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人類生存的一種支撐閱讀答案

時間:2024-08-03 00:08:50 閱讀答案 我要投稿
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人類生存的一種支撐閱讀答案

  無論是在我們的現(xiàn)實生活中還是在我們的語文教育中,文學的價值都沒有得到應有的評估,尤其是在當前這個浮躁、喧囂的消費社會中。以往,我們側(cè)重強調(diào)的是文學的思想教育作用和宣傳鼓動作用;現(xiàn)在,人們更看重的是文學的消遣和娛樂作用,甚至它的市場轟動效應。文學最內(nèi)在、最深層的價值卻被忽略了。在我看來,文學作為人類的精神創(chuàng)造活動,它還應當是人的生命存在的一種支撐,一種情感與精神的支撐。

人類生存的一種支撐閱讀答案

  從原始文化學的意義上講,人類在其還不太會直立行走的時候就已經(jīng)能夠翩翩起舞,在其還不會說話的時候就已經(jīng)能夠唱歌,在其還不會寫字的時候就已經(jīng)能夠繪畫,在其還不會制定法律條文、撰寫科學論文的時候就已經(jīng)會創(chuàng)作故事和詩歌。因此我們可以斷定:文學藝術(shù),是人類生命進化史中的一個包容諸多的“原點”,一個出發(fā)點。而同時,這個“原點”又使它在人類生命活動史中永遠占據(jù)一個“頂點”,一個精神的制高點。如俄國美術(shù)家瓦西里康定斯基所說的:“人類的精神生活可以用一個巨大的銳角三角形來表示,它緩慢地、幾乎不為人們覺察地向前和向上運動。”在不同的歷史時期,“三角形的頂端經(jīng)常站著一個人”,這個人就是像貝多芬、德彪西、梅特林克、莫奈、馬蒂斯、畢加索這樣的偉大的藝術(shù)家,當然也包括像荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰這樣的詩人、小說家。

  在人類生活與人類歷史中的定位使文學藝術(shù)擁有了這樣一些“天性”:既根植于大地,又仰望著天空;既是真實的生活,又是虛幻的想象;既是本能的噴涌,又是理性的張揚;既擁有肉體的豐厚,又擁有精神的空靈;既是對于往昔的追憶,又是對于未來的憧憬。它拒絕一切形式的人與自然的割裂、物質(zhì)與精神的偏執(zhí)、思維與本能的對立、本體與現(xiàn)象的拆解、理智與情感的剝離。它始終追求的是一種圓滿、充盈的生命形式,一個真實、獨特、富有創(chuàng)造活力的個體。人類的文學藝術(shù)活動,幾乎就是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的一個楷模。

  文學藝術(shù)可以作為一個時代的精神狀況的象征——“在藝術(shù)得不到人們的維護,同時又缺乏真正的精神食糧的時代,精神世界是衰微的。靈魂不斷從高處跌落到三角形的底部,整個三角形顯得死氣沉沉,甚至倒退和下滑”。

  文學藝術(shù)作為一種精神又是內(nèi)在于每一個人的身心之中的——“任何人,只要他把整個身心投入自己的藝術(shù)的內(nèi)在寶庫,都是通向天堂的精神金字塔的值得羨慕的建設(shè)者”。

  文學藝術(shù),并不只是一種職業(yè)一門技能,在現(xiàn)實生活中,遠不是所有人都能夠創(chuàng)作出成功的文學作品和藝術(shù)作品,但是每一個人都可以擁有詩的心境和藝術(shù)的情致,以超越功利的、發(fā)自內(nèi)心的、充滿喜悅和感激的心態(tài)對待生活,這樣的人即使一字不識,也仍然是一位藝術(shù)家,一位詩人。

  詩意地棲居意味著獨立自主、自得其樂、自我完善。文學藝術(shù)本質(zhì)上是肯定,是祝福,是生存的神話,是人們的自我救治、自我保健。無論你從事的是什么職業(yè),只要你能夠走進這樣一種人生境界,你的生命就是富足的、健康的、美好的,那么,你也就在精神上站穩(wěn)了生存的出發(fā)點,同時也占據(jù)了生存的制高點。

  1.對文學藝術(shù)擁有的“天性”理解錯誤的一項是( )

  A.文學藝術(shù)應該是人與自然、物質(zhì)與精神、思維與本能、本體與現(xiàn)象、理智與情感的和諧統(tǒng)一。

  B.文學藝術(shù)追求的是一個真實、獨特、富有創(chuàng)造活力的個體。

  C.文學藝術(shù)是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的模范。

  D.文學藝術(shù)仰望著天空,是虛幻的想象、理性的張揚,擁有精神的空靈,是對于未來的憧憬。

  2.下列理解符合原文意思的一項是 ( )

  A.文學是人類的一種精神創(chuàng)造活動,因此,它應該支撐起人的生命、支撐起人的情感和精神。

  B.文學作品既可以內(nèi)在于每一個人的內(nèi)心世界中,又可以反映一個時代的精神面貌。

  C.只要每一個人都努力創(chuàng)作,那么,你就會在精神上站穩(wěn)生存的出發(fā)點,占據(jù)生存的制高點。

  D.文學藝術(shù)是人類生命活動史中的精神制高點,貝多芬、托爾斯泰等藝術(shù)家是這個制高點上的代表人物。

  3.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷錯誤的一項是 ( )

  A.在當前這個浮躁、喧囂的消費社會中,我們更應該重視和挖掘文學最內(nèi)在、最深層的價值。

  B.只要創(chuàng)作出成功的文學作品和藝術(shù)作品,就能詩意地棲居。

  C.藝術(shù)家、詩人并非專指能夠創(chuàng)作出成功的藝術(shù)作品和文學作品的人。 D.重視、維護文學藝術(shù),可以讓我們的精神世界更加豐富起來,我們的時代也可能因此擁有更加充盈的精神食糧。

  參考答案:

  1.(3分)C(過于肯定。原文“人類的文學藝術(shù)活動,幾乎就是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的一個楷!薄)

  2.(3分)D(A曲解原意,原文的意思是文學“還應當是人的生命存在的一種支撐,一種情感與精神的支撐”。B“文學作品既可以內(nèi)在于每一個人的內(nèi)心世界中”錯,應為“文學藝術(shù)作為一種精神又是內(nèi)在于每一個人的身心之中”。C“每一個人都努力創(chuàng)作”錯,并不是所有人都會創(chuàng)作。)

  3.(3分)B(強加關(guān)系。應該是“以擁有詩的心境和藝術(shù)的情致,以超越功利的、發(fā)自內(nèi)心的、充滿喜悅和感激的心態(tài)對待生活”,才能詩意地棲居。)

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