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周易全解之君子是上天的寵兒

時間:2024-09-24 04:53:26 易經(jīng) 我要投稿
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周易全解之君子是上天的寵兒

  《易》似乎是圣明的智者專為大人君子而作,小人無緣受其恩惠;老天爺也仿佛有偏心眼兒,專門庇護(hù)大人君子,指引著他們的言行舉動,小人則成了無人看顧的流浪兒。

  【原文】

  圣人設(shè)卦觀象系辭焉,而明吉兇。剛?cè)嵯嗤贫兓。是故,吉兇者,失得之象也;诹哒撸瑧n虞之象也(1)。變化者,進(jìn)退之象也。剛?cè)嵴,晝夜之象也。六交之動,三極之道也(2)。是故,君子所居而安者,《易》之序也;所樂而玩者,爻之辭也(3)。是故,君子居則觀其象,而玩其辭;動則觀其變,而玩其占(4)。是以自天佑之,吉無不利。

  【注釋】

  (1)憂虞:憂慮,憂懼。

  (2)三極:指天、地、人三個方面。

  (3)安;用作“按”,意思是依據(jù)。玩:體察,揣摩。

  (4)占:占辭,貞事辭。

  【譯文】

  圣人創(chuàng)立卦畫,觀察物象,加上解釋的詞語,來判定事物的 吉兇。剛交與柔交互相推演而產(chǎn)生變化。因此,吉兇是成敗的象征,悔吝是憂懼的象征,變化是進(jìn)退的象征,剛?cè)崾侨找沟南笳。六支的變化,對?yīng)著天、地、人變化的規(guī)律。所以,君子平時處世所依據(jù)的,是《易》的卦文次序;所喜愛揣摩的,是卦中的交辭。因此,君子平時無事就觀察卦象,揣摩交辭,行動時就觀察卦交的變化,揣摩占辭。所以,君子得到上天助枯,吉祥而沒有不利。圣人創(chuàng)立卦畫,觀察物象,加上解釋的詞語,來判定事物的 吉兇。剛交與柔交互相推演而產(chǎn)生變化。因此,吉兇是成敗的象征,悔吝是憂懼的象征,變化是進(jìn)退的象征,剛?cè)崾侨找沟南笳。六支的變化,對?yīng)著天、地、人變化的規(guī)律。所以,君子平時處世所依據(jù)的,是《易》的卦文次序;所喜愛揣摩的,是卦中的交辭。因此,君子平時無事就觀察卦象,揣摩交辭,行動時就觀察卦交的變化,揣摩占辭。所以,君子得到上天助枯,吉祥而沒有不利。

  【讀解】

  看來,《易》似乎是圣明的智者專為大人君子而作,小人無緣受其恩惠;老天爺也仿佛有偏心眼兒,專門庇護(hù)大人君子,指引著他們的言行舉動,小人則成了無人看顧的流浪兒。真的是“吉人自有天象”啊。

  君子是上天的寵兒,因為他們有權(quán)力、金錢、財產(chǎn)、名聲、門第、學(xué)識、教養(yǎng),用今天時髦的話講,是“精英”。小人是上天的棄兒,因為他們除了自己,什么都沒有,無法與君子在同一條地平線上競爭,所以孔老夫子說,“唯女子與小人為難養(yǎng)也。”

  《易》確實看重君子,大概作《易》的人本身就是君子。君子替君子說話,自然在情理之中,無可非議。倘若也能為小人說上幾句,稍微看顧一下小人,這世界也許會變得更好,不會有那么多兵匪盜賊犯罪分子。這樣,恐怕更能體現(xiàn)“天道”。

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