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余秋雨作品《興亡象牙白》
你看,一見到元老院的廢墟,我就想起愷撒———他在這里遇刺。那天他好像在演講吧被剌了二十三刀,最后傷痕累累地倒在龐培塑像面前。
我低頭細(xì)看腳下,猜測(cè)在他流血倒下的地方。這地方一定很小,一個(gè)倒下的男人的軀體,再也不可能偉岸,黯然蜷曲房舍一角。但是當(dāng)他未倒之時(shí),實(shí)在是氣吞萬里,不僅統(tǒng)治現(xiàn)在意大利、西班牙、法國(guó)、比利時(shí),而且波及德國(guó)萊茵河流域和英國(guó)南部。他還為追殺政敵龐培趕到埃及,與埃及女王生有一子,然后又橫掃地中海沿岸。英雄世界的收縱開闔,實(shí)在無可限量。強(qiáng)大生命對(duì)于空間的揮灑,簡(jiǎn)直匪夷所思。
但是,放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒,也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
我有幸?guī)缀踝弑榱藧鹑龊臀荽缶S的龐大羅馬帝國(guó)屬地,不管是在歐洲、亞洲還是非洲。在那里,經(jīng)?梢钥吹皆缫褮垞p的古羅馬遺跡,一看就氣勢(shì)非凡,精雅而又恢宏,甚至直到今天還足以睥睨周圍一切其它建筑。我相信,當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候,羅馬的征服,雖然也總是以殘酷為先導(dǎo),但在很大程度上卻是文明的征服。
站在那些地方,我總是一次次對(duì)羅馬進(jìn)行重新解讀。一種潔凈的象牙白那么自信地隨著鐵蹄和當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的交通網(wǎng)絡(luò)撒遍如此遼闊的空間,等鐵蹄和大道早已成為遺跡,這些象牙白依然在各地自信著,于是它也就牢牢地占據(jù)了時(shí)間。
一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量,從里面看則是一種無比智慧的秩序。羅馬的智慧濃度集中體現(xiàn)在它的法制精神上,因此當(dāng)我看到埃米利亞會(huì)堂遺跡又站住了。這座建筑的功用考古學(xué)家們歷來都有爭(zhēng)論,有的說是法庭,有的說是商業(yè)會(huì)所,我希望它是法庭,因?yàn)楣帕_馬的法制精神需要有一些象樣的遺物讓人紀(jì)念。
偉大見勝于空間,是氣勢(shì);偉大見勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。你看那個(gè)縱橫萬里的愷撒,居然留下了八卷《高盧戰(zhàn)記》,其中七卷是他親自所寫,最后一卷由部將補(bǔ)撰。這部著作為統(tǒng)帥等級(jí)的文學(xué)寫作開了個(gè)好頭,直到二十世紀(jì)人們讀到丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)回憶錄時(shí)還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)記起。
愷撒讓我們看到,那些連最大膽文人的想象力也無法抵達(dá)的艱險(xiǎn)傳奇,由于親歷親為而敘述得平靜流暢;那些在殘酷搏斗中無奈缺失、在長(zhǎng)途軍旅中苦苦盼望的風(fēng)范,因由營(yíng)帳炬火下的筆畫來彌補(bǔ),變得加倍優(yōu)雅。
偉大的史實(shí)一旦被樸素?cái)⑹霰疽汛髿?a target="_blank" title="磅">磅礡,更何況添加這番迷人的流暢和優(yōu)雅我認(rèn)為,歐洲最優(yōu)秀散文背后隱藏的騎士風(fēng)度實(shí)由愷撒的散文演變過來。與人們平常誤會(huì)的相反,起源于“統(tǒng)帥文學(xué)”的這一支脈,并不表現(xiàn)為夸張、豪邁和狂躁。偉業(yè)既已鑄就,功臣就是本人,筆端必然是舉重若輕,恬淡安詳。
這便是羅馬的韻味。
羅馬帝國(guó)最終滅亡于公元四七六年,最后一位皇帝叫羅慕洛斯·奧古斯都。當(dāng)代瑞士出生的劇作家迪倫馬特寫過一部《羅慕洛斯大帝》,可謂精彩紛呈。
迪倫馬特把這個(gè)劇作稱之為“非歷史的歷史劇”,說明劇情與歷史事實(shí)相去甚遠(yuǎn),但在基本精神上,他卻寫出了羅馬帝國(guó)覆亡的必然性,并由此引出了普遍哲理。
在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)物逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。于是,他以促成羅馬帝國(guó)的敗亡來順應(yīng)歷史,而且讓自己的生活形態(tài)和人格結(jié)構(gòu)一起敗亡。
但是,作為戰(zhàn)勝者的日耳曼國(guó)王更有苦衷。他來攻打羅馬是為了擺脫自己的困境:他沒有兒子,按傳統(tǒng)規(guī)矩只能讓侄子接班,但這個(gè)侄子是一個(gè)年輕的野心家和偽君子。國(guó)王既已看穿又別無良策,只能靠攻打羅馬來投靠羅慕洛斯,看看有沒有另一種傳位的辦法。
于是,羅馬必?cái)o疑,日耳曼必勝無疑,但在這兩重必然性背后卻另有相反的文章。敗亡者因知道必?cái)《闪耸澜绲膶徟姓,勝利者因別有原因而渾身無奈。由此聯(lián)想到人類歷史上的多少勝敗,掩蓋了大量深刻的內(nèi)涵。
我認(rèn)為這是最高層次的喜劇,也是最高層次的歷史劇。
跳開藝術(shù),回到真實(shí),我又低頭俯視腳下。
羅馬帝國(guó)滅亡后,羅馬的市中心十分凄涼。
本來市中心的羅馬市場(chǎng)是與自由政體一起繁榮的,奧古斯都獨(dú)裁時(shí)期曾一度衰落,后因羅馬帝國(guó)征戰(zhàn)所占領(lǐng)的土地越來越大,財(cái)富超常匯集,羅馬市場(chǎng)重新熱鬧。羅馬帝國(guó)一滅亡,這里立即荒涼,不久甚至連人影也看不到了,成了一個(gè)徹底的廢墟,只有野草冷月與斷柱殘石相伴,除了遺忘還是遺忘。
文藝復(fù)興時(shí)大家對(duì)希臘、羅馬又產(chǎn)生興趣,但對(duì)希臘、羅馬的實(shí)址又不以為然,當(dāng)時(shí)還沒有實(shí)證意識(shí)和緬懷心緒。文藝復(fù)興需要興建各種建筑,缺少建筑材料,這里堆積著大量古代的象牙白石材,于是一次次搬運(yùn)和挖掘,沒有倒塌的建筑則為了取材而拆毀。
考古發(fā)掘,是十八世紀(jì)以后的事。
難得這片廢墟,經(jīng)歷如此磨難,至今還豪氣奪人、威勢(shì)猶在。
今天的羅馬,仍然是大片的象牙白。只不過象牙白已經(jīng)蒼老,不再純凈,斑斑駁駁地透露著自己嚇人的輩分。后代的新建筑當(dāng)然不少,卻都恭恭敬敬地退過一邊,努力在體態(tài)上與前輩保持一致。旁人一眼就可看出它們筋骨強(qiáng)健,但它們卻把全部尊榮讓給了年歲。結(jié)果在靜寂無聲間對(duì)峙出一種讓人不敢小覷的傳代強(qiáng)勢(shì),這便是今日羅馬的氣氛。
就在寫這篇筆記的三小時(shí)前,傍晚時(shí)分,我坐在一個(gè)長(zhǎng)滿亭亭羅馬松的緩坡上俯矙全城。應(yīng)該是掌燈時(shí)分了,但羅馬城燈光不多,有些黯淡。正想尋找原因,左邊走來一位散步的長(zhǎng)者。
此刻我就與這位長(zhǎng)者聊上了,我立即問他,羅馬夜間,為什么不能稍稍明亮一點(diǎn)“先生平常住在哪個(gè)城市”他問。
“上海。”我說。
他一聽就笑了,似乎找到了我問題的由來。他說:“哈,我剛?cè)ミ^。上海這些年的變化之大,舉世少有,但是……”他略略遲疑了一下,還是說了出來:“不要太美國(guó)。”
細(xì)問之下,纔知他主要是指新建筑的風(fēng)格和夜間燈光,那么,也算回答了我的問題。
他把頭轉(zhuǎn)向燈光黯淡的羅馬,說:“一座城市既然有了歷史的光輝,就不必再用燈光來制造明亮。”
我并不完全同意,但心里也承認(rèn)這種說法非常大氣。不幸的是,正是這種說法,消解了他剛剛對(duì)美國(guó)和上海的批評(píng),變成了自相矛盾。因?yàn)樵诹_馬面前,美國(guó)和上海都沒有歷史,它們不能懷抱著幾千年的安詳,在黑暗中入夢(mèng),必須點(diǎn)亮燈光,夜以繼日地書寫今天的歷史。
說上海沒有歷史我又于心不甘,腦中浮現(xiàn)出外灘的一溜象牙白和灰褐色。那是歐洲文明登陸華夏的百年印記,由于兩種宏大文明的擦撞和交匯,另有一番戲劇性的歡悅和悲哀。那個(gè)年代意大利已經(jīng)不是擦撞和交匯的先鋒,盡管它早早地派出過馬可·波羅和利瑪竇。作為擦撞先鋒的英國(guó)、法國(guó),以及跟隨其后的美國(guó)、德國(guó),追根溯源,其文明的共同根子還是離不開羅馬的象牙白。那整片整片、既老舊又經(jīng)典的色彩分出了一小溜來車?yán)b,鑲到了太平洋西岸,鑲到了上海。
這么說來,上海是兩部悠久歷史的擦撞處。擦撞遲早會(huì)發(fā)生,擦撞于何時(shí)何地卻有點(diǎn)偶然。但既然擦撞到了也就構(gòu)成一截短短的歷史,盡管與兩個(gè)擦撞主體所理解的歷史相比,那只是煙光一閃。其實(shí)當(dāng)一些西方流浪者和東方逃難者相遇在江邊海灘總會(huì)有一些故事,卻也不會(huì)有多少可供長(zhǎng)期挖掘的潛藏。幸好上海人多數(shù)不作這種沈湎,他們這些年來評(píng)價(jià)最高的新建筑是上海博物館,那里展出的文物橫貫數(shù)千年,完全不受這座城市的局限。這些上海人如果到羅馬一看更會(huì)明白,自己城市的早年遺留究竟處于什么地位。歐洲造一座教堂都要花費(fèi)好幾百年,上海其實(shí)是投入了一場(chǎng)延續(xù)百年的興建工程,重頭土木完成在最近幾年。上海人如果沒有這樣的時(shí)間認(rèn)知,以后還怎么到西安去,到羅馬來那么,羅馬的象牙白已經(jīng)變成了一種古老的啟示、無聲的告誡。
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