感悟的作文

時(shí)間：2023-06-24 13:49:48 感悟我要投稿

精選感悟的作文三篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的感悟的作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。

精選感悟的作文三篇

感悟的作文篇1

　　我剛上學(xué)的時(shí)候，媽媽就給我報(bào)了一個(gè)彈琴班。

　　剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，由于曲子比較簡(jiǎn)單，作業(yè)也比較少，所以我每天都堅(jiān)持練琴。每當(dāng)上彈琴課的時(shí)候，我都彈的非常熟，并且還很流暢，只要一遍就過(guò)了，我的心里總覺(jué)得美滋滋的，有一種說(shuō)不出的自豪感。這使我更加的愛(ài)彈琴了。

　　隨著我一天天的長(zhǎng)大，家庭作業(yè)也開(kāi)始變得多了起來(lái)，我對(duì)彈琴的興趣也一天天的變得淡了，而且曲子也越來(lái)越難，所以練琴的時(shí)間也就越來(lái)越少了。從原來(lái)彈曲子很流暢的我，變成了沒(méi)有一首曲子彈的很熟，每首曲子總會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)錯(cuò)音的地方，有時(shí)還會(huì)停下來(lái)。

　　剛開(kāi)始時(shí)，老師抽查曲子，我還能勉強(qiáng)過(guò)關(guān)�？墒堑胶髞�(lái)，我卻彈得越來(lái)越磕巴，連過(guò)關(guān)都過(guò)不了。漸漸地老師也注意到了這個(gè)問(wèn)題，便把我叫到一邊，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“高佳妮，我知道你長(zhǎng)大了，作業(yè)多了，可是作業(yè)再多，也總得練一會(huì)琴，不練永遠(yuǎn)彈不好，有句名言是‘書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟’，學(xué)習(xí)要勤奮，刻苦才能學(xué)得好，彈琴也是一樣的，你記住了嗎？以后一定要記住，”我連忙的'點(diǎn)了點(diǎn)頭，這時(shí)我的臉好象被烤了一樣，——滾燙滾燙的。

　　回到家，我就把老師說(shuō)的那句名言寫(xiě)下來(lái)并貼在了我的學(xué)習(xí)桌和琴上。每當(dāng)我有一首曲子太難，不想練了的時(shí)候，我就會(huì)用老師的話(huà)來(lái)激勵(lì)自己，直到練會(huì)為止。

　　這樣一來(lái)，我又像以前那樣，彈得很好而又流暢了，老師也為我感到驕傲（因?yàn)樗脑?huà)啟發(fā)了我，對(duì)我來(lái)說(shuō)起作用了）。

　　現(xiàn)在的我只要一不想學(xué)習(xí)，我就會(huì)用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”來(lái)告訴自己學(xué)習(xí)要勤奮，不能偷懶。

　　這句名言一直影響著我，使我受益匪淺。啟發(fā)我在未來(lái)的道路上更加勤奮！

感悟的作文篇2

　　沒(méi)有無(wú)代價(jià)的收獲，為了未來(lái)的與眾不一樣，就要放下一些東西……

　　我們活在這個(gè)世界上，很多事情是在經(jīng)歷過(guò)才學(xué)會(huì)懂得的。像感情……

　　痛過(guò)了，才學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己；傻過(guò)了，才學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持與放下。而在失去和得到的過(guò)程中，我們才一點(diǎn)點(diǎn)的看清自己，才明白原來(lái)生活其實(shí)有時(shí)候不需要這么多所謂的執(zhí)著。

　　學(xué)會(huì)放下，可能我們活得更簡(jiǎn)單快樂(lè)。

　　學(xué)會(huì)放下，在眼淚落下的瞬間轉(zhuǎn)身離去，留下簡(jiǎn)單的身影。

　　學(xué)會(huì)放下，將痛苦埋藏在心底，留下以前屬于彼此最完美的回憶。(文章閱讀網(wǎng)：sanwen)

　　人生本就是一個(gè)不斷揮手的旅程，少年要告別家鄉(xiāng)，悲哀人要告別悲哀地，雄鷹要告別安逸，快樂(lè)要告別悲傷。沒(méi)有告別，就沒(méi)有成長(zhǎng)，要堅(jiān)強(qiáng)，就要勇于轉(zhuǎn)身。離別是為了更好地相聚。

　　知難而退有時(shí)比知難而進(jìn)更重要，也更富有智慧�！叭绻婚_(kāi)始沒(méi)成功，再試一次，仍不成功就該放下；愚蠢的堅(jiān)持毫無(wú)益處。

　　同樣的，結(jié)束一件事或一份感情，有時(shí)要比開(kāi)始它難許多。我能明白日久生情和戀戀不舍，但我不明白的是：為什么明知道錯(cuò)了，還不去改。不是你的，為什么還不放下？知錯(cuò)就改，是一個(gè)人有力量、有決心的標(biāo)志，更是一個(gè)人有期望、有成就的根本。其實(shí)生活很簡(jiǎn)單：東西丟了，找一下，實(shí)在找不到，就忘了她，去找下一個(gè)。摔倒了，爬起來(lái)，拍拍灰塵，繼續(xù)趕路。不能盡快地結(jié)束，就不能盡快地開(kāi)始，不能很好地結(jié)束，就不能很好地開(kāi)始。

　　知難而退還意味著不好后悔，正因“后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒”，后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤。心還在夢(mèng)就在，你就能夠從頭再來(lái)。從頭再來(lái)是一種人生的豪邁。

　　許多危險(xiǎn)都是慢慢來(lái)到的。在不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)與那些注定要消亡、要被淘汰的事物交織在了一齊，我們知道和它在一齊沒(méi)有前途，但我們已經(jīng)習(xí)慣它了，除非親眼看到它死，否則很難下決心離開(kāi)它。人是很容易成為習(xí)慣的奴隸的，不分開(kāi)，有時(shí)只是正因習(xí)慣了。

　　但問(wèn)題是，人做任何事是有機(jī)會(huì)成本的，你選取了這個(gè)，就要放下其他，你放下的越多，你手中的這張牌看起來(lái)就越重要，你也就越放不下它。其實(shí)許多時(shí)候，一件事物的重要性是時(shí)刻賦予的，而它本身并沒(méi)有什么。

　　時(shí)刻產(chǎn)生美

　　幾乎每個(gè)人都有自己的悲哀地，因此我們并不個(gè)性，一些看起來(lái)很重要的地方，比如故鄉(xiāng)、母校、原單位、初戀現(xiàn)場(chǎng)，卻并不見(jiàn)得有很多人踴躍地回去，那是正因有太多的故事在里面，有太多的沉重在原地。眼不見(jiàn)，心不煩。

　　歲月能夠軟化最鐵硬的心靈。而當(dāng)一切都能夠看開(kāi)時(shí)，往往也是沒(méi)有什么能夠失去的時(shí)候，時(shí)刻把往事都沖淡了，只留下了完美的記憶，青春的記憶，成長(zhǎng)的記憶，拼搏的記憶，還有擦肩而過(guò)的燦爛笑容和寂寞黑夜里的溫暖燭光。

　　因此我便常常告誡自己，不必為不能解決的問(wèn)題沮喪，再不能解決的問(wèn)題，也會(huì)在時(shí)刻的洪流里消失。敵意也罷，誤解也罷，輕視也罷，矛盾也罷，都會(huì)隨著時(shí)刻的推移而淡淡化開(kāi)，時(shí)刻能夠使滄海變成桑田。

　　引退的美學(xué)

　　再好的眼睛，注視一件事物久了都會(huì)疲勞的，人的體力、情緒和智力周期決定了一個(gè)人無(wú)法永遠(yuǎn)留在高潮，在一個(gè)生命周期內(nèi)，人不可避免地要走向低潮，一年便是一個(gè)生命周期。

　　“及時(shí)而漂亮的撤退與漂亮的進(jìn)攻同樣重要。輔助某人久了，連幸運(yùn)女神也會(huì)累的�！敝匾牟皇堑綀�(chǎng)時(shí)博得別人的喝彩，而是離開(kāi)時(shí)別人對(duì)你的想念。一般來(lái)說(shuō)，順利抽身退出要比順利地進(jìn)入時(shí)更難，正因山頂很美，讓人流連忘返，正因下山的時(shí)候人一般都比較疲憊，容易出錯(cuò)。

　　漂亮的引退是為了更漂亮的未來(lái)�！皾L動(dòng)的石頭上不生青苔”，不下這座山便上不了那座山。人的一生會(huì)爬無(wú)數(shù)的山，每一座山都是那樣的別致，但沒(méi)有一座山真的值得你永遠(yuǎn)地留下來(lái)。

　　一般而論，影響引退的一個(gè)因素是貪戀，另一個(gè)因素是過(guò)分執(zhí)著。其實(shí)，對(duì)于人生利益，任何一個(gè)人都不可過(guò)分執(zhí)著。所謂不可過(guò)分執(zhí)著，就是不偏執(zhí)于某一個(gè)方面，某一種欲望，某一種企圖，某一種目的，某一個(gè)過(guò)程。任何偏執(zhí)都可能使人失去中肯的決定，從而錯(cuò)過(guò)了美景，貽誤了人生。

　　輸什么也不能輸了情緒。

　　人是一種很情緒化的動(dòng)物。沒(méi)有好情緒的時(shí)候，靈感和創(chuàng)造力都會(huì)“退避三舍”，如影隨形的.只是焦躁不安和缺乏自信，而這種不健康的生活狀態(tài)，又往往是許多危險(xiǎn)和更大挫折的前奏。為此，你務(wù)必果斷離開(kāi)使你不快的人和事，不好讓它們控制你，束縛你，扼殺你。

　　如果你不喜愛(ài)自己的處境，那就從此刻開(kāi)始采取行動(dòng)加以改變吧。你能夠?qū)φ嫘拇愕呐笥鸦蚣胰颂寡�、�?xiě)信給能夠幫忙你的人，也能夠透過(guò)日記等方式“寫(xiě)信”給自己，當(dāng)然你也能夠像憨豆那樣寄信或賀卡給自己�；蛘呔拖褚粋€(gè)朋友所說(shuō)的那樣，去喝一杯咖啡，買(mǎi)一件衣服，剪一種新發(fā)型。去吃一筒冰淇淋，走一條街，看一場(chǎng)電影。去看一個(gè)老朋友，聊一回往事，數(shù)一晚星星……只要自已能夠好過(guò)一些，只要能夠及時(shí)退出泥濘的心理地帶。

　　所幸的是，這個(gè)時(shí)代的一大特點(diǎn)是人們的選取多了，流動(dòng)起來(lái)也更容易了，沒(méi)有什么人和事是你真的繞但是去的。當(dāng)留下來(lái)的痛苦大于你的所得時(shí)，就是你該離去的時(shí)候了。而且常常是，你離去之后，人們才會(huì)真正意識(shí)到你的可貴、你的價(jià)值、你的不可替代。

　　給別人一個(gè)重新認(rèn)識(shí)你的機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)認(rèn)識(shí)更廣闊世界的機(jī)會(huì)，有什么不好？

　　錯(cuò)過(guò)了的，便算上真正的機(jī)會(huì)。

　　人生不是得到，就是學(xué)到。

　　不想占有就不會(huì)太坎坷，因此，無(wú)論是喜愛(ài)一樣?xùn)|西也好，喜愛(ài)一個(gè)位置也罷，與其讓自己負(fù)累，不如簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)，即使有一天放下或者離開(kāi)，你也學(xué)會(huì)了平靜。

感悟的作文篇3

　　亞里士多德：“詩(shī)需要一種特殊的賦予，或其人有瘋狂的成分，或者使他容易想象所要求的神態(tài)�！�

　　雪萊：“一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’�！�

　　布萊士列特：“詩(shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言。”

　　別林斯基：“在詩(shī)中想象是主要活動(dòng)力量。創(chuàng)作過(guò)程只有通過(guò)想象才能完成�！�

　　艾青說(shuō)：“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)”，“詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想象。”

　　詩(shī)人的想象和科學(xué)家的想象不同。

　　培根指出：“詩(shī)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，在文學(xué)的韻律方面大部分有限制，但在其他方面極端自由，并且和想象有關(guān)系。想象因?yàn)椴皇芪镔|(zhì)規(guī)律的束縛，可以隨意把自然分開(kāi)的東西聯(lián)合，把聯(lián)合的東西分開(kāi)。這就造成了不合法的.配偶和離異�！�

　　雪萊也說(shuō)過(guò)：“詩(shī)使它觸及的一切變形�！�

　　安徒生在他的童話(huà)《創(chuàng)造》中寫(xiě)道：一個(gè)愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的青年人，因?yàn)閷?xiě)不出好詩(shī)來(lái)而苦惱，于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡，安上聽(tīng)筒，他就聽(tīng)到了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史，野李樹(shù)在講故事，而人群中，一個(gè)故事接著一個(gè)故事在不停地旋轉(zhuǎn)。

　　這里說(shuō)的其實(shí)是，要做一個(gè)詩(shī)人光憑常人的聽(tīng)覺(jué)還不夠，還得有詩(shī)人變形的眼鏡和聽(tīng)筒。所以，我們寫(xiě)詩(shī)，既要對(duì)生活特征觀察得很精確，而同時(shí)又不缺乏把這些特征加以變化的勇氣。

　　由于變形，詩(shī)的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》：

　　總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，這刻不知道下刻的命，

　　它橫豎不說(shuō)一句話(huà)，它有淚只往心里咽，

　　背上的壓力往肉里扣，眼里飄來(lái)一道鞭影，

　　它把頭沉重的垂下！它抬起頭來(lái)望望前面。

　　這里寫(xiě)的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫(xiě)三十年代北方農(nóng)民忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的精神素質(zhì)�！袄像R”是個(gè)有象征意義的形象。

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