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《北史》《送東陽馬生序》比較閱讀及答案
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閱讀下面兩段文言文（節(jié)選），完成問題。
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（選自《送東陽馬生序》）
【乙】祖瑩字元珍，范陽遒①人也。父季真，位中書侍郎，鉅鹿太守。瑩年八歲能誦《詩》《書》，十二為中書②學(xué)生，耽書③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為圣小兒。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至�！睍r(shí)中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為都講④。生徒悉集，瑩夜讀勞倦，不覺天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢復(fù)還，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。以才名拜太學(xué)博士。（選自《北史》）
【注】①范陽遒（qiú）：范陽郡道縣。②中書：即中書省，官署名。③耽書：愛讀書。耽，迷戀、沉溺。④都講：主講。
1．解釋下列句中加粗詞語。
�。�1）益慕圣賢之道（ ）
�。�2）或遇其叱咄（ ）
�。�3）同舍生皆被綺繡（ ）
（4）生徒悉集（ ）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
譯文：_____________________________________
3．如果用“祖瑩偷讀”作為上聯(lián)，結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)，并說說【甲】【乙】兩文所寫人物宋濂和祖瑩在讀書上有什么共同特點(diǎn)。
下聯(lián)：_____________________________________
共同特點(diǎn)：_________________________________
4．體會(huì)【甲】【乙】兩文畫線句子的人物描寫在文中的作用分別是什么。
【甲】_____________________________________
【乙】_____________________________________
5．結(jié)合文中的相關(guān)語句，說說從宋濂求師的經(jīng)歷中，你受到哪些啟發(fā)。
答：_______________________________________
參考答案：
1．（1）更；（2）有時(shí)；（3）同“披”，穿；（4）全、都。
2．因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。（意對(duì)即可）
3．示例：宋濂借閱他們都想方設(shè)法刻苦讀書。
4．【甲】通過對(duì)比表現(xiàn)宋濂讀書的清苦（以讀書為樂）。【乙】通過側(cè)面（烘托）表現(xiàn)了祖瑩的文章之妙（好）。
5．示例：“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”表明求師的艱苦；“余立侍左右”或“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”表明虛心、尊師；“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”表明要善于質(zhì)疑。
體裁與作者
《北史》：紀(jì)傳體斷代史，由唐代李延壽編撰。他繼承了父親李大師的遺志，在唐初政治穩(wěn)定、文化繁榮的背景下，以《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》等為藍(lán)本，刪繁就簡，補(bǔ)充史料，修成《北史》。
《送東陽馬生序》：贈(zèng)序，作者是明代宋濂。宋濂是元末明初著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、思想家，被明太祖朱元璋譽(yù)為 “開國文臣之首”。他以自身早年求學(xué)經(jīng)歷為基礎(chǔ)，寫下這篇贈(zèng)序，用來勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬生勤奮學(xué)習(xí)。
寫作目的
《北史》：旨在系統(tǒng)地記錄北朝時(shí)期（包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周）的歷史，為后人了解這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面提供全面而詳實(shí)的資料，具有很高的史學(xué)價(jià)值。
《送東陽馬生序》：是宋濂為了勉勵(lì)馬生珍惜良好的學(xué)習(xí)條件，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)。通過敘述自己早年艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)學(xué)生的優(yōu)越條件形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)主觀努力的重要性。
內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)
《北史》：內(nèi)容廣泛，涵蓋了北朝各個(gè)方面的歷史，包括眾多歷史人物的生平事跡、政治事件的發(fā)展演變、朝代的興衰更替，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、文化成就等。它以客觀的視角展現(xiàn)歷史的全貌，為研究北朝歷史提供了豐富的素材。
《送東陽馬生序》：重點(diǎn)在于作者宋濂自述早年求學(xué)的經(jīng)歷，如幼時(shí)借書抄書、成年后百里求師、求學(xué)時(shí)生活的艱苦等，通過這些具體事例，突出作者求學(xué)的勤奮和堅(jiān)韌，以自身經(jīng)歷來啟發(fā)和教育馬生。
語言風(fēng)格
《北史》：作為一部史書，語言簡潔、嚴(yán)謹(jǐn)，以平實(shí)的敘述為主，注重事實(shí)的陳述和歷史的真實(shí)性。在描述歷史事件和人物時(shí)，用詞準(zhǔn)確，力求客觀地反映歷史原貌，較少使用夸張、渲染等文學(xué)手法。
《送東陽馬生序》：語言質(zhì)樸、真摯，具有很強(qiáng)的感染力。作者在敘述自己的經(jīng)歷時(shí)，融入了個(gè)人的情感和感悟，如對(duì)求學(xué)的執(zhí)著、對(duì)老師的尊敬、對(duì)艱苦生活的坦然等，使文章充滿了真情實(shí)感。同時(shí)，文章也運(yùn)用了一些對(duì)比、襯托等手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
人物形象
《北史》：記載了眾多形形色色的歷史人物，這些人物形象豐富多樣，有帝王將相、文人墨客、平民百姓等。通過對(duì)他們生平事跡的描述，展現(xiàn)出不同人物的性格特點(diǎn)、才能智慧以及在歷史進(jìn)程中的作用。
《送東陽馬生序》：主要突出了作者宋濂自己的形象，他是一個(gè)勤奮好學(xué)、不畏艱難、虛心求師、安貧樂道的人。通過他的求學(xué)經(jīng)歷，為馬生樹立了一個(gè)榜樣，讓馬生明白只有通過自身的努力和堅(jiān)持，才能在學(xué)業(yè)上取得成就。
主旨思想
《北史》：通過對(duì)北朝歷史的記載和分析，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，也展現(xiàn)了北朝時(shí)期各民族之間的融合與交流，以及文化的傳承與發(fā)展。
《送東陽馬生序》：強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性以及在學(xué)習(xí)過程中要克服困難、勤奮刻苦、持之以恒的精神。同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)晚輩的關(guān)愛和期望，希望他們能夠珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，成為有用之才。
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