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關(guān)于歐陽(yáng)修《畫(huà)眉鳥(niǎo)》的閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析
《畫(huà)眉鳥(niǎo)》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)前兩句寫(xiě)景，景中寓理；后兩句言理，情理兼融。下面是小編整理的關(guān)于歐陽(yáng)修《畫(huà)眉鳥(niǎo)》的閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
原文
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。
始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。
相關(guān)試題及閱讀答案
一：
1、本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？試加以簡(jiǎn)要分析。
解題思路：
①這首詩(shī)用的主要表現(xiàn)手法是對(duì)比。
�、谇皟删�(寫(xiě)自由自在，任意翔鳴的畫(huà)眉)與后兩句(寫(xiě)陷入囚籠，失去了自由的畫(huà)眉)構(gòu)成對(duì)比。
�、郾砻髯约簩�(duì)田園生活的喜愛(ài)、向往，同時(shí)表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
答案：
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，前兩句(寫(xiě)自由自在，任意翔鳴的畫(huà)眉)與后兩句(寫(xiě)陷入囚籠，失去了自由的畫(huà)眉)構(gòu)成對(duì)比，結(jié)構(gòu)明晰。表明自己對(duì)田園生活的喜愛(ài)、向往，同時(shí)表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
2、本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？
答：借物詠懷 林中鳥(niǎo)與籠中鳥(niǎo)不同境遇的對(duì)比手法 。 表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。
3、這首詩(shī)寫(xiě)了幾種畫(huà)眉鳥(niǎo)?是用什么手法表現(xiàn)的?(4分)
答：這首詩(shī)寫(xiě)了兩種畫(huà)眉鳥(niǎo)，一是林中的，一是籠中的。(1分)作者用對(duì)比的手法描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)。(1分)前者在林中“隨意移”、“自在啼”，自由自在(1分);后者鎖于金籠之中，完全沒(méi)有自由(1分)。
4、作者寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)，表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)
答：這首詩(shī)借鳥(niǎo)抒懷(2分)，表達(dá)了對(duì)自由的贊美之情(1分)和對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈的憎惡之意(1分)
二：
�、偾皟删浔憩F(xiàn)什么內(nèi)容：
答：描繪了畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林間的美好形象：自由自在，百囀千啼；山花爛漫，姹紫嫣紅；畫(huà)眉鳥(niǎo)翻飛于高高低低的樹(shù)間，恣意歡暢。
�、诤髢删溆昧耸裁词址▉�(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情的：
答：詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)了對(duì)自由的贊美與追求的思想感情。
譯文：
山林中的畫(huà)眉鳥(niǎo)自由飛翔、到處歡暢， 任它在山花爛漫的高矮樹(shù)叢中騰躍。
這時(shí)我才感覺(jué)到即使用金籠子來(lái)養(yǎng)它， 也不如由它自由自在的啼囀愜意。
賞析：
這是一首詠物詩(shī)，既不同于詠花賞烏的消閑之作，又有別于一般詠物寄情的詩(shī)，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩(shī)。詩(shī)中通過(guò)對(duì)畫(huà)眉烏自由生活的贊美，抒發(fā)了詩(shī)人貶官外任后的憂郁情懷．表現(xiàn)了詩(shī)人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時(shí)，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)束縛個(gè)性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強(qiáng)烈憎惡和否定。
這是。首追求人生自由的頌歌。詩(shī)中既有濃郁的濟(jì)味，又有深邃的理趣�？胺Q一首真正的哲理詩(shī)。其主要特點(diǎn)有：
首先，情、景、理三者結(jié)合．理趣盎然。全詩(shī)四句、前二句寫(xiě)景，景中寓理；后二句言理，理不離景。而景和理又都體現(xiàn)并貫穿著詩(shī)人贊美大自然和追求自由的充沛熱情，這種熱情洋溢在全療的字里行間。使情、景、理三者融合。既不離詩(shī)的特質(zhì)，又富有意趣情韻，使詩(shī)味和理趣熔于一爐、不僅給人以藝術(shù)上的享受．而且能給人以思想上的啟迪。
其次，以物喻人，寓意深遠(yuǎn)。這首詩(shī)表面上是寫(xiě)畫(huà)眉烏，實(shí)際上是在寫(xiě)入。詩(shī)中以“金籠”喻官場(chǎng)，以鳥(niǎo)“鎖向金籠聽(tīng)”，比喻官場(chǎng)的受束縛和不自由；又以鳥(niǎo)在“林間自在啼”，比喻擺脫官場(chǎng)后的自由和快樂(lè)。采取這種以物喻人的寫(xiě)法，蘊(yùn)含豐富，寓義深遠(yuǎn)，收到了良好的藝術(shù)效果。
最后，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈。前二句，通過(guò)聲音與色彩的對(duì)比，描繪出山林中一種自由無(wú)拘、生機(jī)勃勃的景象：畫(huà)眉烏自由自在，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)，人，其生存環(huán)境又是那樣美好。作者這種寫(xiě)法的真正用意，在于和后二句構(gòu)成鮮明的對(duì)比。而后二句又通過(guò)“金籠”與“山間”的對(duì)比，說(shuō)明了“鎖向金籠聽(tīng)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“山間自在啼”的歌聲優(yōu)美，其原因就在它受到拘禁，失掉了自由。這樣， “鎖向金籠”四個(gè)字，與前二句描寫(xiě)的景象形成了強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人由此抒發(fā)了深長(zhǎng)的感慨，呼喚自由，歌唱自由，追求自由，使自由成為全詩(shī)的主旋律。巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)照分明，反差強(qiáng)烈，有利于突出詩(shī)歌的主旨。
創(chuàng)作背景
創(chuàng)作時(shí)間不詳，學(xué)術(shù)界流傳三種說(shuō)法：
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）間；
慶歷八年（1048年）至至和元年（1054年）八月間；
熙寧四年（1071年）六月至熙寧五年（1072年）七月二十三日，其間歐陽(yáng)修以太子少師的身份辭職。
作者在晚年曾經(jīng)多次提出辭官，但均未獲得允許。特作此詩(shī)以表達(dá)自己久居廟堂、羈鳥(niǎo)念林的愿望，但是多少表現(xiàn)出一點(diǎn)政治上失意的憂郁心情。
名家評(píng)價(jià)
揚(yáng)州大學(xué)教授黃進(jìn)德：“前后對(duì)比鮮明，情、景、理三者的水乳交融，既富于藝術(shù)感染力，又能在思想上給人以有益的啟迪。”
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉水（今屬江西）人，幼貧而好學(xué)。1030年（天圣八年）進(jìn)士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居穎州。謚文忠。提倡古文，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)學(xué)韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅。詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》、《六一詞》等。
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