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《墨竹圖題詩》教學(xué)設(shè)計之一 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2017-8-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    教學(xué)目標(biāo):

   1.知識目標(biāo):通過反復(fù)誦讀詩歌,欣賞圖畫理解圖題詩的詩情畫意。

   2.能力目標(biāo):增強學(xué)生的朗讀能力。

   3.德育目標(biāo):體會作者的胸懷和氣概。

   4.創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

  教學(xué)重點:理解本圖題詩的詩情畫意。

  教學(xué)難點:體會作者對百姓的關(guān)愛之情。

  教法:研究體驗式創(chuàng)新教學(xué)法。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

    在中國傳統(tǒng)文化中,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,深受文人墨客的推崇,有古詩云“詩堪入畫方稱妙,畫可融詩乃為奇”。縱觀歷代文壇,詩書畫三絕的名家,層出不窮。而圖題詩則是詩壇畫苑中一朵絢麗的花朵。今天,就讓我們一道去感受--鄭板橋在《墨竹圖題詩》中要表達的詩情畫意。

  二、自主學(xué)習(xí):

   1、字:

     衙(yá)齋(zhāi)燮(xiè)號(háo)寒放賑(zhèn)救濟(jì)遂(suì)

   2.解詞:

     勞頓:勞累。

     思緒:思想的頭緒;思路。

     救濟:用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。

     賑災(zāi):賑濟災(zāi)民。

     巋然不動:高大獨立的樣子。

   3、交流材料:

   、俳榻B作者:鄭燮(1693-1765)字克柔,號板橋,應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸!弊龉偾昂,以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等,而畫竹五十余年,成就最為突出。體貌疏朗,風(fēng)格勁峭。

   、趫D題詩(找擅長繪畫的學(xué)生介紹)

    ③墨竹:單用墨畫的竹子。

   3.朗讀詩歌,熟讀成誦。

  三、合作學(xué)習(xí):

   1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“詩畫賞析”第二段。

     (明確:鄭板橋這首詩的背景、原因和被罷官的結(jié)局,說明他是一個關(guān)心百姓疾苦的好官。)

   2、感知詩意:這首詩以“竹”為依托之物運用象征手法,表達了詩畫家淡薄名利,以解除百姓之苦為己任的胸襟,以及“任風(fēng)雨來襲,我自巋然不動”的氣概。)

  四、合作探究:

   1.請學(xué)生說出自己最喜愛的詩句,并說明理由。

   2.本詩作者是怎樣展開想象的?(第1句是實寫、第2句是虛寫,第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎(chǔ)。)

   3.如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句?(明確:似是寫竹,實則寫人。寫詩人對百姓的仁愛之心,體恤之情,令人嘆為觀止。文中作者以竹喻人,比喻新穎奇物,把一個錚錚鐵骨的文人寫得極入情理,表現(xiàn)了他的高標(biāo)挺立、特立獨行、充滿愛民之氣節(jié)。)

  五、回顧反思:竹的象征了“有氣節(jié),象征詩人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。 

  六、拓展訓(xùn)練:

   1、組織學(xué)生交流搜集的有關(guān)竹的詩句,繪畫作品。

   2、用自己喜愛的方式贊美竹。

  教后記:

  板書設(shè)計:

        竹  人

        干: 細中有強 特立獨行

        葉: 青翠欲滴 愛民如子

           傲然樹立

  閱讀鏈接:

  揚州八怪:“揚州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多,流傳之廣,無可計量!皳P州八怪”生前即聲名遠播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫,后授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封聯(lián)燮為“書畫史”。

  “揚州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇,文奇,書畫成奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓悲奇妙,成為古今天才之難得者!皳P州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。

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