久久99国产亚洲高清观看首页,久久久久综合精品福利啪啪,国产成人免费午夜在线观看,91视频网,久久精品国产福利国产琪琪,久久国产精品免费观看,国产精品成

各版《心經(jīng)》

時(shí)間:2020-08-05 09:34:36 心經(jīng) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

各版《心經(jīng)》

  本文選擇廣泛傳誦的《心經(jīng)》,翻譯了便于平常誦讀的詩(shī)歌版,以及通俗版、白話版、去梵語(yǔ)古文版等,適合不同人、不同場(chǎng)景下使用。同時(shí)附了廣為流傳的兩篇古漢語(yǔ)版心經(jīng),供大家對(duì)照學(xué)習(xí)。

  ----苦蟬居士,于癸巳年懸弧之辰于復(fù)旦

  心經(jīng)》詩(shī)歌版

  圣賢自在又超脫,不見(jiàn)世間苦難多;

  舍利說(shuō)空乃妙有,空有相生皆坎坷。

  受想行識(shí)亦是空,萬(wàn)事萬(wàn)物盡蹉跎;

  五官不識(shí)身清靜,諸味莫辨心無(wú)我。

  法則眼界唯空幻,得失生死任婆娑;

  苦集滅道由心造,智慧得失又如何。

  覺(jué)悟重情諸圣賢,超凡脫俗因心佐;

  心無(wú)掛礙遠(yuǎn)恐怖,巔倒夢(mèng)想渡津河。

  三世佛尊盡脫俗,正等正覺(jué)是咒歌;

  神通明智無(wú)上咒,真空妙有阿彌陀。

  《心經(jīng)》通俗版

  看自在的圣賢,行走在高深的超凡脫俗的幸福彼岸時(shí),看見(jiàn)所有事物都是空幻,超越一切苦難困頓。

  舍利子說(shuō),形色不異于空幻,空幻不異于形色,形色就是空幻,空幻就是形色。感受、想像、行為、見(jiàn)識(shí),也都是如此。

  舍利子說(shuō),這所有法則都是空幻的表相,不會(huì)生長(zhǎng)也不滅亡,不見(jiàn)污垢也不潔凈,不能增加也不減少。

  所以空幻中沒(méi)有形色,沒(méi)有感受、想像、行為、見(jiàn)識(shí),就像沒(méi)有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意念,沒(méi)有形色、聲音、香氣、味道、觸覺(jué)、法則,沒(méi)有眼睛視線的界限,乃至沒(méi)有意念和見(jiàn)識(shí)界限,沒(méi)有不明智,也沒(méi)有不明智直到盡頭,乃至沒(méi)有老化和死亡,也沒(méi)有老化和死亡直到盡頭。

  沒(méi)有苦惱、聚集、毀滅、道理,沒(méi)有智慧也沒(méi)有所得,以這個(gè)當(dāng)作沒(méi)有所得心的緣故。

  覺(jué)悟重情的圣賢,因?yàn)橐勒粘裁撍椎木壒,所以心中了無(wú)牽掛阻礙。因?yàn)闊o(wú)牽掛阻礙的緣故,所以沒(méi)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒和夢(mèng)幻空想,終究竟徹地清寂。

  三世中各尊佛,因?yàn)橐勒粘裁撍椎木壒,得到無(wú)上正等正覺(jué)。

  所以知道了超凡脫俗,是最神通秘訣,是最明智秘訣,是無(wú)可比擬的最上層秘訣,是無(wú)可等同的秘訣。能夠除去一切苦惱,真實(shí)而不虛幻。

  所以說(shuō)是超凡脫俗的秘訣,即刻就說(shuō)秘決是:去吧去吧,去體驗(yàn),甚至超越體驗(yàn),覺(jué)悟者在那歡迎。

  《心經(jīng)》白話版

  《超能之法立在終極幸福彼岸的心經(jīng)》

  深思安然自在的先知先覺(jué)、能力超群的圣賢,做事圓妙而立于幸福彼岸時(shí),融通五蘊(yùn)(色彩、感受、思想、行為、認(rèn)識(shí),色彩即指五光十色的物質(zhì)存在)卻視若不見(jiàn),超脫了一切身心之苦。舍利子(最智慧的佛教弟子舍利弗)說(shuō),虛無(wú)與存在一樣,存在與虛無(wú)相同,虛無(wú)就是存在,存在就是虛無(wú),物質(zhì)存在以外的感受、思想、行為、認(rèn)識(shí)都是這樣。舍利子說(shuō),看透萬(wàn)事萬(wàn)物的根本原理就要懂得虛無(wú)的含義,萬(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就存在也不會(huì)消失,不存在污垢與干凈的區(qū)分,不存在增加和減少的變化。所以啊,虛無(wú)中就沒(méi)有存在,沒(méi)有感受、思想、行為、認(rèn)識(shí),也無(wú)須去關(guān)注自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意念,無(wú)須去關(guān)注色彩、聲音、香味、觸覺(jué)、方法,不要受自己所看到的限制,乃至于不要受自己意念和認(rèn)識(shí)的限制,放下過(guò)去的不明智,也讓“放下過(guò)去的不明智”持續(xù)下去,乃至于放下生與死,也讓“放下生與死”持續(xù)下去。放下痛苦、聚集(關(guān)注、焦慮的`意思,為了傳承原文的“集”,用聚集一詞)、消滅、道理,沒(méi)有自以為是和追求獲得。以上就是放下自我想法和追求的原因。先知先覺(jué)、能力超群的人,依據(jù)超能之法立在幸福彼岸的原因,心中了無(wú)掛礙、空曠如也。因?yàn)闆](méi)有掛礙的原因,沒(méi)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒是非和夢(mèng)幻想像,最后可以到達(dá)清凈超脫的境界。前生、今世、來(lái)生三世里的各位佛(佛,也音譯為浮屠,意譯為覺(jué)悟真理的人),依據(jù)超能之法立在幸福彼岸的原因,悟到了“無(wú)比高妙、無(wú)可替代、無(wú)比正確”的真理。所以知道超能之法立在幸福彼岸,是最大的神通密決,是最大的明智密決,是最高的無(wú)法比擬的密決,是最無(wú)可替代的密決,能消除一切苦惱,真實(shí)而不虛妄。所以要說(shuō)什么是超能之法立在幸福彼岸的密決,這個(gè)密決就是:走啊走啊,走過(guò)所有的道路去彼岸,每個(gè)人都穿過(guò)所有的迷茫之路去彼岸,看見(jiàn)了光明、覺(jué)悟了正道的人都在歡呼迎接你啊!

  《心經(jīng)》去梵語(yǔ)古文版

  《超凡脫俗的心經(jīng)》

  觀自在圣賢,行圓妙超脫時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。圣賢者,依超凡脫俗故,心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟淡定。三世諸佛,依超凡脫俗故,得至高至善至真。故知超凡脫俗,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)超凡脫俗咒,即說(shuō)咒曰:走吧走吧,穿越迷途,完全穿越迷途,圣賢者歡迎。

  《心經(jīng)》唐三藏玄奘譯古漢語(yǔ)版《般若波羅蜜多心經(jīng)》

  觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

  《心經(jīng)》姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯古漢語(yǔ)版《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》

  觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí),照見(jiàn)五陰空,度一切苦厄。舍利弗,色空,故無(wú)惱壞相、受空,故無(wú)受相、想空,故無(wú)知相、行空,故無(wú)作相、識(shí)空,故無(wú)覺(jué)相。何以故?舍利弗。非色異空,非空異色,色即是空,空即是色,受、想、行、識(shí),亦如是。舍利弗。是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是空法。非過(guò)去、非未來(lái)、非現(xiàn)在。是故空中無(wú)色。無(wú)受、想、行、識(shí),無(wú)眼、耳、鼻、舌、身、意,無(wú)色、聲、香、味、觸、法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界;無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡;乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡;無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得,以無(wú)所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,離顛倒夢(mèng)想苦惱。究竟涅盤,三世諸佛,依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜是大明咒、無(wú)上明咒、無(wú)等等明咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說(shuō)般若波羅蜜咒。即說(shuō)咒曰:“竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵!

  注:本文《心經(jīng)》的詩(shī)歌、通俗、白話、去梵文古漢語(yǔ),這四個(gè)版本,都由苦蟬居士翻譯,歡迎助印流通及轉(zhuǎn)載,使用時(shí)注明出處及版權(quán)。玄奘、鳩摩羅什兩個(gè)譯本直接選用原譯文。

【各版《心經(jīng)》】相關(guān)文章:

治心經(jīng)11-27

小結(jié)心經(jīng)06-07

張愛(ài)玲的心經(jīng)02-01

管理多心經(jīng)11-25

心經(jīng)典散文09-29

育兒心經(jīng)隨筆05-24

《心經(jīng)》經(jīng)典句子08-16

般若心經(jīng)譯文12-01

11-28

心經(jīng)譯文解釋11-25

双峰县| 沙田区| 佛山市| 洪湖市| 社旗县| 西贡区| 左权县| 河东区| 莱芜市| 色达县| 宁陵县| 郴州市| 报价| 茂名市| 卢湾区| 邵阳县| 岳池县| 崇明县| 通榆县| 廊坊市| 如东县| 辽宁省| 昭通市| 来宾市| 宜都市| 霍山县| 宁晋县| 三台县| 太仆寺旗| 山东省| 泾阳县| 扬中市| 临邑县| 武陟县| 黄骅市| 卓尼县| 德江县| 临江市| 阿荣旗| 镇远县| 慈溪市|