味雋永:以水為鄉(xiāng)的荊吳人對(duì)飄泊生活習(xí)以為常,不以暫離為憾事!八疄猷l(xiāng)”描出江南特點(diǎn),也有以水為家之意。語(yǔ)屬寬解,情實(shí)至深。這樣說(shuō)來(lái)雖含“扁舟暫來(lái)去”意,卻又不著一字,造語(yǔ)洗煉、含蓄。此句初讀似信口而出的常語(yǔ),細(xì)咀其味無(wú)窮。若作“荊吳相接為水鄉(xiāng)”,則詩(shī)味頓時(shí)“死于句下”。

  “君去春江正淼!。此承“水為鄉(xiāng)“說(shuō)到正題上來(lái),話仍平淡!熬ァ笔茄矍笆拢按航得!笔茄矍熬,寫(xiě)來(lái)幾乎不用費(fèi)心思。但這尋常之事與尋常之景聯(lián)系在一起,又產(chǎn)生一種味外之味!按航得!保航疂M,正好行船,含有祝友人一帆風(fēng)順之意,但“淼!倍钟滞赋銎嚆!绊得!币辉~包含著復(fù)雜的情感,從字面上來(lái)看它是描寫(xiě)眼前景:春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然,寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。既有喜“君去”得航行之便,也有恨“君去”太疾之意,景中有情在,讓讀者自去體味。這就是“素處以默,妙機(jī)其微”(司空?qǐng)D《詩(shī)品·沖淡》)了。

  “日暮征帆何處泊”,撇景入情。朋友剛才出發(fā),便想到“日暮征帆何處泊”,聯(lián)系上句,這一問(wèn)來(lái)得十分自然。春江渺茫與征帆一片,形成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。闊大者愈見(jiàn)闊大,渺小者愈見(jiàn)渺小。由景入情,抒發(fā)別緒。寫(xiě)出友人的孤單寂寞。友人走后,詩(shī)人遙望江面,但見(jiàn)“日暮孤帆”,航行在渺茫春江之上,于是代人設(shè)想,船停何處?投宿何方?通過(guò)渺茫春江與孤舟一葉的強(qiáng)烈對(duì)照,發(fā)出深情一問(wèn),對(duì)朋友的關(guān)切和依戀在這一問(wèn)中表達(dá)得淋漓盡致。同時(shí),揣度行蹤,可見(jiàn)送者的心追逐友人東去,又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。這一問(wèn)實(shí)在是情至之文。

  “天涯一望斷人腸”,詩(shī)人遙望漸行漸遠(yuǎn)的行舟,送行者放眼天涯,極視無(wú)見(jiàn),不禁情如春江,洶涌澎湃!皵嗳四c”將別情推向高潮,在高潮中結(jié)束全詩(shī),離愁別恨,悠然不盡!皵嗳四c”點(diǎn)明別情,卻并不傷于盡露,可謂“不勝歧路之泣”。原因在于前三句已將此情孕育充分,結(jié)句點(diǎn)破,恰如水庫(kù)開(kāi)閘,感情的洪流一涌而出,源源不斷。若無(wú)前三句的蓄勢(shì),就達(dá)不到這樣持久動(dòng)人的效果。

  此詩(shī)前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味彌長(zhǎng)”,已經(jīng)具有詩(shī)人風(fēng)神散朗的自我形象。末句“天涯一望”四字,更勾畫(huà)出“解纜君已遙,望君猶佇立”(王維《齊州送祖三》)的送者情態(tài),十分生動(dòng)。讀者在這里看到的,與其“說(shuō)是孟浩然的詩(shī),倒不如說(shuō)是詩(shī)的孟浩然,更為準(zhǔn)確”(聞一多《唐詩(shī)雜論》)。

  此詩(shī)用散行句式,如行云流水,近歌行體,寫(xiě)得頗富神韻,不獨(dú)在謀篇造語(yǔ)上出格,自然流暢地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人杜晃的深切懷念,也體現(xiàn)出詩(shī)人與友人杜晃之間的真摯友誼。詩(shī)中四句從寫(xiě)景入筆,寓主觀感情于客觀景象之中,使客觀的景象染上濃重的主觀感情的色彩。

  創(chuàng)作背景

  孟浩然友人杜晃要離開(kāi)荊地到東吳,孟浩然為友人杜晃送行而寫(xiě)下此首送別詩(shī)。詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

  作者簡(jiǎn)介:

  孟浩然(689—740),唐代詩(shī)人。本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)人,世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡,長(zhǎng)于寫(xiě)景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,絕大部分為五言短篇,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。

  孟浩然成就

  盛唐山水田園詩(shī)派的第一人,“興象”創(chuàng)作的先行者,盛唐時(shí)期形成的以王維、孟浩然為代表的詩(shī)歌流派,又稱田園詩(shī)派,后人為了突出兩人對(duì)田園詩(shī)派的突出作用也稱為:“王孟詩(shī)派”。該派有陶淵明、“二謝”(謝靈運(yùn)、謝朓)詩(shī)之長(zhǎng),以山水田園風(fēng)光和隱逸生活為主要題材,風(fēng)格沖淡自然。孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐應(yīng)制詠物的狹隘境界,更多地抒發(fā)了個(gè)人懷抱,給開(kāi)元詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮氣息,并博得時(shí)人的傾慕。孟浩然是唐代第一個(gè)創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,是王維的先行者。他的旅游詩(shī)描寫(xiě)逼真,《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴,格調(diào)渾成。 [8]

  孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞,但是更多的是屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會(huì)心,寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬(wàn)山寄張五》《夏日南亭懷辛大》《過(guò)故人莊》《春曉》《宿建德江》《夜歸鹿門歌》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。

  在孟浩然這里,山水詩(shī)中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中簡(jiǎn)單地加入了自己的情感,而是采用了表現(xiàn)手法,將山水形象的刻劃與自己的思想感情及性情氣質(zhì)的展現(xiàn)合而為一,因而使其山水詩(shī)中形象的刻畫(huà)達(dá)到了前所未有的高度,使其山水詩(shī)中的形象提升為藝術(shù)形象的一種高級(jí)形態(tài)亦即‘意象’?梢哉f(shuō)在孟浩然之前,還沒(méi)有哪位詩(shī)人在山水詩(shī)中如此深深地打上作者本人性情氣質(zhì)的個(gè)性印記。

  孟浩然的詩(shī)歌主要表達(dá)隱居閑適、羈旅愁思,詩(shī)風(fēng)則清淡自然,以五言古詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫(xiě)山水詩(shī),是山水田園詩(shī)派代表之一,他前期主要寫(xiě)政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī),后期主要寫(xiě)山水詩(shī)。其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。

  山水景物是南朝詩(shī)歌最重要的題材,經(jīng)歷長(zhǎng)期發(fā)展,取得了顯著的成就。到孟浩然,山水詩(shī)又被提升到新的境界,這主要表現(xiàn)在:詩(shī)中情和景的關(guān)系,不僅是彼此襯托,而且常常是水乳交融般的密合;詩(shī)的意境,由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分,而顯得更加單純明凈;詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛(ài)水行,如他自己所說(shuō):“為多山水樂(lè),頻作泛舟行!保ā督(jīng)七里灘》)他的詩(shī)經(jīng)常寫(xiě)到漫游于南國(guó)水鄉(xiāng)所見(jiàn)的優(yōu)美景色和由此引發(fā)的情趣,如《耶溪泛舟》。

  房日晰在《略談孟浩然詩(shī)風(fēng)的清與淡》一文中指出:“縱觀孟詩(shī),其詩(shī)風(fēng)之淡,大致有三:一為思想感情的淡,沒(méi)有激切的情緒的流露;二為詩(shī)意表現(xiàn)的淡,沒(méi)有濃烈的詩(shī)意的展示;三為語(yǔ)言色彩的淡,沒(méi)有絢麗色彩的描繪。

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