魚(yú)我所欲也的中考題和答案

時(shí)間：2024-07-06 12:06:04 魚(yú)我所欲也我要投稿

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魚(yú)我所欲也的中考題和答案

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)魚(yú)我所欲也這篇文言的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合練習(xí)來(lái)做，才能幫助自己提高成績(jī)，以下的魚(yú)我所欲也的中考題希望能幫助到各位同學(xué)。

魚(yú)我所欲也的中考題和答案

　　魚(yú)我所欲也中考題及答案

　　(2004·新疆)

　　魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

　　1.請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　　①舍： ②患： ③蹴： ④已：

　　2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法不同于其他三項(xiàng)的是()

　　A.得之則生 B.蹴爾而與之 C.呼爾而與之 D.行道之人弗受

　　3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線句子。

　�、俣卟豢傻眉妫嵘×x者也。

　　譯文：

　�、诤魻柖c之，行道之人弗受。

　　譯文：

　　4.作者在文中贊揚(yáng)和批評(píng)了怎樣的人，請(qǐng)你各用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)回答，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：贊揚(yáng)了的人;批評(píng)了的.人。

　　看法：。

　　(2004·青島)

　　魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　1.解釋句中加點(diǎn)詞的含義

　�、偎猩跤谏�，故不為茍得也。(茍得：________________)

　　②所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)

　�、坂l(xiāng)為身死而不受�！　　　　　　�(鄉(xiāng)：________________)

　　④是亦不可以已乎?　　　　　　　(已：________________)

　�、荽酥^失其本心�！　　　　　　�(本心：________________)

　　2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

　�、亵~(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

　　譯文：_________________________________________________________

　　②非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　譯文：_________________________________________________________

　　③蹴爾而與之，乞人不屑也。