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《中國(guó)珠算》的閱讀答案

時(shí)間:2025-06-27 15:21:40 詩琳 閱讀答案 我要投稿
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《中國(guó)珠算》的閱讀答案

  在閱讀理解的解答過程中對(duì)某個(gè)詞在句中的表達(dá)作用,更要根據(jù)具體的語言環(huán)境去理解,而不能離開句子作單獨(dú)解釋。下面小編給大家?guī)怼吨袊?guó)珠算》的閱讀答案。希望大家喜歡。

《中國(guó)珠算》的閱讀答案

  《中國(guó)珠算》的閱讀答案 1

  中國(guó)珠算

  王渝生

 、2013年12月4日,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過了 1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它特廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)學(xué)理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。

  ②珠算由籌算演變而來,人們?cè)谒慊I的基礎(chǔ)上,改進(jìn)發(fā)明出了更為先進(jìn)的珠算盤。珠算盤的來歷,最早可以追溯到公元前600年,據(jù)說當(dāng)時(shí)就有了“算板”。到了東漢末年,徐岳在《數(shù)術(shù)記遺》中記載了一種珠算盤,每位有5顆可動(dòng)的算珠,上面1顆相當(dāng)于5,下面4顆每顆當(dāng)作1,這是對(duì)珠算盤最早的確切的文字記載,到了明代,對(duì)珠算盤的記錄更加詳細(xì),如數(shù)學(xué)家徐心魯?shù)摹侗P珠算法》插圖記載是上1珠。午榮的《魯班經(jīng)》是上2珠,下5珠,他還記述了算盤的尺寸。

  ③最常見的傳統(tǒng)算盤,為上2珠,下5珠,上面一粒表示“5”,下面一粒表示“1”,在用算盤進(jìn)行計(jì)算時(shí),采用“五升十進(jìn)制”,即每一檔滿5時(shí)便用一粒上珠表示,每一檔滿10時(shí)便向前一檔進(jìn)位1。古代的珠算法,以手撥算珠進(jìn)行運(yùn)算。為了快速掌握各種算法,人們將手指動(dòng)作編成了口訣,并不斷探索著如何優(yōu)化算法和動(dòng)作,讓計(jì)算變得更加快捷。

 、苤樗愠朔ㄋ玫摹熬啪拧笨谠E起源甚早,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已在籌算中應(yīng)用了。到了宋代,沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提到了“九除者增一”“八除者增二”,后來漸漸演變?yōu)椤熬乓幌录右弧薄鞍艘幌录佣钡瓤谠E。楊輝在《乘除通變算寶》中,敘述了“九歸”,他在當(dāng)時(shí)流傳的4句“古括”上,添注了 32句新口訣。元代朱世杰的《算學(xué)啟蒙》載有九歸口訣36句,之后丁巨的《算法八卷》,其中也有“撞歸口訣”。就這樣,珠算的口訣慢慢豐富起來。到了明代,各位有識(shí)之士紛紛努力,先后對(duì)古珠算法進(jìn)行了總結(jié)、規(guī)范,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展了算盤的應(yīng)用領(lǐng)域。

  ⑤這些努力收到了極好的效果。借助珠算盤這個(gè)簡(jiǎn)單的工具,算術(shù)這門本來需要一定理解能力的學(xué)問在大眾中迅速而空前地普及開來。計(jì)算,已經(jīng)不再是有知識(shí)的人才能掌握的高難動(dòng)作了,F(xiàn)在,只要能背下珠算法口訣并輔以一定時(shí)日的撥球練習(xí),即便是不懂算術(shù)原理的粗漢,照樣也能完成加減甚至乘除等復(fù)雜的日常計(jì)算。

 、拮怨乓詠,算盤都是用來算帳的,因此也被賦予了很多象征意義,在某種程度上,它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。比如,它被當(dāng)做象征富貴的吉祥物,為人們所推崇。在民間,常會(huì)聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻,形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。除了與錢財(cái)相關(guān)的象征意義以外,算盤也常被用來象征出入平衡,分毫不差。在北京東岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示賞善罰惡,公正嚴(yán)明。這些關(guān)于算盤計(jì)算功能之外的引申,把算盤深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。

 、吆(jiǎn)簡(jiǎn)單單一副算盤,背后竟有這么多學(xué)問,能被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也就不奇怪了。

  (選文有刪改)

  1.根據(jù)第①段內(nèi)容,用一個(gè)完整的句子介紹珠算的.特點(diǎn)。(2分)

  2.文章第②③段從不同的方面介紹了珠算,請(qǐng)依據(jù)文段內(nèi)容填空。(3分)

  第②段:珠算盤的來歷、 。

  第③段:珠算盤的構(gòu)成、 、 。

  3.揣摩下列句子中加點(diǎn)的詞語,回答括號(hào)內(nèi)的問題。(4分)

  (1)珠算的口訣慢慢豐富起來。(具體說說,“慢慢”一詞在句中有什么作用?)(2分)

  (2)在某種程度上,它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。(為什么說是“在某種程度上”成為了一種文化符號(hào)?)(2分)

  4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.珠算盤被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”,就是因?yàn)樗侵袊?guó)古代的重大發(fā)明,被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  B.算術(shù)這門需要一定理解能力的學(xué)問,能在大眾中迅速空前的普及,是因?yàn)橹樗惴ǹ跊Q及撥珠練習(xí)易于掌握的緣故。

  C.介紹“九九”口訣時(shí),用了沈括、楊輝、朱世杰、丁巨以及明代各位有識(shí)之士的資料,這些都是“引用”的說明方法。

  D.算盤可以作為象征富貴的吉祥物,形容在錢財(cái)方面的精明,昭示賞善罰惡的嚴(yán)明,這些是算盤計(jì)算功能的引申。

  參考答案:

  1、珠算是將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起,組合而成的一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):內(nèi)容完整,得1分,句式正確,得1分。共2分。

  2、①演變(珠算盤的演變);②算法(珠算算法),如何掌握算法

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每空1分,共3分。

  3、①說明珠算口訣的發(fā)展,是一個(gè)漫長(zhǎng)的、逐漸豐富的過程。

 、谶@只是一個(gè)限定,指的是算盤只是在某些方面或某些領(lǐng)域,成為了一種文化符號(hào)而已。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每小題2分,共4分。

  4、B 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):選項(xiàng)正確,得3分。共3分。

  《中國(guó)珠算》的閱讀答案 2

  中國(guó)珠算

  王渝生

 、2013年12月4日,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過了 1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它特廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)學(xué)理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。

  ②珠算由籌算演變而來,人們?cè)谒慊I的基礎(chǔ)上,改進(jìn)發(fā)明出了更為先進(jìn)的珠算盤。珠算盤的來歷,最早可以追溯到公元前600年,據(jù)說當(dāng)時(shí)就有了“算板”。到了東漢末年,徐岳在《數(shù)術(shù)記遺》中記載了一種珠算盤,每位有5顆可動(dòng)的算珠,上面1顆相當(dāng)于5,下面4顆每顆當(dāng)作1,這是對(duì)珠算盤最早的確切的文字記載,到了明代,對(duì)珠算盤的記錄更加詳細(xì),如數(shù)學(xué)家徐心魯?shù)摹侗P珠算法》插圖記載是上1珠。午榮的《魯班經(jīng)》是上2珠,下5珠,他還記述了算盤的尺寸。

 、圩畛R姷膫鹘y(tǒng)算盤,為上2珠,下5珠,上面一粒表示“5”,下面一粒表示“1”,在用算盤進(jìn)行計(jì)算時(shí),采用“五升十進(jìn)制”,即每一檔滿5時(shí)便用一粒上珠表示,每一檔滿10時(shí)便向前一檔進(jìn)位1。古代的珠算法,以手撥算珠進(jìn)行運(yùn)算。為了快速掌握各種算法,人們將手指動(dòng)作編成了口訣,并不斷探索著如何優(yōu)化算法和動(dòng)作,讓計(jì)算變得更加快捷。

 、苤樗愠朔ㄋ玫摹熬啪拧笨谠E起源甚早,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已在籌算中應(yīng)用了。到了宋代,沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提到了“九除者增一”“八除者增二”,后來漸漸演變?yōu)椤熬乓幌录右弧薄鞍艘幌录佣钡瓤谠E。楊輝在《乘除通變算寶》中,敘述了“九歸”,他在當(dāng)時(shí)流傳的4句“古括”上,添注了 32句新口訣。元代朱世杰的《算學(xué)啟蒙》載有九歸口訣36句,之后丁巨的《算法八卷》,其中也有“撞歸口訣”。就這樣,珠算的口訣慢慢豐富起來。到了明代,各位有識(shí)之士紛紛努力,先后對(duì)古珠算法進(jìn)行了總結(jié)、規(guī)范,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展了算盤的應(yīng)用領(lǐng)域。

 、葸@些努力收到了極好的效果。借助珠算盤這個(gè)簡(jiǎn)單的工具,算術(shù)這門本來需要一定理解能力的學(xué)問在大眾中迅速而空前地普及開來。計(jì)算,已經(jīng)不再是有知識(shí)的人才能掌握的高難動(dòng)作了,F(xiàn)在,只要能背下珠算法口訣并輔以一定時(shí)日的撥球練習(xí),即便是不懂算術(shù)原理的粗漢,照樣也能完成加減甚至乘除等復(fù)雜的日常計(jì)算。

  ⑥自古以來,算盤都是用來算帳的,因此也被賦予了很多象征意義,在某種程度上,它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。比如,它被當(dāng)做象征富貴的吉祥物,為人們所推崇。在民間,常會(huì)聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻,形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。除了與錢財(cái)相關(guān)的`象征意義以外,算盤也常被用來象征出入平衡,分毫不差。在北京東岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示賞善罰惡,公正嚴(yán)明。這些關(guān)于算盤計(jì)算功能之外的引申,把算盤深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。

 、吆(jiǎn)簡(jiǎn)單單一副算盤,背后竟有這么多學(xué)問,能被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也就不奇怪了。

  1、珠算最早可追溯到什么時(shí)期?有哪些相關(guān)記載能證明其起源時(shí)間?(3 分)

  2、從文中看,珠算在不同朝代有怎樣的發(fā)展變化?(4 分)

  3、算盤由哪幾部分組成?各部分的名稱及作用是什么?(4 分)

  4、珠算運(yùn)算的基本原理是什么?與其他古代計(jì)數(shù)方法相比,有何優(yōu)勢(shì)?(4 分)

  答案解析

  1、珠算最早可追溯到東漢末年。數(shù)學(xué)家徐岳在著作《數(shù)術(shù)記遺》中記錄了 14 種算法,其中第 13 種便是 “珠算”,并曰:“珠算,控帶四時(shí),經(jīng)緯三才。” 北周數(shù)學(xué)家甄鸞也曾為其作注,這些文字被認(rèn)為是我國(guó)最早關(guān)于珠算的記載。(3 分,時(shí)間 1 分,記載 2 分)

  2、在東漢末年出現(xiàn)相關(guān)記載后,北宋時(shí)期,名畫《清明上河圖》中趙太丞家藥鋪柜上畫有算盤,表明當(dāng)時(shí)算盤已在社會(huì)中應(yīng)用。宋末元初,詩人劉因有以《算盤》為題的五言絕句。15 世紀(jì),珠算流入日本、朝鮮及東南亞各國(guó)。到了明代,程大位著成《新編直指算法統(tǒng)宗》,詳述珠算規(guī)則,完善算盤用法、珠算口訣,使珠算得到進(jìn)一步發(fā)展和推廣。(4 分,每個(gè)朝代發(fā)展特點(diǎn) 1 分)

  3、算盤主要由框、梁、檔、珠四部分組成。四周為 “框”,起固定作用;中間的橫條稱 “梁”,用于分隔上下算珠;從上邊貫穿橫梁至下邊的小棒叫 “檔”,亦名 “桿”,是算珠運(yùn)行的軌道;檔上串的珠子即 “算珠”,梁上兩顆珠子每顆代表數(shù)字 “5”,梁下五顆珠子每顆代表數(shù)字 “1”,用于表示數(shù)值。(4 分,各部分名稱及作用各 0.5 分)

  4、珠算運(yùn)算采用 “五升十進(jìn)制”,計(jì)數(shù)簡(jiǎn)便、運(yùn)算快捷。與古羅馬只有 7 個(gè)數(shù)字符號(hào)、古巴比倫和古瑪雅分別采用 20 位制和 60 位制的計(jì)數(shù)方法相比,珠算在計(jì)數(shù)和運(yùn)算上更加便捷高效,拿過算盤,“隨手撥珠便成答案”。(4 分,原理 2 分,優(yōu)勢(shì)對(duì)比 2 分)

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