能換位思考則怨咎少矣散文

　　能換位思考則怨咎少矣

　　嘗讀王安石《臨川文集》，書中記載王德用與孔道輔一事，頗有所感：

　　昔者孔道輔曾經以“人言德用威名天下，且狀貌奇?zhèn)�，疑非人臣之相”而在君上面前中傷其“不宜典機密，在上左右”。君上不得已，只好將王德用調出京城擔當武寧節(jié)度使，徐州大都督府長史，賜手昭慰譴。

　　在孔道輔死后，有身邊親信幸災樂禍的告訴德用這個人曾經陷害過你，現在終于死了，真該是一件大快人心的事情。按理說王德用貶出京城的確是受孔道輔所害，那么從道理上講聽此消息也應該是很高興的事情，但是王德用卻愀然說“孔中丞豈害某者乎？彼其心所以事君，當如此也，惜乎朝廷無一忠臣�！�

　　相比手下親信幸災樂禍之態(tài)，王德用卻大異其趣，不僅不為孔道輔之死幸災樂禍，而且還為他悲傷憂愁，認為孔道輔并不是陷害自己的小人，而是忠心侍奉君王的一位忠臣，應該如此，并且感嘆可惜朝廷少了一個忠臣了。

　　王德用之襟懷令人敬仰，其實可貴之處就是他能夠替人所想，站在別人的位置思考問題，這也就是我們現在所講的換位思考。能夠做到換位思考其實就是一種難得的高度修養(yǎng)，孔子重視一個人的內在修養(yǎng)，強調“己所不欲，勿施于人�！睆娬{“己欲立而立人，己欲達而達人�！痹谔幚韺Υ�與別人的關系時，更重視“反諸求己，不苛責于人，不怨天尤人�！睂τ趧e人對自己的詆毀中傷則強調要“君子三省吾身”，強調了“怨詬所生，必有所由。”等類的思想。說明孔子不光強調一個人要內省，另外還要一個人要能夠站在別人的位置來考慮問題，方才能達到“仁”的高度。

　　在現實生活中我們每一個人其實都會遇到像王德用那樣受人中傷的事情，也會遇到工作中令自己很不愉快的事情，其實對于這樣的事情，我們只要學學王德用那樣的襟懷，學會換位思考，也許有些不快就能渙然冰釋，有些事情就能迎刃而解。倘若自己老為曾經的不快而耿耿于懷，憤懣連天，那么無論對于個人的工作還是身心健康來說都是有很大的損害的。倘若我們能學會換位思考，也就不會成天為一些事情斤斤計較，耿耿于懷，而隨之心胸也就會豁然開朗，從而在生活中建立一種良好的人際關系，為自己創(chuàng)造一個和諧舒適的的工作環(huán)境。

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