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《鄉(xiāng)愁》課文評課稿
《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱。下面是小編整理分享的《鄉(xiāng)愁》課文評課稿，一起來看看吧。
《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，余光中先生以民謠的歌調(diào)，從廣遠的時空中提煉出四個具體的物象，把綿綿的鄉(xiāng)愁、無限的愁思注于筆端，把鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生，鄉(xiāng)愁的無奈，巧借“距離”表現(xiàn)出來，傾訴了詩人對祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
王老師的《鄉(xiāng)愁》這一課，整節(jié)課教者都落實了新課程改革的理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂開放而有活力。具體表現(xiàn)如下：
第一、以讀為主，以讀促思
朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的重要手段，也是領(lǐng)會課文潛在內(nèi)涵的重要途徑。王老師在這堂課中創(chuàng)設(shè)了多種途徑地讀，達到了以讀增智、以讀悟情、以讀促思、以讀代講的效果。同時又通過學(xué)生動人的朗讀，教師感人的導(dǎo)語，以情動情，以聲傳情，營造了濃厚的情感氛圍，整堂課的教學(xué)，學(xué)生始終沉浸在對鄉(xiāng)愁的感悟之中。這堂課的設(shè)計思路：聽讀：感受—朗讀：理解—演讀：想象—比讀：發(fā)現(xiàn)—創(chuàng)讀：創(chuàng)造。新課標(biāo)要求在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生獨特的情感體驗，而詩歌又是最富情感的語言。因此，在以上四個環(huán)節(jié)中始終貫穿著一條紅線———情。這首詩的“情”就重在“鄉(xiāng)愁”上。整個教學(xué)中教師的角色是一名參與者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者。閱讀過程是師生共同感悟提高的過程。在這一過程中，王老師鼓勵學(xué)生暢所欲言、說真話、訴真情，將個人的閱讀體驗與作者的情感體驗融為一體。
第二、處理好學(xué)生、教師、作者三者之間的關(guān)系。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者，因此，王老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學(xué)生去閱讀去品味。在聽讀時，她讓學(xué)生閉上眼睛，用心去聽詩，用簡潔的文字說感受;在朗讀時，她讓學(xué)生把各自放進詩歌中進入作者的情感世界，把詩歌的語言變成學(xué)生自己的心聲。而且閱讀本是一種創(chuàng)造性的勞動，許多好作品不是作者寫出來的，而是作者和讀者共同勞動的結(jié)果。所以，無論是教師還是學(xué)生，都不應(yīng)該把迎合當(dāng)作尊重，也不要把閱讀的主動權(quán)交給作者，須知：書在誰的手里，誰就是書的主人。因此，王老師讓學(xué)生去多讀反復(fù)讀課文，這是一種個性化的閱讀和創(chuàng)造性的勞動。
第三，處理好閱讀和生活的關(guān)系。
文學(xué)是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關(guān)系是非常密切的，所以應(yīng)當(dāng)樹立為人生而閱讀的觀念，既要關(guān)照別人的生活，更要關(guān)注自己的生活;既要為今天的應(yīng)試去認知和理解，更要為明天的發(fā)展去批判和創(chuàng)新。金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個“想”字。徐老師讓學(xué)生用“鄉(xiāng)愁是~~~~~”的句式說一句話就是一條有效途徑。另外，王老師讓學(xué)生選一小節(jié)用語言描述詩中的畫面內(nèi)容也很有創(chuàng)新意識，和新時代的生活生動有趣的聯(lián)系起來。當(dāng)學(xué)生對生活的體驗被感性的文本升華時，抓住學(xué)生感情的火花及時點火，讓學(xué)生有傾訴的機會，有成功的體驗，詩情自然噴薄而出了。
總之，王老師的這節(jié)課有利于發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性和獨創(chuàng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，強化重要之點，一切以學(xué)生讀為主，沒有雕飾之意，一切順乎自然，清新流暢。就在這看似教者無為的課上，實現(xiàn)了師生的共同精彩。我們教師也要根據(jù)實際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，從中悟出詩歌所蘊涵的思想感情。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁閱讀習(xí)題與答案
閱讀問題：
1、這首詩是按( )順序敘述的，從哪里能看出來?用“______”畫出詩中相關(guān)的句子。
2、詩中，詩人把鄉(xiāng)愁比喻成“郵票”，是因為“郵票”傳遞著( )之愛;把鄉(xiāng)愁比作成“船票”，是因為“船票”代表著( )之情。
3、朗誦這首詩歌時，應(yīng)該( )
A、急速、悲壯 B、歡快、幸福 C、緩慢、憂傷
4、詩人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成郵票和船票?
5、詩人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成墳?zāi)购秃{?
6、在詩中，作者分別把鄉(xiāng)愁比作( )( )( )( )表達了詩人( )的思想感情。
7、你知道詩的最后一節(jié)中提到的“一灣淺淺的海峽”指的是哪個海峽嗎?
答案：
1、時間順序 小時候。長大后，而現(xiàn)在
2、郵票是一種意象，詩中的船票、郵票、墳?zāi)沟榷际且庀螅技挠枇怂监l(xiāng)情懷。
那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)�，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思。
郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，運用了比興的手法，表達了對母親、新娘的思念和渴望兩岸統(tǒng)一的強烈愿望。
3、c根據(jù)題目顧名思義思鄉(xiāng)應(yīng)該緩慢一些。
4、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物，作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物，可見作者愁思之重。小時候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽，表達了他期盼祖國大同的強烈愿望。
5、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié)，作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴謹，很好的表達了本詩的中心。
6、在詩中，作者分別把鄉(xiāng)愁比作(郵票)(船票)(墳?zāi)?(海峽)表達了詩人(思念，熱愛故鄉(xiāng)和親人)的思想感情。
7、答：指的是臺灣海峽。
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