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說(shuō)紐帶作文800字（精選20篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的說(shuō)紐帶作文800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
說(shuō)紐帶作文 1
父親的故鄉(xiāng)，印象中總是平平淡淡、按部就班的，而故鄉(xiāng)家中的那個(gè)柴火爐，卻別有韻味，時(shí)間飛逝，帶走了許多東西，卻始終帶不走它所燃燒的東西。
記得小時(shí)候回故鄉(xiāng)，我常常因?yàn)橥嫠６e(cuò)過(guò)晚飯點(diǎn)。每當(dāng)我拖著疲憊的身體走回家，父親總會(huì)在家燒著火爐等我。父親默默地搬來(lái)口鍋放在爐上，打個(gè)雞蛋下去，包裹著蛋清的蛋黃順著蛋殼蹭到鍋中，發(fā)出嗞啦的清脆聲音，我早已盛了碗飯?jiān)谂赃叺戎�，像餓狼一樣雙眼直勾勾地盯著鍋中的蛋。只見(jiàn)它漸漸凝固，披上一件金黃的外衣，醬油所沾之處像是一塊塊棕色的個(gè)性裝飾，蛋四周精致有序的花邊更是點(diǎn)睛之筆。我望著雞蛋，不厭其煩地催促，父親也只是無(wú)奈地答道：快了！終于，父親用鍋鏟將蛋鏟起。我踮起腳，將仍在鏟中的蛋狠狠咬了一口，蛋清的爽脆與蛋黃的粘稠卻濃郁結(jié)合在一起，無(wú)比美味。而一股熱流瞬間擊透我的口腔，令我上躥下跳，失聲大叫，好燙！父親趕忙將手托在我的嘴邊，焦急地說(shuō)：燙嗎？快吐出來(lái)？我仍逞強(qiáng)，硬是吞下去，心中卻倍感溫暖。
當(dāng)時(shí)家中沒(méi)有熱水器，晚上都要燒水洗澡，燒水時(shí)，我總好奇地坐在火爐旁，看著父親燒水。裝滿水的鋁煲蓋子有節(jié)奏地跳動(dòng)著，四周?chē)@著大小不一的氣泡，發(fā)出咕嚕的聲音，十分有趣。我總愛(ài)天真地問(wèn)：父親，火爐在放屁嗎？這時(shí)，父親才將蜷縮的腰直起來(lái)，用滿是柴灰的.手敲敲我頭，笑著說(shuō)：不是，這時(shí)火爐的笑聲。我裝作聽(tīng)懂了，細(xì)細(xì)享受著，卻無(wú)法體味。
如今，再能看見(jiàn)父親用火爐做菜、燒水的機(jī)會(huì)不多了。今年，我再一次坐在父親身旁，看著他燒水，爐中的火不大不小，沒(méi)多大改變；即使外界如何改變，火也始終如一。爐窗中的樹(shù)柴燒得火紅，可火爐身上刻著的黑灰，也讓我也無(wú)時(shí)無(wú)刻銘記著：它老了。就像父親頭上一撮撮刺眼的白發(fā)，證明著父親也老了，突然，我聽(tīng)見(jiàn)了火爐的笑聲，也笑了；父親老了，而他的愛(ài)，我如今才懂得。
很多人視它為火爐，而我待它如珍寶。當(dāng)你愛(ài)一樣?xùn)|西愛(ài)到深處時(shí)，它就會(huì)像骨肉般難以分離，就像紐帶一樣。
說(shuō)紐帶作文 2
坐在溫暖的汽車(chē)?yán)�，窗外，是透涼的清風(fēng)，那抹艷紅又映入眼簾，木棉花開(kāi)，姹紫嫣紅的鮮花排滿大路，爭(zhēng)奇斗艷。
初春，南國(guó)大地還未從寒冬蘇醒，寒氣逼人，木棉，在嘈雜的車(chē)?guó)Q與寒冷的天氣中怒放，在花紅柳綠的春天里，花團(tuán)錦簇，木棉也綻放出耀眼的光芒。小雨緩緩地下著，如針，如線。玻璃似的水珠慵懶地伸展著，從花中滑落，木棉葉子很大，似乎是要撐起一片青天，這堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神定是千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。木棉紅得似火，燃燒在初春，生機(jī)勃勃，似乎是噴薄欲出的`朝陽(yáng)。
南國(guó)之春，煙雨蒙蒙，花紅柳綠，鶯歌燕舞。雨季，點(diǎn)點(diǎn)水珠打在大地，漸漸成了一片水霧，濕潤(rùn)著空氣，更加冷冽。木棉可不理這些，靜立于喧囂的城市，屏除絲絲雜念，仿佛已超塵脫俗，自?shī)首詷?lè)。木棉的生命短暫卻精彩，木棉的精神熱烈而偉大，在短暫時(shí)光里，它拼搏奮斗、昂揚(yáng)進(jìn)取，在一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)里殺戮無(wú)數(shù)，迸發(fā)出一種豪邁的英雄之氣，流淌著一種無(wú)畏的英雄熱血。
幻想，那戰(zhàn)火紛飛、狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)，那矯健的英姿，手起刀落、寒光閃爍、喊聲連天人頭紛紛落地木蘭，又何嘗不是如此呢？即便身為女子，也秉承赤子之心，愿為市鞍馬，從此替爺征。替父從軍，隱姓埋名，誰(shuí)說(shuō)女子不如男。既然沒(méi)有先天優(yōu)勢(shì)，那就靠后天的努力吧，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。木棉，木蘭，艱苦奮斗，即便環(huán)境再惡劣，也秉一身清廉，努力為一生創(chuàng)造更多的輝煌。
木棉是英雄樹(shù)，木蘭是英雄少女，他們身上顯出英雄的激情，燃燒英雄的鮮血，拼搏、奮斗、努力。魅力來(lái)自于實(shí)力，實(shí)力來(lái)源于努力，不努力，怎做英雄？讓星空因我而閃爍，讓民族因我而驕傲！一種朝氣蓬勃、噴薄而出的青春激情散射在她們身上，動(dòng)力與決心是她們成功的溝渠，即便有不可逾越的障礙，也不會(huì)因此動(dòng)搖！
只有血洗的雙手，才能彈出時(shí)間的絕唱；只有歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨，才能鍛煉不動(dòng)如山的盤(pán)石；只有經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，才能練就鋼鐵之軀。
從思緒中回來(lái)，才更覺(jué)英雄樹(shù)是這樣挺拔、屹立，正如它的一生，拼搏、綻放。木棉是一條紐帶，它聯(lián)系著英雄，秉著英雄般的凜然正氣，真是一位永垂不朽的英雄！
說(shuō)紐帶作文 3
共享，是一根紐帶，它連接著人與其他。
共享，一根連接著人與時(shí)代的紐帶。在科技飛速發(fā)展的二十一世世紀(jì)，“共享”已成為人們所熟知的話題。它標(biāo)志著科技的發(fā)達(dá)，標(biāo)志著時(shí)代的進(jìn)步，同時(shí)也標(biāo)志著這是個(gè)與舊時(shí)代截然不同的嶄新時(shí)代。它連接了人與科技時(shí)代，讓科技就在我們身邊——大街上，隨處可見(jiàn)那一排排顏色鮮明的'共享單車(chē)，那充滿了朝氣的顏色，就是新時(shí)代的顏色，朝氣蓬勃、充滿生機(jī)。它連接了人們與新時(shí)代。
共享，一根連接著人與便捷的紐帶。在一首快節(jié)奏的“城市生活交響曲”中，共享資源就像是其中一段抒情的旋律，如《搖籃曲》一般令人感到舒緩，給這首生活樂(lè)曲增添了不一樣的韻味。在生活節(jié)奏極快、做任何事都不甚方便的時(shí)候，共享資源出現(xiàn)了。它就像一顆冉冉升起的新星，給人們提供了便利。只要按照一旁的使用說(shuō)明做，各種共享資源都能輕易使用。街道上，也能看到許多使用著共享資源的人們。
共享，一根連接著人與和諧的紐帶�，F(xiàn)如今，隨處可見(jiàn)使用著共享資源的人們。他們歡聲笑語(yǔ)地去投入不同的生活。但無(wú)一例外，他們的生活都是那么地和諧。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有死亡，沒(méi)有疾病。雖然有著偶爾的不順心與哭泣，但他們都會(huì)從難過(guò)中走出來(lái)，然后去迎接更美好和諧的生活。
共享，一根連接著人與道德的紐帶。有許多人，他們不愛(ài)護(hù)共享資源，隨意使用，想怎么來(lái)就怎么來(lái)，結(jié)果就是使用壽命還未到共享資源光榮“退休”。有些道德底線敗壞的人，竟故意損壞共享資源，如在共享單車(chē)上吐痰、故意把漆蹭掉，更甚者還有偷車(chē)的行為！然而，所有人都這樣嗎？不是的。舉個(gè)很常見(jiàn)的例子。有陣大風(fēng)吹過(guò)，許多共享單車(chē)被吹倒在地，一些路人們冷眼旁觀，而熱心腸的人們會(huì)上前扶起。更有志愿者們會(huì)定期來(lái)清潔共享資源，讓它們煥然一新。
共享，一根連接著人與人的紐帶。許多人，因一同使用共享資源而接下了緣。許多使用共享單車(chē)的人們偶然相遇，因共享單車(chē)而展開(kāi)話題，約定下次一起騎單車(chē)等等，擴(kuò)大了自己的交際圈。又或者在使用共享資源時(shí)突發(fā)奇想，猜測(cè)這個(gè)共享資源的上一任主人會(huì)是誰(shuí)。茫茫人海，我們有幸使用同一樣物品，也是緣分。
總而言之，共享這根紐帶，讓人們的生活更加多姿多彩，給生活增添了不同的味道。
說(shuō)紐帶作文 4
紐帶指的是起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。
我們?nèi)祟惒粩嘣趧?chuàng)新，在進(jìn)步，紐帶就像一張巨大的關(guān)系網(wǎng)，將人和人，國(guó)與國(guó)，連接成一個(gè)地球村。我們依賴的便是這樣的紐帶關(guān)系，有時(shí)血濃于水，有時(shí)唇齒相依，一方有難，八方支援。
作為渺小的個(gè)人，生活在社會(huì)中，也難免會(huì)和這個(gè)社會(huì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是社會(huì)將人和人之間聯(lián)結(jié)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)。你情愿也罷，不情愿也罷，都會(huì)在不知不覺(jué)中融入到這個(gè)社會(huì)，讓自己的一言一行受到約束。
我們可以獨(dú)自上學(xué)，獨(dú)自回家，獨(dú)自吃飯，看起來(lái)，是獨(dú)立的，和這個(gè)社會(huì)沒(méi)有多大的關(guān)系，誰(shuí)離了誰(shuí)都可以。其實(shí)，不是這樣的。讀書(shū)的時(shí)候，我們手里拿的書(shū)，是工人們辛辛苦苦印刷出來(lái)的；回家走的路，是工人們辛辛苦苦鋪出來(lái)的；吃的飯，也是經(jīng)過(guò)很多道工序，才變成香噴噴的米飯，沒(méi)有誰(shuí)可以孤立地活下去。就連《瓦爾登湖》里的梭羅，也是時(shí)不時(shí)和外界發(fā)生聯(lián)系，并不是真的與世隔絕的。
記得有次，我對(duì)朋友說(shuō)：感覺(jué)自己沒(méi)家沒(méi)愛(ài)，孤魂野鬼一樣。也收獲一些友誼，但虛無(wú)縹緲，可有可無(wú)，能落到實(shí)處的沒(méi)有。有時(shí)，覺(jué)得就是一個(gè)孤兒。噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)，可以傾訴的，只有慘白的'墻壁。父母不能，朋友不能，別的人更不能。很多時(shí)候，都感覺(jué)不到，自己的存在，和這個(gè)世界有什么關(guān)系。
但是，仔細(xì)想想，并沒(méi)有這么孤獨(dú)啊。每天平平淡淡，可能覺(jué)得孤苦無(wú)依，形單影只。但真有什么事情的話，也會(huì)收到滿滿的感動(dòng)。平時(shí)，也會(huì)和家人、朋友保持一定頻率的聯(lián)系。雖然沒(méi)有見(jiàn)面，但是，牽掛著彼此。好像有一種無(wú)形的紐帶，將我們緊緊串聯(lián)在一起。正是它的存在，讓感情這種虛幻的東西變得觸手可及，讓我們時(shí)時(shí)刻刻感到被愛(ài)包圍，也樂(lè)意付出自己的愛(ài)。
我們要共同承擔(dān)起義務(wù)和責(zé)任，維護(hù)好紐帶關(guān)系，讓人和人之間不再那么疏遠(yuǎn)，讓這個(gè)世界充滿愛(ài)的痕跡。讓我們緊握這條愛(ài)的紐帶，珍惜世間所有的溫暖，收獲一個(gè)又一個(gè)美好吧。
說(shuō)紐帶作文 5
生活中，父母時(shí)常讓我左右為難。
“你是喜歡媽媽多一點(diǎn)還是爸爸多一點(diǎn)啊？”這句耳熟能詳?shù)膯?wèn)題，想必不少人被問(wèn)過(guò)吧。小時(shí)候的我不懂事，只曉得誰(shuí)對(duì)我好我就喜歡誰(shuí)。于是，我回答“媽媽”。這一說(shuō)可不得了，害得爸爸連生了三天悶氣。后來(lái)，長(zhǎng)大的我懂得了許些待人處事的方法�，F(xiàn)在如果你再問(wèn)我喜歡爸爸還是媽媽，我會(huì)毫不猶豫地自信地回答——我自己。
兩口子平日里總免不了吵架拌嘴。一次，我在客廳看電視，爸爸媽媽下班回家。爸爸一坐下：“老婆，快去煮飯！”此時(shí)還沒(méi)換鞋的媽媽就怒了：“只會(huì)動(dòng)嘴，你自己不會(huì)去煮嗎？”爸爸沒(méi)有得到令他滿意的答復(fù)后，眉頭緊鎖：“我是一家之主，做飯是女人的事，我怎么去弄�！眿寢屢膊桓适救酰骸拔也还�，誰(shuí)餓了誰(shuí)煮！”
就這樣，你一句她一句五分鐘過(guò)去了�！芭畠�，我渴了�？烊ソo爸爸倒杯水�！卑职纸械�。我正準(zhǔn)備動(dòng)身，“不許去，讓他自己倒！”媽媽一吼，我的身體不由得一顫。唉，好不容易消停的戰(zhàn)爭(zhēng)，又開(kāi)火了。
這對(duì)活寶父母時(shí)常讓我左右為難，但一遇到有關(guān)我學(xué)習(xí)方面的事他們就會(huì)不約而同地穿一條褲子了。
一次大考的早上，我洗漱完，媽媽就樂(lè)呵呵地端上自制的早餐。我坐下準(zhǔn)備開(kāi)吃時(shí)，爸爸開(kāi)門(mén)從外面回來(lái)了，手上還拎著一盒我最喜歡吃的`炒粉。面對(duì)著這兩份早餐，吃媽媽做的，又會(huì)讓爸爸失望；吃爸爸買(mǎi)的，又會(huì)得罪媽媽。吃也不是，不吃也不是。算了，我心一橫，兩份早餐一并下肚。之后，鼓著個(gè)大肚子去考試�？己昧�，爸爸媽媽喜上眉梢，爸爸開(kāi)了自己珍藏的好酒，媽媽多做了幾道好菜，吃飯時(shí)不忘鼓勵(lì)我虛心進(jìn)��；考砸了，爸爸媽媽不打不罵，爸爸遞上兩杯溫水，媽媽陪我悉心分析錯(cuò)點(diǎn)，總結(jié)原因。
我們一家三口，其實(shí)很幸福。爸爸總是對(duì)我說(shuō)，你媽媽很辛苦，咱家的幸福生活多虧了她；媽媽總掛在嘴邊：你爸爸是咱家的頂梁柱，咱家的幸福生活，功勞少不了他。在我心里，媽媽是溫暖的太陽(yáng)，爸爸是遮風(fēng)擋雨的大樹(shù)，而我是被陽(yáng)光照耀和被大樹(shù)保護(hù)的小草。
爸爸和媽媽是兩顆奪目的寶石，我愿化作一條紐帶，緊緊地將他們的身和心系在一起，不再左右為難。
說(shuō)紐帶作文 6
什么是紐帶?紐帶就是起到聯(lián)系作用的人或事。世間既無(wú)孤立的人或事，那萬(wàn)事萬(wàn)物皆可成紐帶。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，吟誦著太白的詩(shī)，立于這磅礴大河之側(cè)，我內(nèi)心感慨。黃河，中華文明的源頭，宛若一條舞動(dòng)九天的暗黃色紐帶，溝通古今，聯(lián)結(jié)空間，凝聚中華。
黃河是溝通古今的紐帶。通過(guò)奔騰的河水、綿延的河道，黃河似有一種偉力，硬生生地將原始的`粗獷與華美嵌入中華文化。于是，幾千年來(lái)，人們對(duì)黃河始終有原始的敬畏。黃河所產(chǎn)生的文明亦是聯(lián)系古今的紐帶。因黃河而形成的仰韶文化，大河兩岸曾矗立的夏、商、周，無(wú)一不讓今人盼望一覽古代文明。登臨鸛雀樓，你是否會(huì)發(fā)出如王之渙“白日依山盡，黃河入海流”的感慨?身處茫茫戈壁，你是否會(huì)體味出王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷?黃河中蘊(yùn)藏著太多今人與古人之間的共鳴。
黃河是聯(lián)結(jié)空間的紐帶。張承志在《北方的河》中寫(xiě)道：“對(duì)一個(gè)幅員遼闊又歷史悠久的國(guó)度來(lái)說(shuō)，前途最終是光明的。因?yàn)檫@個(gè)母體里會(huì)有一種血統(tǒng)、一種水土、一種創(chuàng)造的力量使活潑健壯的嬰兒降生于世，病態(tài)軟弱的呻吟將在他們的歡笑叫喊中被淹沒(méi)。”即使相隔萬(wàn)里，黃河仍是黃皮膚、黑眼睛的人共同的根，我們有著共同的祖先、相同的眷戀，以及在血管中流動(dòng)的同樣的血液�？臻g無(wú)法阻擋我們內(nèi)心的親近，也無(wú)法撼動(dòng)中華兒女的共同理念。黃河是凝聚中華民族的紐帶的締造者，亦是紐帶本身。
黃河作為紐帶的意義不止于此，黃河潛移默化地令我們成為新的“黃河”、新的紐帶。正如黃河代表中華一般，我們行走于世亦要有如此覺(jué)悟，承擔(dān)起“紐帶”之使命，成為中華文明與其他文明、中國(guó)與外國(guó)間的紐帶。身為“黃河”，身為紐帶，我們才能更好與外界溝通，才能驕傲地宣揚(yáng)五千年的文明。
說(shuō)紐帶作文 7
伸出你我的雙手，手手相連便連起一個(gè)國(guó)家，心手相連便連起整個(gè)世界。這無(wú)數(shù)雙手是有形的連接，更是無(wú)形的精神紐帶。有了這紐帶，心齊，泰山必移；氣聚，乾坤必煌！
“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇不久前剛剛召開(kāi)，這不僅讓世界全方面了解了中國(guó)，也展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)收到廣泛贊譽(yù)。陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重提，不只是對(duì)一段光輝歷史的.回顧，更是對(duì)盛世的總結(jié)。一個(gè)民族若欲要富強(qiáng)中興、屹立不倒，對(duì)內(nèi)愛(ài)民良善，與人民系緊心靈的紐帶。共赴燦爛明天；對(duì)外則要擔(dān)負(fù)責(zé)任，睦鄰友好，與世界各國(guó)系緊命運(yùn)的紐帶，共同打造人類命運(yùn)共同體。
之所以這樣說(shuō)，不只是我們自己國(guó)家發(fā)展的需要，同時(shí)也是世界發(fā)展的需要。世界力量極不平衡，在嚴(yán)峻的難民挑戰(zhàn)下，為使難民安全渡過(guò)地中海，意大利曾發(fā)起“地中海行動(dòng)”來(lái)救援難民，但孤軍奮戰(zhàn)，孤立無(wú)援，救援行動(dòng)終因資金困難等原因而終止。可見(jiàn)國(guó)家間在缺乏聯(lián)結(jié)溝通時(shí)，所作所為將會(huì)極大受限，因?yàn)橐蝗艘粐?guó)的力量著實(shí)有限，但如果能夠?qū)崿F(xiàn)世界互聯(lián)，責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，利益成果共享的話，那么再大的問(wèn)題困難除以七十億也會(huì)變得很小。
世界人民將這紐帶系牢，也是形勢(shì)所迫。前不久，駭人聽(tīng)聞的曼城恐襲震驚了整個(gè)歐洲社會(huì)。除了譴責(zé)這起針對(duì)無(wú)辜群眾尤其是青少年的發(fā)指行為之外，我們更要反思究竟怎樣才能根除現(xiàn)在世界所存在的這些棘手難題?無(wú)疑，走向世界合作才是解決恐怖主義等眾多問(wèn)題的有效措施。只有各國(guó)攜手，建立互信互通，才能在發(fā)展中站穩(wěn)腳跟。
何謂紐帶?紐帶就是一種聯(lián)系，也是一種擔(dān)當(dāng)。努力建立人類命運(yùn)共同體應(yīng)當(dāng)成為國(guó)際社會(huì)外交的一股強(qiáng)大精神力量，一種強(qiáng)大的信念支撐。這紐帶，拉近你我的心靈，讓情感不再遙遠(yuǎn)；這紐帶，聯(lián)結(jié)你我的雙手，讓心跳共存；還是這紐帶，聯(lián)系大千世界，讓人類共享發(fā)展的成果。
美麗中國(guó)，吾等共建；更美世界，與子共創(chuàng)！
說(shuō)紐帶作文 8
雕梁畫(huà)棟，美輪美奐；檐牙高啄，錯(cuò)落有致。究竟是什么，讓古人不用一顆螺絲釘便建起這樣恢宏壯觀的建筑呢？
答案是——榫卯結(jié)構(gòu)。
許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“榫為陽(yáng)，卯為陰，陰陽(yáng)相生外觀四稱，含而不露；內(nèi)蘊(yùn)陰陽(yáng)相生相克，以制為衡”榫卯之間，互避互讓，又相輔相成，依靠力學(xué)原理，緊密聯(lián)結(jié)，高大雄偉又結(jié)實(shí)耐用，成就斑斕璀璨的中國(guó)古建筑文化。
榫卯結(jié)構(gòu)，既是建材與建材的紐帶，又是儒家與道家思想的紐帶，更是過(guò)去與現(xiàn)在的紐帶。陰陽(yáng)制衡，相生相克，這是道家思想；敢于袒露所有結(jié)構(gòu)，毫無(wú)畏縮遮掩，這是儒家內(nèi)涵。儒道合一，包容互鑒，榫卯結(jié)構(gòu)由此而生。同時(shí)，它們之間的聯(lián)系牢固緊密，使建筑堅(jiān)實(shí)可靠。俯仰中國(guó)五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千萬(wàn)華夏兒女擔(dān)起“紐帶”的使命，才讓民族的智慧與文化繁茂葳蕤。
紐帶是什么？它是兩股心向一處的力量匯集之處，是堅(jiān)韌不破的關(guān)鍵橋梁。它象征堅(jiān)定之力、穩(wěn)固之力、堅(jiān)守之力，它將個(gè)體聯(lián)結(jié)成為整體，而使雙方都更加強(qiáng)大。
審視當(dāng)下，中國(guó)與世界也如榫卯之間，互避互讓又相輔相成�！敖鸫u國(guó)家”“亞投行”的建設(shè)與發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)紐帶，“一帶一路”的投資與推進(jìn)，是文明與戰(zhàn)略的紐帶�！扒嗌揭坏劳L(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，來(lái)自世界各地的.聲音，給予我們莫大的信心與力量。文明互鑒，包容吸納，合作共贏，正是有這樣強(qiáng)勁的紐帶，才能實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的美好理想。
我們也要知道，紐帶從來(lái)不是牽制與禁錮，更不是模仿與抄襲，“求同存異”，取長(zhǎng)補(bǔ)短，紐帶的作用不是粘貼，而是連結(jié)，是共同進(jìn)步。
通過(guò)紐帶，將開(kāi)拓和實(shí)干聯(lián)袂并舉；通過(guò)紐帶，臻合作與共贏雙成雙馨。榫卯結(jié)構(gòu)看似簡(jiǎn)易單薄，卻有著足以支撐起建筑的力量，更包含著一份誠(chéng)心與決心，讓我們的命運(yùn)環(huán)環(huán)相扣。推開(kāi)橫亙?cè)谘矍暗乃接c己利，心相擁，情相連，方可越過(guò)崟岌旄丘，迎來(lái)廣袤天地。
榫卯結(jié)構(gòu)是中國(guó)智慧的象征，朱墻紅瓦，借力紐帶，方能構(gòu)建雄偉未來(lái)大廈。
說(shuō)紐帶作文 9
無(wú)論你是多么有個(gè)性的一滴水，都要融入到世界民族的海洋里，然后才能匯集力量；無(wú)論你是珍珠還是瑪瑙，一定要在紐帶上匯成項(xiàng)鏈，這樣才能放射出更大的光彩：無(wú)論你是筆畫(huà)還是字母，都要把字或單詞構(gòu)成紐帶．糶展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。紐帶是連接兩兩事物之間的橋梁，誠(chéng)然，文化傳承亦離不開(kāi)紐帶。
周有光先生說(shuō)過(guò)：“文化如水，從高而下不能逆流�！毕壬囊幌挼莱隽宋幕瘋鞒械恼嬷B。即尋找合適的紐帶，將悠悠古國(guó)的燦爛文化傳承、發(fā)揚(yáng)光大。
一人一筆。一盞孤燈，90多歲高齡的許淵沖先生度過(guò)了那樣多少個(gè)夜晚，才將晦澀難懂的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》翻譯成對(duì)仗工整、富有韻味的外文，把中國(guó)的美發(fā)揚(yáng)光大，轉(zhuǎn)化成世界之美。許老先生就像是-條紐帶，把中華文化與外國(guó)文化連接在一起，將其發(fā)揚(yáng)光大。
老人的行為值得贊揚(yáng)。難道如今就他一人如此么？其實(shí)不然�，F(xiàn)今的一帶一路亦是一條紐帶，將中哈兩國(guó)的文化通過(guò)這條漫漫黃沙路融匯貫通，古時(shí)的絲綢之路使?jié)h唐王朝繁榮昌盛，現(xiàn)今的一帶一路，又何嘗不能將我國(guó)的文化傳承發(fā)揚(yáng)?
反觀當(dāng)今,文化傳承之紐帶卻在人們的意識(shí)中黯淡，少了一份文化傳承的責(zé)任，多了一份功名利祿的`渴望。殊不知一個(gè)民族若沒(méi)有了文化，將失去靈魂而走向滅亡！于幾千年來(lái)維系中華民族精華之源泉，迄今十多億中國(guó)人仍然哺之于中的豐富營(yíng)養(yǎng)成分的中國(guó)傳統(tǒng)文化，選擇一條過(guò)為偏激的紐帶是不行的，我們要一條理性的紐帶將我們的文化傳承發(fā)揚(yáng)，將我們從名利場(chǎng)中喚醒。
歲月帶走了一切，卻僅留下傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化同樣也會(huì)在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們結(jié)紐帶之力量把這傳統(tǒng)文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪地感慨：歲月故消逝，文化駐我心，實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
說(shuō)紐帶作文 10
余秋雨在《文化苦旅》一書(shū)中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說(shuō)，在我看來(lái)是因?yàn)椋幕瘜?duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來(lái)。
最顯而易見(jiàn)的，文化之紐帶作用對(duì)社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說(shuō)一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛(ài)、惻隱之心，讓我們對(duì)未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對(duì)朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長(zhǎng)河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來(lái)。正如李澤厚在《美的歷程》一書(shū)中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的.恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛(ài)國(guó)熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對(duì)話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來(lái)。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國(guó)門(mén)；在世界各地隨處可見(jiàn)孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門(mén)；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個(gè)人、歷史、未來(lái)，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來(lái)，眺望遠(yuǎn)方……
說(shuō)紐帶作文 11
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人以誠(chéng)相待，對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)。
有一則寓言：旅途中，一名年輕人坐在顛簸的小船上，他已擁有“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、和“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊。因負(fù)載過(guò)重，他必須拋棄其中一個(gè)，思索片刻后，他選擇丟掉了“誠(chéng)信”。
這個(gè)年輕人丟掉的僅僅是誠(chéng)信一個(gè)小小的背囊嗎？恐怕不是，他丟掉的是信用社會(huì)的通行證，他的人生之舟還能航行多久呢？人是社會(huì)的人，和“榮譽(yù)”、“金錢(qián)”、“美貌”等這些外在的'東西相比，“誠(chéng)信”才是人內(nèi)在思想的品質(zhì)。誠(chéng)信，是一種為人處世的態(tài)度，它體現(xiàn)了人區(qū)別于其他動(dòng)物的根本屬性——社會(huì)性。
人類社會(huì)中，誠(chéng)信必不可少。誠(chéng)信是人與人之間互相信任的基石，是整個(gè)社會(huì)正常運(yùn)營(yíng)的潤(rùn)滑劑，如果沒(méi)有誠(chéng)信，身邊的人都將會(huì)離你而去，你將寸步難行；如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么信任也就將不復(fù)存在，整個(gè)社會(huì)就將如一盤(pán)散沙一樣。
誠(chéng)信，是現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)的基本精神。就企業(yè)，它們要靠誠(chéng)信才能讓企業(yè)能夠長(zhǎng)久的生存下去；就個(gè)人，他也要有誠(chéng)信才能讓自己融入社會(huì)，立足社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)今，特別是在關(guān)系人們切人利益的行業(yè)中，誠(chéng)信更是尤為重要。
然而，也有人為了填滿自己那骯臟的“金錢(qián)”背囊而不惜拋棄誠(chéng)信，甚至雙手沾滿了他人的鮮血：一袋袋有毒大米讓人們吃得上吐下瀉；一副副“OK”鏡片使人眼盲；一座座小礦井事故頻發(fā)。又有多少條無(wú)辜生命為此喪生？那么，“誠(chéng)，何在？”“信，難求！”
違法損國(guó)，鼠目寸光，必將自作自受。這樣的人，他將有被世人唾棄，被社會(huì)遺棄。他的人生之舟又會(huì)駛向何方？恐怕最后的結(jié)果，也只是墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵之中。
國(guó)家強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)”的同時(shí)，提出“以德治國(guó)”，而“德”之最重要的一條就是“誠(chéng)信”。因?yàn)�，誠(chéng)信是我們的立足之點(diǎn)，也是為人之本，更是辦事之基。
誠(chéng)信，是人生最寶貴的財(cái)富之一。現(xiàn)在，讓我們一起連起誠(chéng)信的紐帶，然后，讓誠(chéng)信的紐帶高高飄揚(yáng)！
說(shuō)紐帶作文 12
生命的紐帶是緊的，是累的，是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。
現(xiàn)在的交通已是越來(lái)越堵了，因?yàn)檐?chē)輛越來(lái)越多，一件件讓人驚心動(dòng)魄的車(chē)禍也頻頻發(fā)生。
正當(dāng)除夕這天，家家戶戶各忙各的，做好吃的，我也要為晚上的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)養(yǎng)精蓄銳!突然，“轟”地一聲，大家都被這個(gè)聲音，而不忙了。大家四處尋找，聲音的來(lái)源，不遠(yuǎn)處一個(gè)拐彎處，發(fā)生了一起慘案，因?yàn)楣諒澨幏浅�，司機(jī)必須踩著油門(mén)，一下子拐過(guò)270度的拐彎，才能拐過(guò)這個(gè)彎，一般不熟悉怎么拐彎的人，是拐不過(guò)這個(gè)彎的。
大家看到這樣慘不忍睹的一面，不禁地大叫：“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話。”我一聽(tīng)到叫喊聲，也不能錯(cuò)過(guò)。
我被嚇得目瞪口呆、渾身發(fā)抖、雙腿發(fā)軟……只見(jiàn)一輛汽車(chē)正在靠在路邊，兩個(gè)大人躺在地上，已經(jīng)當(dāng)場(chǎng)死亡，有一個(gè)小孩也躺在地上，臉上的一半皮被刮了下來(lái)，血淋淋的皮還在微微抖動(dòng)，有一個(gè)人播打了120急救電話，大家嘰嘰喳喳地議論紛紛：“這是怎么回事呀!”“死得真慘呀!”“什么時(shí)候急救車(chē)來(lái)呀!”過(guò)了一個(gè)小時(shí)，急救車(chē)到了，可是小孩已經(jīng)死了，小小的年齡就死了，真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。
我心想：“生命誠(chéng)可貴”，透過(guò)許多傷痛的車(chē)禍，留給世人最寶貴的.思考就是――交通安全，警鐘長(zhǎng)鳴!
在馬來(lái)西亞，有一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌是這樣寫(xiě)：“閣下駕駛汽車(chē)，時(shí)速不超過(guò)30英里，可以飽覽本市的美麗景色;超過(guò)60英里，請(qǐng)到法院做客;超過(guò)80英里，歡迎光顧本市設(shè)備最新的急救醫(yī)院;上了100英里，請(qǐng)君安息吧!”這句話表達(dá)的意思就是：安全駕駛，不超速，文明交通，從我做起。
其實(shí)在我們的生命中，交通安全已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)我們了，每一個(gè)人都應(yīng)該互想尊重，互相關(guān)心，互相幫助，才會(huì)讓社會(huì)更加美好，更應(yīng)該遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，講文明，注意安全!
交通安全――生命的紐帶。
說(shuō)紐帶作文 13
昨天于中午十二點(diǎn)到了邯鄲，坐了二十四個(gè)小時(shí)的火車(chē)和半個(gè)小時(shí)的汽車(chē)終于到了，但一下車(chē)我立馬就想回家了，這里什么也沒(méi)有，空中除了空氣就是灰，找家超市就要走好遠(yuǎn)，這里大貨車(chē)成群，太埋汰了，我到中午嗓子就發(fā)疼了，他們這口味也特重，我都吃不下，最高氣溫可達(dá)四十度。
去爸爸的宿舍和醫(yī)院看了一下，還算可以，爸爸自己住著一個(gè)一百多平的房子里，瞅著就很孤獨(dú)，聽(tīng)別人說(shuō)，爸爸每晚都會(huì)被叫起來(lái)做手術(shù)，而且每天還被監(jiān)視著，也不知道爸爸怎么扛到現(xiàn)在的，媽媽下車(chē)見(jiàn)到爸爸，第一句話就是：“跟我回家吧”！這里太艱苦了。中午飯沒(méi)吃多少我就溜了，晚上和爸爸還有叔叔出去吃了羊肉串，在這吃個(gè)烤串真不容易，這里的`假肉太多了，都是豬肉抹上點(diǎn)油，冒充羊肉，晚上九點(diǎn)多回到了爸爸的宿舍，洗洗就睡覺(jué)了。
今天早上的粥，就是水，我硬是配點(diǎn)自帶的蛋糕喝了下去，中午醫(yī)院請(qǐng)吃飯，去了他們這里最好的酒店，我沒(méi)看出哪里好，這樣的酒店在吉林有的是，只不過(guò)就是加了一層旋轉(zhuǎn)餐廳，沒(méi)什么意思，而且飯不合我的胃口，他們這的人山藥變著法的做，糖拌，做湯，炒菜，等一糸列的吃法，我姥姥就能做。爸爸的老板，也就是董事長(zhǎng)，很能說(shuō)，（他們著的人際能說(shuō)而且會(huì)說(shuō)很大聲）吵死我了，但是出于禮貌，我沒(méi)說(shuō)只是裝聽(tīng)。
爸爸給我講了一件關(guān)于他的事，有一次開(kāi)會(huì)，他聽(tīng)到有一個(gè)人放了一個(gè)屁，他就嚴(yán)厲呵斥道：誰(shuí)這么不文明，要放屁也帶開(kāi)完會(huì)再放。誰(shuí)知他剛說(shuō)完話就放了一個(gè)響亮而又臭的屁，爸爸說(shuō)，他的老板就是把自己當(dāng)成了毛澤東，哦，忘了說(shuō)他們著的人都還活在毛澤東身上，誰(shuí)都要聽(tīng)老板的，他會(huì)規(guī)定誰(shuí)可以放屁誰(shuí)不可以。
我好想讓爸爸回去，以前媽媽說(shuō)爸爸的辛苦我還不信，這回我親眼目睹了，我會(huì)比以前更努力的，同學(xué)們和老師請(qǐng)你們監(jiān)督我，如有不滿可隨水提出。
說(shuō)紐帶作文 14
在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者隨意撥動(dòng)放在白色平臺(tái)上的有聲鐘擺。起初，鐘擺擺動(dòng)的頻率各不相同，雜亂無(wú)章。漸漸地，鐘擺的擺動(dòng)趨于一致，最后完全相同。
原來(lái)，鐘擺通過(guò)白色平臺(tái)傳遞振動(dòng)，結(jié)上了無(wú)形的紐帶，彼此聯(lián)系，互相影響，才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動(dòng)頻率一致。
人與人之間也存在著這種無(wú)形的紐帶，人們通過(guò)自己的行為，傳遞著自己的想法，并互相影響。
有這樣一個(gè)故事：有兩群鴨子，其中一群特別會(huì)下蛋，每天可以下出很多很好的蛋；而另外一群鴨子則十分懶下蛋，一天只能下出一兩個(gè)蛋。有一天，懶鴨子中的一只來(lái)到了勤勞的鴨子群中，這里的一切讓他十分驚奇，鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常激烈，每只鴨子都非常有激情，非常有積極主動(dòng)性。這給新來(lái)的鴨子留下了很深的印象，于是，他決定留下來(lái)，在這里生活。剛開(kāi)始，他還保留著原來(lái)懶惰的生活習(xí)慣，漸漸地，每天都有鴨子來(lái)邀請(qǐng)他一起下蛋或者比賽，他覺(jué)得很新奇就都答應(yīng)了，可是，他卻從來(lái)沒(méi)有贏過(guò)。他下定決心努力練習(xí)，一個(gè)月后，他成功了，他下了一個(gè)比同伴更好的蛋。不知不覺(jué)中，這只懶鴨子改掉了自己的毛病，變成了一只勤勞的鴨子。
一只勤勞的小鴨子不小心走丟了，來(lái)到了懶鴨子群，他對(duì)這群懶鴨子十分鄙夷，但是，由于找不到族群，只得與懶鴨子們住在了一起，可是，沒(méi)過(guò)多久，這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活，也不會(huì)下蛋了。
人是同樣的人，但是處于不同的集體中就可以改變一個(gè)人。如果在一個(gè)積極向上的.群體中，受到周?chē)说母腥�，他也�?huì)努力勤奮起來(lái)。但是如果呆在一個(gè)散漫懶惰的集體里，也同樣會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的，當(dāng)周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè)，再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無(wú)為的人。讓我們每一個(gè)人都做好自己，營(yíng)造出一個(gè)積極向上的集體！
說(shuō)紐帶作文 15
債券是一個(gè)人或事物，可以作為一個(gè)環(huán)節(jié)。人與人之間的關(guān)系需要紐帶，人與人之間的和諧需要凝聚力。因此，債券的意義無(wú)需言語(yǔ)。
小時(shí)候總是懷疑人。我生而為人。我為什么強(qiáng)調(diào)聯(lián)系？古人提倡修身養(yǎng)性，為什么要推己及人？雖然幼稚，但這時(shí)候聯(lián)系的想法一定是根深蒂固的。出門(mén)十六七年，旅行時(shí)知道信仰是人與群體的紐帶；知道日常生活中的友情是個(gè)人之間的橋梁；在鄉(xiāng)村認(rèn)識(shí)美，是人與自然聯(lián)系的通感。畢竟這些感情是看不見(jiàn)的，紐帶的意義是不會(huì)斷的。
人們篤定地說(shuō)，人心需要債券。我想，幾千年前，人類發(fā)展智力，共同生活的時(shí)候，就是自古以來(lái)人們心中建立的紐帶。古代圣賢也指出，天時(shí)地利人和，天地不如人和。從這個(gè)角度來(lái)看，難怪贏得比賽的遠(yuǎn)古祖先不是最強(qiáng)的，而是最有凝聚力的。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，紐帶可以架起人心的橋梁，人心匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是.南北的`紐帶，自運(yùn)河開(kāi)通以來(lái)，已有無(wú)數(shù)商船、民船、官船、軍船。從那以后，南北經(jīng)濟(jì)文化交融，再也不用像個(gè)酪奴一樣喝茶了。絲綢之路不愧是東西方的紐帶。駛往西域的是絲綢和文化，歸來(lái)的是珍貴的水果和數(shù)以千計(jì)的大乘佛經(jīng)。即使到現(xiàn)在，上述兩者在每個(gè)時(shí)代都聚集了不同的力量，并得到了很好的保存，現(xiàn)在已經(jīng)成為一帶一路紐帶的原貌。
不如把這種紐帶的意義從一個(gè)人延伸到另一個(gè)人，尋求更廣闊的奧秘。探索哲學(xué)中的聯(lián)系概念不是紐帶的具體表現(xiàn)嗎？分析矛盾帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性是其意義所在。在物理中觀察相互作用不也是紐帶的一種表現(xiàn)嗎？探索事物的規(guī)律和真理也是它的意義。為了尋求社會(huì)上的合作，生態(tài)上的平衡，經(jīng)濟(jì)上的利益和國(guó)家事務(wù)上的力量。
現(xiàn)在，我們站在紐帶的十字路口，一個(gè)是古今時(shí)間連接，一個(gè)是時(shí)空連接的四個(gè)方向。也許只有站在紐帶的中心，我們才能大聲呼喊，回應(yīng)一切。
說(shuō)紐帶作文 16
紐帶，是連接人或事物的橋梁。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)之文化需要紐帶來(lái)連接與傳承。
龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文比就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)�！蔽幕谏鐣�(huì)，如脊髓之于人體，是不可或缺的要物。尤其是如今社會(huì)發(fā)展迅速，各種文化盛行，很多入狂捧日韓，有些人將歐美什物奉為圭臬，而我們自己的傳統(tǒng)文化卻瀕臨消逝邊緣。因此，我們需要紐帶來(lái)傳承傳統(tǒng)文化。
紐帶，可以是人或物。它起到了繼承前人，啟發(fā)后人的作用。
故宮的鐘表修復(fù)師王津，16歲時(shí)因其祖父在故宮圖書(shū)館工作，王津有機(jī)會(huì)進(jìn)入故宮。從此，他對(duì)鐘表產(chǎn)生了興趣，幾經(jīng)努力，他最終成為一代大家。若不是他，故宮會(huì)有多少鐘表會(huì)因無(wú)法修復(fù)而終世堆積于陰暗的地下室?他把自己的青春化作一條紐帶，聯(lián)結(jié)古今，使古老的鐘表得以流傳。大學(xué)畢業(yè)的李壽升，白天，他的身份是舞美道具師，為一家兒童話劇院設(shè)計(jì)制作演出道具。晚上7時(shí)以后，他會(huì)安坐在一張自制的長(zhǎng)條形榆木桌旁，一件件“老物什”就這樣在他手中“復(fù)活”。雖然同齡人大都選擇了高薪職業(yè)，而他卻甘愿做一條紐帶，做中國(guó)傳統(tǒng)木工文化傳承的鋪路石。
古代也有傳統(tǒng)文化的傳承者。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻瓕�(duì)文化傳承也起了重要作用。屈原所做《離騷》用“風(fēng)、雅、頌”的.方式對(duì)楚國(guó)民俗進(jìn)行了分類記載，正因如此，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)風(fēng)情才得以流傳至今。漢朝的司馬相如，因襲前人加以整理，終成漢賦佳作，既繼承了戰(zhàn)國(guó)文體，也為后來(lái)的唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。
可如今，傳統(tǒng)文化卻在消逝的邊緣。社會(huì)一再追求“西化”“洋氣”。約翰·鄧恩說(shuō)過(guò)：“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴�！比绻覀兒鲆晜鹘y(tǒng)文化的傳承，喪失文化的喪鐘終會(huì)響起。
狄德羅如是言：“任何東西都敵不過(guò)真實(shí)�！敝挥形覀冃袆�(dòng)起來(lái)，構(gòu)建文化傳承的紐帶，傳統(tǒng)文化才能萬(wàn)古長(zhǎng)青。
說(shuō)紐帶作文 17
材料：課間休息，我和同桌正寫(xiě)作業(yè)。這時(shí)，打掃衛(wèi)生的同學(xué)把我的作業(yè)弄濕了，我很生氣，馬上用紙擦干，不慎碰到了同桌，他的本上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道印，可他卻原諒了我。我感到慚愧不已。
要求：圍繞材料寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文，題目自擬。
這是一節(jié)作文課。
我雙手托著下巴，望著黑板上的作文題《寬容》，竟一時(shí)不知從哪下筆。大半節(jié)課過(guò)去了，我才勉強(qiáng)寫(xiě)完了提綱；斜眼瞥了一眼同桌，他已經(jīng)打好了草稿，正一筆一畫(huà)地往作文本上謄寫(xiě)呢。
下課了，值日的同學(xué)已經(jīng)著手做衛(wèi)生了。突然，幾滴水珠濺在我的桌子上，弄濕了我的草稿紙。我一下就來(lái)火了：“誰(shuí)呀？真討厭！”值日生王明趕緊放下水盆，連聲對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起�！蔽耶�(dāng)時(shí)真是失去了理智，幾乎是咆哮著沖他嚷道：“你咋這么不小心呢！”王明一臉的無(wú)柰，邊向我賠禮道歉邊掏出一沓面巾紙，小心翼翼地給我擦拭草稿紙上的水滴。我一把奪過(guò)他手中的面巾紙，沒(méi)好氣地嘀咕了一句：“真倒霉！”，便自個(gè)兒擦起來(lái)。一不小心，我猛地撞了一下同桌的右臂，他的鋼筆尖立即在作文本上劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的黑印，稿紙也被弄破了。我心里不由“咯噔”了一下：壞了，這下他可前功盡棄了，又得重抄一遍。同桌不罵我才怪呢！我尷尬地站在同桌的面前，瞠目結(jié)舌，一時(shí)不知該說(shuō)什么好，只是傻傻地等著挨他的指責(zé)。
出乎意料，同桌不但沒(méi)有沖我發(fā)火，反而寬容地對(duì)我說(shuō)：“不要緊的'，大不了我重抄一遍，就當(dāng)練練硬筆書(shū)法啦�！蔽冶煌涝溨C的語(yǔ)言逗得“撲哧”一聲笑了，更被他那寬容的品質(zhì)所折服！回過(guò)頭，我對(duì)正在灑水的王明不好意思地說(shuō)：“對(duì)不起，我剛才有點(diǎn)沖動(dòng)�！蓖趺髡{(diào)皮地沖我扮了個(gè)鬼臉：“耶——”
事后，我深有感觸，在日記本上工工整整地寫(xiě)下了這樣一段話：寬容別人，就是善待自己。抱怨，只會(huì)淡漠同學(xué)間的友誼；而寬容，則像紐帶一樣，將同學(xué)間的友誼緊緊地連在一起。
說(shuō)紐帶作文 18
夜晚，明亮的月光灑進(jìn)屋子，窗臺(tái)宛如鍍了銀。我雙手托著臉頰，坐在窗前，心中無(wú)限惆悵，一鉤殘?jiān)氯缤桓~帶，勾出了悠悠親情。眼前浮現(xiàn)出奶奶的模樣：慈祥的臉龐，溫和的微笑，關(guān)愛(ài)的面容~~無(wú)盡地留戀。唯有美好的回憶，才能填補(bǔ)心中的空虛和落寞。
往事如幻燈片般一張張清晰地呈現(xiàn)在我的眼前。雖然奶奶已經(jīng)去世兩年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散發(fā)著淡淡的憂傷。蟬翼般透明的云飄過(guò)，遮住了那憂傷，卻也在月光上蒙上了一層灰色的輕紗。
小時(shí)候，奶奶和我們是住在一起的，在夏天的晚上，我總會(huì)和奶奶一起坐在院子里看月亮、數(shù)星星。每當(dāng)這時(shí)候，奶奶總會(huì)教我背關(guān)于月亮的古詩(shī)。
“床前明月光~~”奶奶臉上掛著慈愛(ài)的微笑，一字一句地對(duì)我說(shuō)。天邊的'一彎新月微微發(fā)亮，月光穿過(guò)樹(shù)蔭，漏下一地閃閃爍爍的碎片�！按睬懊髟鹿鈤~”我認(rèn)真嚴(yán)肅地板著稚嫩的小臉，跟著念。奶奶的笑容更深了，撫摸著我的他，說(shuō)：“真聰明，我們繼續(xù)，疑是地上霜~~”天邊的新月越發(fā)明亮，仿佛在記錄著這一刻奶奶和我心中的快樂(lè)。
再往后就是秋天，每逢中秋節(jié)，奶奶都會(huì)講故事哄我入睡。我小時(shí)候晚上總是睡不安穩(wěn)，因此奶奶每次都會(huì)給我講故事，只是我最愛(ài)聽(tīng)月亮的神話故事。皓月當(dāng)空，猶如鑲嵌在夜空中的一顆璀璨的明珠。“傳說(shuō)在天上的月亮上，住著一位嫦娥仙子~~”淡泊朦朧的月光傾瀉，如銀色柔紗般垂落下來(lái)。故事中有一部分記不太清了，只有耳畔縈繞著奶奶夢(mèng)囈般的細(xì)語(yǔ)。披著月光，伴隨著故事，我總能睡得如此安穩(wěn)。
無(wú)數(shù)美好的回憶掠過(guò)�？斓角迕鞴�(jié)了，該去看奶奶了。望著夜空中格外皎潔的月亮，我這樣想到。
驚奇地發(fā)現(xiàn)，每次抬頭仰望月亮，腦海中會(huì)浮現(xiàn)出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留給了我太多奶奶的回憶。奶奶這月色就是我和您之間無(wú)法磨滅的紐帶�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺�！彪m然您已離去，
說(shuō)紐帶作文 19
在歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論多么偉大的人事都不過(guò)是時(shí)代泛起的小小波浪。我們需要一個(gè)坐標(biāo)來(lái)讓自己同他人它物在時(shí)空上產(chǎn)生聯(lián)系，從而找準(zhǔn)我們真正的定位，更好的使用自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。換言之，我們需要同這個(gè)世界的紐帶。
紐帶可以化解矛盾，傳遞感情，美國(guó)大使司徒·雷登在中國(guó)生活了50年，加強(qiáng)了兩國(guó)聯(lián)系，還在中國(guó)辦學(xué)，著述;國(guó)務(wù)卿基辛格頻繁往來(lái)兩國(guó)之間，最終促使中美關(guān)系正�；�。臺(tái)灣老兵高秉涵多年來(lái)致力于將戰(zhàn)友骨灰送還大陸，完成了一份感情的'延續(xù)和歸屬。紐帶的意義正在于凝會(huì)本來(lái)分散，甚至背離的力量，使之迸發(fā)出更強(qiáng)大的光輝。
然而，并非所有紐帶都具有正面價(jià)值。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》所言，是一個(gè)講求人情和裙帶關(guān)系的社會(huì)。人們喜歡托“關(guān)系”，找門(mén)路，走“捷徑”辦事。有些人沾沾自喜，以為自己龐大的人際網(wǎng)發(fā)揮作用，彼此間互為紐帶，是正當(dāng)?shù)�，反倒是充分�?dòng)用人際資源的表現(xiàn)。然而，這種“紐帶”是在為個(gè)人私欲服務(wù)，并非是對(duì)社會(huì)力量更好的使用，而是錯(cuò)誤使用。這也會(huì)令我們反思，到底怎樣，才是彼此聯(lián)系的最好形式?
我想，我們應(yīng)該注重聯(lián)系的對(duì)象，更應(yīng)關(guān)注聯(lián)系的方式方法，我們?cè)谂c什么性質(zhì)的事物相聯(lián)系?是出于何種目的?會(huì)造成何種影響?當(dāng)初袁世凱妄圖復(fù)辟，盲目制造孔教綱常與當(dāng)時(shí)社會(huì)的聯(lián)系，脫離實(shí)際，“紐帶”不成，反被推翻�？尚挛幕\(yùn)動(dòng)又過(guò)于急切地想要破除這種紐帶，提倡剔除一切儒家思想，這也未免過(guò)于絕對(duì)。若他們能從實(shí)際出發(fā)，探索當(dāng)日中國(guó)到底需要同自己，同西方文化，建立怎樣一種紐帶，社會(huì)的安寧和發(fā)展便也指日可待。
當(dāng)今世界，互聯(lián)網(wǎng)和國(guó)際外交，貿(mào)易，將世界更加緊密地聯(lián)系在了一起，我們也更應(yīng)謹(jǐn)慎和理性地處理彼此之間的聯(lián)系，以圖創(chuàng)造更多的正面價(jià)值。
說(shuō)紐帶作文 20
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶，而人和，方得有凝聚的力量。據(jù)此，紐帶的意義無(wú)需多言即明。
小時(shí)候的我總有疑惑——人，生而為個(gè)體，為何強(qiáng)調(diào)聯(lián)系？古人崇尚修己，為何推己及人？雖甚幼稚，但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時(shí)。走出十六七年，在游歷中知曉信仰，是人聯(lián)系群體的紐帶；在日常中知曉友誼，是個(gè)人聯(lián)系個(gè)人的橋梁；在郊野中知曉美，是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受，紐帶之義尚將觸未破。
人們篤定地說(shuō)，人心需要紐帶凝聚。我想到千萬(wàn)年前人類發(fā)展智力，群聚而居，是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出，天時(shí)地利人和，而天地尚不如人和。以此觀之，也無(wú)怪在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的上古祖先，不是力量最強(qiáng)的一支，反是最有凝聚力的。
以此言觀之，紐帶可以橋接人心，而人心則匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是為南北之紐帶，開(kāi)渠至今，來(lái)往商船、民船、官船、兵船，數(shù)不勝數(shù)，南北自此有了經(jīng)濟(jì)與文化的交融，不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無(wú)愧東西之紐帶，駛往西域的是絲綢與文化，回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今，匯聚著每個(gè)時(shí)代不同的力量，完好的保留，如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。
不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開(kāi)去，尋求更廣義的.奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀，難道不是紐帶的具象？分析矛盾得失帶來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)，是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用，難道不也是紐帶的表現(xiàn)？探求事物規(guī)律與真理，亦是它的意義。社會(huì)中以之尋求合作，生態(tài)中以之尋覓平衡，經(jīng)濟(jì)中以獲得利益，國(guó)事中以獲得力量。
如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時(shí)間聯(lián)系的古今，一橫時(shí)空間聯(lián)系的四方。或許只有站于紐帶的中心，方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。
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