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經(jīng)典散文《淺談高考》
“高考”——每年都會(huì)成為一個(gè)比較熱門的話題，對(duì)于高考，或褒或貶，各執(zhí)一詞。有人感慨，沒有經(jīng)歷過高考的人生，注定是一個(gè)不完美的人生。有人說(shuō)高考是一個(gè)公平、公正的考試，網(wǎng)上流傳這樣一段話，“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平機(jī)會(huì)。”許多走過高考之路的人或許會(huì)呵呵一笑，心里默默的說(shuō)一句“孩子，你真的太天真了!”
曾看到這樣一個(gè)故事，感受還是頗深的。在一處工地上，一位建筑工程師和工地工人在午后閑聊，不經(jīng)意間談到高考才發(fā)現(xiàn)，他們兩個(gè)當(dāng)年是同一屆參加全國(guó)統(tǒng)一高考的命題，這位工程師的分?jǐn)?shù)近四百多，而這位建筑工人的分?jǐn)?shù)有五百分之多。不同的是這位工程師進(jìn)入了名牌大學(xué)，而這位建筑工人落榜了。原因何在?因?yàn)檫@位工程師是北京戶口，而這位建筑工人是河南戶口。這就是差距!
高考的不平等存在很多方面，東部與西部之間;發(fā)達(dá)省份與落后省份之間;漢族與少數(shù)民族之間;人口多的省份和人口少的省份之間;教育資源豐富地區(qū)和教育資源貧乏地區(qū)之間等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年在北京大學(xué)在北京招生人數(shù)比四川江蘇安徽湖北總和還要多，而北京的人口卻不到這四個(gè)省份二十分之一。2001 年北京文科錄取線只有454，而同一張?jiān)嚲淼纳綎|卻是六百多分。另外，在100所211大學(xué)中，47所在北京上海江蘇廣東四個(gè)省份，招生名額更是不用多說(shuō)的。而相對(duì)于其他省份的經(jīng)歷了十二年寒窗苦讀的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，只是可望而不可即，最后望洋興嘆，或許還抱頭痛哭。
很多人呼吁打破這種“一考定終身”制，只是我們還僅僅活動(dòng)在呼吁階段，而且還只是一部分人。“人生而平等”這是無(wú)數(shù)賢哲仁人追求的，只是這并不平等，因?yàn)槿俗詮纳聛?lái)或許就已經(jīng)被三六九等了，農(nóng)村戶口與城市戶口、富二代與農(nóng)二代等等。人們自我安慰的說(shuō)這是可以打破的，唯一的方法就是高考!記得在高三時(shí)老師就對(duì)我們耳鬢廝磨的說(shuō)“沒有高考，你們拼得過富二代嗎?”
其實(shí)，有了高考，我們也一樣拼不過富二代!在大學(xué)，有本科與�？浦�;有重點(diǎn)大學(xué)與普通高校之分;有一本、二本、三本之分。很多人擠過了高考這個(gè)獨(dú)木橋，卻沒有擠得過這個(gè)差別之分。例如在一個(gè)國(guó)企面試官面前坐著兩個(gè)學(xué)生。面試官看了看兩個(gè)人的簡(jiǎn)歷，把一個(gè)求職者的簡(jiǎn)歷往旁邊一放說(shuō)了句“你回家等消息吧。”對(duì)一個(gè)求職者說(shuō)，“談?wù)勀愕囊?rdquo;。同樣的兩個(gè)求職者，為何會(huì)有這種差距，或許那個(gè)被告知回家等消息的心情會(huì)一直很抑郁。原因何在?就是因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)歷上寫著“XX大學(xué)”——國(guó)家985和211重點(diǎn)扶持的一本大學(xué);而另一個(gè)則是“XX大學(xué)商學(xué)院”——三本獨(dú)立院校!文憑不同，自然待遇不同。
一些人會(huì)說(shuō)，“高考又不是人生只有一次，既然一次考不好，可以選擇考第二次，第三次……你看俞敏洪，高考一考就是三年，不還是考進(jìn)了北大嗎?”只要你有這個(gè)決心，有這個(gè)毅力，一樣可以進(jìn)入名牌大學(xué)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)的夢(mèng)想�？墒牵钟卸嗌偃四軌蚶斫怍斞赶壬P下“范進(jìn)中舉”后那種喜極而泣，甚至精神失常的悲哀呢?
有人會(huì)說(shuō)“高考只是一個(gè)平臺(tái)，在大學(xué)校園里，你同樣可以通過再奮斗來(lái)改變自我!”對(duì)于這話，我是堅(jiān)信不疑的。正如“再好的大學(xué)，也會(huì)有墮落的學(xué)生;再差的學(xué)校，也會(huì)有奮斗的學(xué)生。”俞敏洪老師也曾經(jīng)說(shuō)過“通過你的不懈努力，同樣也可以獲得很多成功!只是這種成功的過程很艱辛，沒有經(jīng)歷過，永遠(yuǎn)不會(huì)知道。”
高考，這個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，究竟是公平還是不公平，我們每一個(gè)人心里都會(huì)有自己的一桿秤，來(lái)掂量是否公平，只有自己知曉。正如，當(dāng)我們用現(xiàn)在眼光去批判科舉制度時(shí)，為什么不去想想“既然科舉制那么垃圾，為什么還會(huì)被歷朝歷代作為國(guó)家大事來(lái)對(duì)待，為什么還會(huì)被繼承了近千年呢?”
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