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高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2022-02-16 09:25:13 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

高考滿(mǎn)分作文(通用32篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的高考滿(mǎn)分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高考滿(mǎn)分作文(通用32篇)

  高考滿(mǎn)分作文 篇1

  當(dāng)鮮花掌聲如潮水般涌向英雄時(shí),你是否注意過(guò)那些窩在角落里,名不見(jiàn)經(jīng)傳的鼓掌者。他們漲紅的臉龐洋溢著淳樸、熱情,拍紅的手掌流露著由衷的贊美,動(dòng)情的吶喊更是點(diǎn)燃了心中的小宇宙

  英雄,豐功偉績(jī),好;鼓掌者,默默無(wú)聞,亦好!

  曾有人問(wèn)道:世界沒(méi)有了聯(lián)想會(huì)怎樣?我今試問(wèn):世界沒(méi)有了鼓掌者會(huì)怎樣?那么,在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上,當(dāng)中國(guó)健兒披上五星紅旗的那一剎那,再也沒(méi)有那雷鳴般的掌聲使整個(gè)會(huì)場(chǎng)動(dòng)容,將中國(guó)人最自豪的表情映入奧林匹克這場(chǎng)壯麗的盛會(huì),誰(shuí)來(lái)為中國(guó)挺起的脊梁吶喊助威?誰(shuí)來(lái)用字正腔圓的漢語(yǔ)彰語(yǔ)大國(guó)魅力?

  那么,在日常生活中,當(dāng)最美媽媽挺身而出,用自己的雙手接住高空墜落的幼童時(shí),當(dāng)最美司機(jī)在身負(fù)重傷依然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)將車(chē)輛安全?吭诼愤厱r(shí),再也沒(méi)有熱烈的掌聲為真善美喝彩,讓美德寫(xiě)進(jìn)歷史的長(zhǎng)卷,使中華民族的傳統(tǒng)世代延續(xù),誰(shuí)來(lái)為英雄喝彩?誰(shuí)來(lái)為真善美吶喊?

  裹身在物欲橫流的社會(huì),穿梭于人情冷暖的世俗,鼓掌者用他雷動(dòng)的掌聲,熱情的吶喊為世人樹(shù)立一座指向標(biāo),讓人自如地行走在社會(huì)中,不再懼怕迷失方向。

  沒(méi)有了鼓掌者,真善美被世俗的泥沙掩埋;沒(méi)有了鼓掌聲,民族的自豪躲藏在被風(fēng)遺忘的角落

  鼓掌者的功勞只有這樣嗎?不,答案是顯而易見(jiàn)的。鼓掌者自身謙遜,熱情都是難能可貴的品質(zhì),鼓掌者就像一塊未經(jīng)精雕細(xì)琢的美玉,至淳至樸至華美。

  英雄用他諍諍誓言譜寫(xiě)壯麗的詩(shī)篇,鼓掌者用他的吶喊喚醒人們的良知;

  英雄是歷史長(zhǎng)卷中濃墨重彩的一筆,鼓掌者是歷史長(zhǎng)卷上永不褪色的墨跡!

  有人為英雄鼓掌喝彩,他們是鼓掌者。我為鼓掌者喝彩,呵,鼓掌者們,請(qǐng)為自己喝彩!我們用最平凡的舉動(dòng)創(chuàng)造著最不平凡的歷史!

  高考滿(mǎn)分作文 篇2

  愿景是向日葵迎著太陽(yáng)的笑臉,每一張都綻放著生命信息的傳遞。

  愿景是我們感動(dòng)時(shí)落下的淚滴,每一顆都包含著心底真摯的感觸。

  漫游山間,薄霧縈繞,偶遇一素服道人。他見(jiàn)我面容愁苦,低語(yǔ)問(wèn)曰:“施主,為何悶悶不樂(lè)?”?“人生越來(lái)越苦楚、坎坷,荊棘密布。我生來(lái)平凡,毫不出眾。相貌平平,智慧有限,多年來(lái)更是一無(wú)所成,身邊的朋友寥寥無(wú)幾,人生無(wú)望,難道不該傷心欲絕?”?道人微微笑道:“你看那樹(shù)枝上的蟬蛹上且有它的愿景,它在靜靜地等待,總有一天會(huì)破繭成蝶,留下它美麗的身影。為何不給自己一點(diǎn)空間,一份希望?”?“可是有了愿景,夢(mèng)想就會(huì)成真嗎?”?“雖不能至心向往之,也不錯(cuò)。 ?

  夕陽(yáng)西下,道人遠(yuǎn)去……?面對(duì)挫折和不幸不要再說(shuō)失望,不要再說(shuō)放棄,因?yàn)殂裤骄驮谖覀兊氖中纳希e起你的手掌對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng),熱血與陽(yáng)光混合的嫣紅在心中沸騰,在雙眸中涌動(dòng),那種感覺(jué)就是希望,就是夢(mèng)想,就是愿景

  老鷹有它的愿景——翱翔在蔚藍(lán)色的天空中,永遠(yuǎn)無(wú)畏地俯瞰大地。

  魚(yú)兒有它的愿景——沉浸在清澈的碧水里,永遠(yuǎn)自由地親吻岸邊小鳥(niǎo)有它的愿景——穿梭于靜謐的森林間,永遠(yuǎn)快樂(lè)地歌唱美好。

  不要因?yàn)樵庥龃煺凼《鴳峙吕щy,因?yàn)橄M驮谑终粕,愿景就在心里。不要因(yàn)槊缐?mèng)醒后的失望而放棄生活,因?yàn)橄M驮谑终粕希妇熬驮谛睦。不要因(yàn)榧堊斫鹈缘臒﹣y生活而感到茫然,因?yàn)橄M驮谑终粕希妇熬驮谛睦铩?/p>

  堅(jiān)信有愛(ài)的人間就有希望,有希望的世界就能夠化腐朽為神奇,有愿景的人生就會(huì)為平淡中增添幾分精彩。

  所以擦掉沒(méi)出息流下的眼淚,撣一撣身心的疲憊,笑著面對(duì)未來(lái)的路,緊握心中的愿景……?

  高考滿(mǎn)分作文 篇3

  擁擠的街道上,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話(huà):“對(duì)不起,碰著你了!”“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系!”被踩著的面帶笑容,沒(méi)有絲毫責(zé)備的神色,有時(shí)還挺疼的,不過(guò)沒(méi)關(guān)系——那一句“對(duì)不起”比紅霉素藥水還奏效。正是這一句很輕松的話(huà)語(yǔ),讓人感受到了一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng),將對(duì)方心里僅存的怨氣化作云煙散去。這就是真誠(chéng)的力量,它就像人的靈魂獨(dú)白,清除了遮擋心靈的純潔的污垢,讓人與人之間像水晶一樣剔透。

  親愛(ài)的蝴蝶,我們之間也許久缺少這種真誠(chéng)。人與人之間的真誠(chéng)尚且好說(shuō)難做,更何況我們同屬兩個(gè)不同物種的世界你?朋友相處久了,一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,甚至一個(gè)細(xì)微的眉頭,都能讓人感受到一種真誠(chéng)的力量。在這一點(diǎn)上,我們還需要繼續(xù)努力啊!

  那天我們的闖入時(shí)候真的有點(diǎn)突兀,但真的事出有因。作為探險(xiǎn)者,我們的本質(zhì)是探險(xiǎn)美麗,面對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)神奇魅力的洞穴,我們又豈能輕言放棄呢?至于點(diǎn)燃那支蠟燭則更是無(wú)奈之舉也!在漆黑的山洞里,我們需要足夠的勇氣和信心來(lái)支撐;倘若沒(méi)有光的指引,我們都不知道如何邁開(kāi)腳步了。我們還得感謝光,也正因?yàn)橛兴覀儼l(fā)現(xiàn)了你,才得以目睹你的美。 親愛(ài)的蝴蝶,你真的誤解我們了,我們沒(méi)有惡意。人和自然是好朋友,好朋友自然就需要真誠(chéng)。我們以一顆真誠(chéng)的心對(duì)你說(shuō)聲“對(duì)不起”,可是你卻已經(jīng)悄然離開(kāi)了,F(xiàn)在很多人之間的關(guān)系都結(jié)成厚厚的冰凌,除了冷漠還是冷漠,那一份真誠(chéng)都已經(jīng)不復(fù)存在了。為什么呢?就因?yàn)槿狈φ嬲`魂上的交流與信任。面對(duì)你們,我們希望用真誠(chéng)打開(kāi)這扇窗,希望博得你們的理解。這份發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng),可以打開(kāi)我們彼此的心鎖,它是那么耀眼高貴,更讓我們體驗(yàn)其中的那份美好。

  來(lái)吧,親愛(ài)的蝴蝶,希望你們能理解我們的真誠(chéng),共同締造和諧的生態(tài)。

  高考滿(mǎn)分作文 篇4

  “不就是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!边@句詩(shī)大家都熟悉吧?這就是出自唐代詩(shī)人元稹的《菊花》中的一句。以前除了在電視上,并沒(méi)有看過(guò)多少菊花,但這天真真正正體會(huì)到了這菊花的魅力。

  這就是在芙蓉廣場(chǎng)舉辦的我縣首屆菊花展覽會(huì)。這不,我一到廣場(chǎng)就被眼前這五顏六色的菊花的海洋所吸引,多壯觀。∧怯镁栈(xì)致裝飾的“雙龍戲珠”就是那樣的惟妙惟肖;那用“珍珠瑪瑙”菊雕飾的花瓶就是那樣的精致;那用“綠朝云”裝點(diǎn)的“孔雀開(kāi)屏”雕塑就是那樣的美麗,菊花的造型都各式各樣,形態(tài)各異,漂亮極了。

  那單獨(dú)擺放的野菊花,橙黃的外皮,葉頂端“涂”了一層淡淡的粉色,再仔細(xì)看,那花芯處,還泛起絲絲的綠,加上本身體積也小,那雕塑配上這些較小的“娃娃”,更顯得栩栩如生。

  再看看那金絲菊,就顯得比較高貴了,什么顏色都有:黃色,粉色,淡紫色……它們的花瓣不似野菊花嬌小可愛(ài),但卻有著另一番姿態(tài)。只見(jiàn)它們的花瓣都就是細(xì)長(zhǎng)且彎曲的,并且顏色也就是有格調(diào)的:從淺色到深色,就拿粉色的金絲菊來(lái)說(shuō)吧,它的顏色就是:里面淺粉色,外面深粉色,并且

  還十分筆直地挺在花瓶中,這時(shí),我不禁敬佩起這菊花的頑強(qiáng)了:此時(shí)在傲雪中生長(zhǎng),不畏風(fēng)霜,敢于冒險(xiǎn)!在冷風(fēng)中挺直身軀!勇敢的向人們展示著自我的美!菊花成了這芙蓉廣場(chǎng)上耀眼的景色,只要有菊花的地方,就有人們的歡笑與贊嘆,許多大人小孩都在這芙蓉廣場(chǎng)上流連忘返……

  這一次菊花展,真就是好處非凡,既讓我們見(jiàn)到了這許多品種的菊花,開(kāi)闊了視野,又讓我們領(lǐng)略了園藝師的精湛技藝,還讓我們懂得了頑強(qiáng)背后堅(jiān)不可摧的毅力!

  高考滿(mǎn)分作文 篇5

  月,明凈、純潔,帶著一股羞澀,掛上了深藍(lán)色的天空。

  月亮,自古以來(lái)就是歷代文人的情感寄托,心緒的流露。也就是在這樣的月夜里,蘇東坡對(duì)月吟唱,李太白望月生情,留下了千垂不朽的佳作。

  我翹首仰望天空,月是那樣的皓潔、那樣的明亮,散發(fā)出的光是那樣的柔和、那樣清幽,使人感到格外舒暢。在路燈的襯映下月更顯得一絲神秘。

  同樣一輪明月,在靜謐的月夜里蘇軾把酒乘風(fēng),豪放曠達(dá)之情不言而喻,雖然自己未和家人團(tuán)聚,但感悟出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”并從心底涌出人類(lèi)最美好的情感:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!

  同樣一輪明月,照到了那遙遠(yuǎn)的邊塞!懊髟鲁鎏焐剑n茫云海間,長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)!笔匦l(wèi)邊關(guān)的勇士抬頭望月,迎著撲面的長(zhǎng)風(fēng)而挺立,他們愛(ài)祖國(guó)的明月,他們?cè)谑匦l(wèi)著祖國(guó)的明月。

  還有那海上明月:“海上生明月,天涯共此時(shí)!眱傻叵嗨贾,透過(guò)當(dāng)空懸月,互相傳遞一份思念,一份慰藉。把心捧在月光下,深情在清輝下變得更加純凈。

  月夜,是李白“明月出天山,蒼茫云海間”的塞外豪情;是蘇東坡“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的親人思念;是李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”的亡國(guó)之痛。

  月,月夜他給詩(shī)人以靈感,給勇士以豪邁,給怯弱者以勇氣。月夜如一首詩(shī)而又勝于詩(shī),有著詩(shī)的情感,又比詩(shī)更加的靈動(dòng)、婉約。只有他,才可以將無(wú)法言喻的萬(wàn)種情思淋漓盡致的展現(xiàn),才可以說(shuō)出人們心中封存以久的悲歡離合。孤獨(dú)者視月為朋友,迷茫者視月為希望,奮進(jìn)者視月為信念。明月因?yàn)槿硕陟谏x,人因月夜而思緒萬(wàn)千。

  高考滿(mǎn)分作文 篇6

  菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口;早上,霧色漸漸散去,透過(guò)微薄的陽(yáng)光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去!吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還……”

  他吟唱詩(shī)句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時(shí),便與菊花枕相依,樂(lè)在其中。

  陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)! 可是,他真的活得像世人所說(shuō)的那樣:處于桃源之地,與世隔絕,別有洞天?有多少人又能理解他離開(kāi)了人人都認(rèn)為是幸福生活的官場(chǎng)情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭(zhēng)、虛偽污濁的官場(chǎng)中的苦痛?

  他明白,一個(gè)人無(wú)力挽回歷史潮流,既然這樣,他只有憤然出世。也只有他自己明白,他走得無(wú)奈,走得悲傷,走得落寞,他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他只有內(nèi)在心理矛盾,派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在,忘記一切,超凡脫俗,回歸自然;“出”則兼濟(jì)貧窮百姓,以文穿透社會(huì),抒寫(xiě)人生情懷;蛟S正因?yàn)樗囊钟艉蜆O度掙脫,使得他在與自己的拼搏中,給了世人一種驚世駭俗的超然,一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。 “詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外!

  “出乎”的,便是外在豁達(dá)瀟灑;“入乎”的,似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡(jiǎn)單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”,卻不知,他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“內(nèi)乎”

  ;蛟S有人說(shuō)他超然,或許有人說(shuō)他超傻,這些相對(duì)他而言并不重要。在陶淵明的眼中,重要的是菊花是其真愛(ài),是他人生的全部詮釋!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!

  高考滿(mǎn)分作文 篇7

  我喜歡趴在窗口仰望,憂(yōu)郁的目光透過(guò)眼睛在深遠(yuǎn)的夜空與昨日的星光相逢。昨日的誓言已過(guò)期,乏味的相處卻仍在繼續(xù)。窗口外,雨在惆悵什么?為何如此連綿不斷,我那早已干涸了的眼眶已看不到雨的柔情。

  我想我是幼稚的。我沒(méi)有美妙的甜言蜜語(yǔ),只有一顆很透明和很脆弱的心。只能在這沒(méi)有人的夜里獨(dú)自卷起被角放聲哭泣,默默嘆氣直到讓曾經(jīng)的苦痛都隨風(fēng)而去,祈求下一道彩虹會(huì)來(lái)臨。

  我想我是執(zhí)著的。不愿放任眼淚在臉上肆意流棄,只想把心緊縮,任由心痛得無(wú)法呼吸,任由委屈留在心底,任由浮腫的眼眶帶著眼滴,任由黑夜包裹著我的眼眸,在哭泣無(wú)力中沉沉睡去……

  夢(mèng)醒了,心碎了。想再多也無(wú)法沉睡了。誰(shuí)也描繪不出心痛的感覺(jué),但那般疼痛讓我無(wú)法忍受。無(wú)聊的日子早已習(xí)慣,還有什么所謂呢?可是你們總是讓我猝不及防的傷痛。有時(shí)幸福的從容,連靈魂都會(huì)掏空。也許是相遇的太早,還不懂得珍惜彼此。我無(wú)論怎么說(shuō),都找不到踏實(shí)安心的感覺(jué),這樣的友情對(duì)于我來(lái)說(shuō)竟然如此空洞。也許是自己不能釋?xiě),總把別人能通向我的世界的那扇門(mén)緊閉。于是感覺(jué)眼前的綠葉也斷氣了。我那看不透的傷口卻看得透的傷疤,總讓別人認(rèn)為我很堅(jiān)強(qiáng)。殘葉已睡去,碎夢(mèng)卻仍在繼續(xù)為何手中的筆仍不愿停下,依舊乏力的閃爍……

  窗口外,依舊是布滿(mǎn)星星的夜空,城市繁華的霓虹燈迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才會(huì)卸下面具在夢(mèng)中呼吸。一堆疊得很高的書(shū)靜靜地躺在我的書(shū)桌上,我停下筆失神地望著它們,視線(xiàn)忽然朦朧了,眼前的白霧怎么也散不去?囡L(fēng)吹撫過(guò)我的臉,淚卻掛滿(mǎn)心……

  難道青春就只有苦澀與失敗嗎?不,我不信。青春雖然短暫,但失敗并不意味著我浪費(fèi)了時(shí)間和生命,只是更加表明了我有理由重新開(kāi)始。是時(shí)。候釋?xiě)蚜,該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)了,試著敞開(kāi)心扉。如果真的不能改變結(jié)果,那么我就試著完善過(guò)程!

  高考滿(mǎn)分作文 篇8

  一、故事里的故事

  一個(gè)年輕人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇險(xiǎn),他被迫要放棄一只背囊。在美貌、健康、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)之中,他最終選擇了放棄誠(chéng)信。

  于是小舟繼續(xù)前行。

  二、故事背后的沉重

  看到這樣的故事,我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的,悲哀。

  為了那只輕易被放棄的背囊,更為了那輕易放棄“誠(chéng)信”的年輕人。

  或者說(shuō),為了所有漠視“誠(chéng)信”的人。我不知道這些人是不是以為誠(chéng)實(shí)守信于己無(wú)關(guān),但我知道,拒絕誠(chéng)信的人生絕對(duì)不是一個(gè)出色的人生。

  三、故事外的生活

  曾幾何時(shí),人們開(kāi)始用堅(jiān)墻固壁將自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防范什么?或者是為了隱藏什么?當(dāng)人們殘忍地踐踏著人與人之間的信任與友好時(shí),究竟有沒(méi)有想過(guò)到底是什么使人與人之間變得如此多疑與善嫉?當(dāng)人們?cè)阡摻钏嗟膮擦掷镄D(zhuǎn)著生存時(shí),他們會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己的眼睛有一天會(huì)變成沒(méi)有情意的金屬質(zhì)?當(dāng)人們戴著精心打造的假面在人前假笑著走過(guò),他們,又有沒(méi)有覺(jué)得生命中缺少了一點(diǎn)什么?

  誠(chéng)信呵!那只被遺棄的背囊。

  四、故事里看人生

  前幾日偷閑翻了翻報(bào)紙。有一則消息說(shuō),個(gè)人信用不佳者三年內(nèi)拒絕注冊(cè)公司、擔(dān)任企業(yè)法人或應(yīng)聘高層管理人員。

  好!

  看來(lái)誠(chéng)信并不總是被遺忘的角色。

  昆德拉在《生命不能承受之輕》中說(shuō):所謂人生,即是周而復(fù)始的誠(chéng)實(shí)、友好、信任的給予與被給予。

  我的母親———一位普通的勞動(dòng)?jì)D女、我的偶像———告訴我:誠(chéng)信是人生的立足點(diǎn)。

  于是,今天我在這兒寫(xiě)下:誠(chéng)信是人生的支點(diǎn),亦是我為人的準(zhǔn)則。

  所謂出色人生,即是誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)生活。

  高考滿(mǎn)分作文 篇9

  一個(gè)是四大文明古國(guó)之一,千百年前的中國(guó)人寬袖緩袍,深諳儒學(xué)禮數(shù),唇邊是文雅的微笑;一個(gè)是當(dāng)今世界走在最前沿的國(guó)家,千百年后高舉自由的火種點(diǎn)亮尖端與新潮。

  今日,當(dāng)這兩個(gè)國(guó)家相逢于12大文化國(guó)家的榜單,我似乎看到那儒雅書(shū)生的微笑中竟多了幾分苦澀。

  也許是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中國(guó)的代言仍是一身已泛了黃的長(zhǎng)袍,絲綢的水袖甩不過(guò)時(shí)光的長(zhǎng)河,仿佛中國(guó)的光輝只能定格在那個(gè)早已遠(yuǎn)去的時(shí)代。未免太過(guò)寂寞。

  喧囂卻從大洋的另一岸傳來(lái),金融、影視、餐飲、運(yùn)動(dòng)、教育……無(wú)不獨(dú)占鰲頭。其影響力席卷全球,在當(dāng)代社會(huì)中扮演著領(lǐng)軍的角色,一呼百應(yīng)。最新、最先進(jìn)、最權(quán)威,這些詞匯往往是美國(guó)的聲音。正如他們的文化符號(hào)一樣,美國(guó)的手指著世界的方向,他們無(wú)疑是現(xiàn)代社會(huì)的代名詞。

  站在太平洋的西岸向東眺望,就像是站在歷史的坐標(biāo)上眺望遠(yuǎn)方。千年過(guò)去,原來(lái)我們?cè)谒搜壑腥哉驹谠兀念櫉o(wú)人,只有空空的寂寞。

  太寂寞了,我們的文化。我們以為新時(shí)代早已為我們漆上了嶄新的色彩,我們以為用摩天樓推到四合院就是社會(huì)變革,我們以為用滾滾黑煙熏散農(nóng)田炊煙就是工業(yè)化,我們以為用靡靡之音驅(qū)逐牙板長(zhǎng)歌就是時(shí)尚潮流。但我們錯(cuò)了,我們失去了文物古跡,失去了晴明藍(lán)天,失去了京腔韻味,卻沒(méi)有換來(lái)別人眼中的新身影。而我們?nèi)〉玫姆N種輝煌成就,卻仍不及外國(guó)人心中神圣的大唐帝國(guó)。一方面,我們的新文化確實(shí)未到世界前列的水平;另一方面,我們對(duì)新文化的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上世界旋轉(zhuǎn)的步伐。

  歷史固然不應(yīng)丟棄,卻也不能捧著歷史吃老本。作為一種寶貴的文化資源,我們更應(yīng)該充分地傳承并利用它,讓千年的積淀成為新文化成長(zhǎng)的土壤,古為今用,使其不失價(jià)值。只有當(dāng)我們真正以一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的大國(guó)的身份,在榜單上寫(xiě)下“中國(guó)”二字時(shí),才能化解中國(guó)古典文化千年的寂寞。

  高考滿(mǎn)分作文 篇10

  “草色遙看近卻無(wú)”,古人一句七韻,竟完美地道出了綠色生活的真諦!

  “草色”,便是自然之韻。綠色境界,花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿:“有良田美池桑竹之屬”。可見(jiàn),綠色生活,首先少不了自然生機(jī)。難道你不想早晨醒來(lái),推開(kāi)窗,迎接一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香?難道你不愿安謐的夜里,伴著陣陣蟲(chóng)鳴進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?人不是惟一的生靈,朋友,給你的生活增添一些自然的韻律吧!讓跳動(dòng)的音符驅(qū)散你心中的寂寞!瞧,萬(wàn)物合奏一曲生命的組歌,你的生活也由此更添高山流水。

  “遙看”,便是距離產(chǎn)生美,F(xiàn)在不是有這樣那樣的自然保護(hù)區(qū)嗎?不錯(cuò),我們應(yīng)對(duì)自然懷一份崇敬之心,“退一步,海闊天空”,讓一些空間出來(lái),護(hù)一抹自然之綠,天地才愿以慈母的姿態(tài)包容人類(lèi)的存在。于是,當(dāng)你踏上草坪時(shí),當(dāng)你撫摩老樹(shù)時(shí),當(dāng)你參與城市的擴(kuò)建時(shí),你可記得,自己應(yīng)當(dāng)以生命最本初的姿態(tài),站在遠(yuǎn)處,向生命行禮?站在遠(yuǎn)處,是仁愛(ài)的姿態(tài)。

  “近卻無(wú)”,便是習(xí)慣成自然。當(dāng)你尋找“低碳”的足跡時(shí),你或許已默默換上了節(jié)能的燈泡。當(dāng)你隨手將垃圾分類(lèi)時(shí),實(shí)際上已節(jié)省了他人的忙碌。請(qǐng)記住,“綠色生活”拒絕刻意地作秀,似有若無(wú)的綠色“瑣碎”,潤(rùn)物無(wú)聲地融入了綠色境界,這才是真的“綠”。

  且慢,這還不是全部。“草色遙看近卻無(wú)”一句詩(shī),還是一種文化,一種機(jī)智。泡一杯青茗,品讀“大江”和“黃河”,低吟前人思想的絮語(yǔ),于是,心寬了,智明了。這樣的生命,更有活力,綠滿(mǎn)天涯,青春永駐。也許,生活中,還有機(jī)器轟鳴沖淡了鳥(niǎo)兒的歌聲,還有水泥柏油踏平了原野的綠意,還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望,還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”,還有車(chē)水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是,請(qǐng)記住,為心留一片綠色,你方能在無(wú)意間為生活留一片綠色。

  “草色遙看近卻無(wú)”,綠色辯證,樂(lè)成心智;種植一粒種子,不經(jīng)意,收獲一片綠意。

  高考滿(mǎn)分作文 篇11

  曾經(jīng),我們對(duì)飲于清輝之下,賞明月,共話(huà)嬋娟;而如今,小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí),是否還有"但愿人長(zhǎng)久"的憂(yōu)情?愈近的距離,讓充滿(mǎn)詩(shī)意的文明不再具有美感。

  科技,帶來(lái)便利、知識(shí)的同時(shí),也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí),我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心,與美好事物保持一份距離,讓美好的事物更美?

  行走于心靈,徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩(shī)歌,當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過(guò),敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而,愛(ài)情至美,青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的堅(jiān)守,選擇了一個(gè)合適的距離,讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話(huà),而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中,他們?cè)趯?duì)方眼中都變得更美好了。

  張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō):"白的天上是一輪明月,而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰,而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說(shuō),自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng),她相信愛(ài)情,相信胡蘭成,然而情感與空間距離的愈來(lái)愈近,卻將兩人都撕扯得體無(wú)完膚。距離的接近并沒(méi)有給他們之間以絲毫的美感,反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。

  在科技館中,曾經(jīng)保持著一份童真,對(duì)著美麗的蝴蝶有著無(wú)限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想?看過(guò)蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后,我們?cè)谝院蟮纳钪锌匆?jiàn)蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事與詩(shī)意,而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

  紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線(xiàn)距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線(xiàn)距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

  保持一線(xiàn)距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

  高考滿(mǎn)分作文 篇12

  那片海,我心中向往的夢(mèng)境……

  那里遠(yuǎn)處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細(xì)沙湮沒(méi)了我的腳趾。沙的余熱,透過(guò)腳掌熔化了我的心。余暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

  那片海,有充滿(mǎn)親情的港灣……

  海邊的那棟木房子就是我的家,煙囪里冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜著咸味海風(fēng)吹淡。沙灘上依稀可見(jiàn)弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘,大海鷗領(lǐng)著小海鷗在海的上空盤(pán)旋,繪出一幅親情的畫(huà)卷。

  那片海,襲來(lái)最純潔愛(ài)的浪花……

  在那片海,沒(méi)有愛(ài)與不愛(ài),只有相愛(ài)。我愛(ài)這片海,海也會(huì)向我翻滾愛(ài)的浪花;我愛(ài)那細(xì)沙,細(xì)沙隨海風(fēng)輕拂我的臉頰。在這里,每個(gè)人都得到愛(ài)的慰藉。生活在愛(ài)的天地里,我在溫馨的夜里安然入眠。

  那片海,是與世無(wú)爭(zhēng)的桃花源……

  海的胸懷,寬廣無(wú)垠。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有功名利祿,更沒(méi)有令人不開(kāi)心的人和事。這里只有美人魚(yú)出沒(méi)的大海,飛鳥(niǎo)劃過(guò)卻不留痕跡的天空,溫煦的陽(yáng)光,柔軟的沙灘,以及我對(duì)這片海深沉的愛(ài)。

  或許是不知夢(mèng)的緣故,流離之人追逐幻影。夢(mèng)醒之后,一切又恢復(fù)原狀……

  怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無(wú)盡頭的課外輔導(dǎo)占領(lǐng)了弟弟的快樂(lè)童年。他們?yōu)榇吮г惯^(guò),傷心過(guò),絕望過(guò),卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這里望不到那片海的痕跡,沒(méi)有我心中烏托邦。

  家庭里的歡聲笑語(yǔ)被每個(gè)人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實(shí)現(xiàn)心中美好的愿望,即便那是一條沒(méi)有盡頭的路。有時(shí),感覺(jué)自己真像一只孤獨(dú)的大雁,扇動(dòng)著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來(lái)不想改變初衷,只是從來(lái)不想埋葬向往。

  不怕,只要有夢(mèng)在。在人生追夢(mèng)的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘,為了心中無(wú)法感知的召喚,走在路上,無(wú)法停歇……

  高考滿(mǎn)分作文 篇13

  德智體美勞,五育并舉,任何一育都不能缺失。特別是體育,它上承德智,下啟美勞,地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說(shuō),體育是其他四育的基礎(chǔ)。有句話(huà)說(shuō)得好,身體是革命的本錢(qián),沒(méi)有身體這個(gè)“1”,后面再多的“0”,也只能是“0”。

  體育可以改變?nèi)说捏w質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會(huì)有差別的,但是這個(gè)差別可以通過(guò)體育鍛煉縮小,甚至扭轉(zhuǎn)。天生的強(qiáng)者,哪怕是至強(qiáng)者,如果缺乏體育鍛煉,身體也會(huì)逐漸變?nèi)。天生的弱者,哪怕是至弱者,只要能?jiān)持體育鍛煉,身體也會(huì)慢慢變強(qiáng)。

  體育可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。我們都知道“勞逸結(jié)合”“張弛有度”,一直學(xué)習(xí),大腦就會(huì)疲倦,甚至產(chǎn)生厭倦情緒,這種時(shí)候,“堅(jiān)持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì),而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場(chǎng)上跑兩圈,可以到?jīng)]人的地方翻兩個(gè)跟頭,再喊幾嗓子,之后再回來(lái)學(xué)習(xí),前后的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)效率那簡(jiǎn)直得有天壤之別。

  體育可以防止關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子,關(guān)鍵時(shí)候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡,因?yàn)樵绞堑疥P(guān)鍵時(shí)候,壓力就會(huì)越大,學(xué)習(xí)就會(huì)越吃力,這時(shí)候越是需要一副好體格。有好體格的人,吃力雖然吃力,咬咬牙也就挺過(guò)來(lái)了。體格不好的人,體格就成了他的短板,平時(shí)看不出差別,一到較勁的時(shí)候,他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠,帶病堅(jiān)持吧,發(fā)揮不出平時(shí)的水平;請(qǐng)假休息吧,那豈不是不戰(zhàn)而降?

  雖然體育有這么好的功效,雖然體育的重要性一提再提,但我們身邊的現(xiàn)實(shí)卻不忍睹視。

  課程表里有體育課,但體育老師總是“被請(qǐng)假”,有時(shí)候連他自己都不知道他什么時(shí)候該生病。高一的時(shí)候大課間做完操還可以溜達(dá)溜達(dá),高二的時(shí)候老師就開(kāi)始往回喊了,高三干脆直接就不讓你去做操了。

  好不容易放假回家一趟,想補(bǔ)補(bǔ)覺(jué),想逛逛公園打打球,可是不行,老爸老媽三連問(wèn):“新學(xué)的課能跟得上嗎?”“舊的知識(shí)有沒(méi)有遺忘?”“有沒(méi)有哪一部分掌握得不牢?”求求你們別問(wèn)了,所有的答案不都指向輔導(dǎo)班嗎?!

  我不是天生的至強(qiáng)者,我又缺乏必要的體育鍛煉,眼見(jiàn)著我的身體越來(lái)越虛,目前只是仗著年輕維持著最低檔的運(yùn)轉(zhuǎn)。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫,不敢喜不敢怒不敢大哭大笑,這樣的我,是社會(huì)需要的嗎?這樣的我,能成為國(guó)家的棟梁?jiǎn)幔?/p>

  所以我呼吁:把好事干好,把實(shí)事干實(shí),把該開(kāi)的體育課開(kāi)起來(lái),把該給學(xué)生的時(shí)間給學(xué)生,把學(xué)生趕出教室、趕出輔導(dǎo)班,讓他們動(dòng)起來(lái),并長(zhǎng)期堅(jiān)持。

  身體一天天變強(qiáng)壯,精神也會(huì)跟著一天天變強(qiáng)大,意志變堅(jiān)強(qiáng),精力變充沛,干什么事情都會(huì)事半功倍。野蠻了體魄,才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎(chǔ)性作用,上承德智,下啟美勞,并且能夠反哺德智和美勞,五育才能真正并舉,我們才能真正成為新時(shí)代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫(xiě)的人。

  高考滿(mǎn)分作文 篇14

  爺爺一輩子有兩次遺憾。

  第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

  第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng),以前在部隊(duì)里開(kāi)汽車(chē)。可是命運(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒(méi)走成。

  就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候,不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

  從爺爺?shù)目跉饫铮腋惺艿匠鞘幸馕吨彘e的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言,那就是不希望人生過(guò)早望到頭。

  進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng),如果他/她沒(méi)有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰(shuí)家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

  大家只知道,城市是農(nóng)村的反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō),好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門(mén)”。

  爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢怠:髞?lái)村里有位老人跟我說(shuō),你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

  后來(lái)上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)。可惜的是,我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無(wú)緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

  我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

  爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

  高考滿(mǎn)分作文 篇15

  你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

  你的一襲長(zhǎng)衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào),講述了一幕鬧。弘娷(chē)?yán),幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。

  開(kāi)車(chē)時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一紙錦繡,唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿,吟出過(guò)“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋,終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主,斷送了一國(guó)江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái),洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

  你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無(wú)數(shù),他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人,他們以“異類(lèi)”相待;面對(duì)精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱,在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。

  近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路,以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。

  你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng),和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

  你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū),轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話(huà)文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

  你仍然錯(cuò)了。

  先賢朱熹有詩(shī)云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。

  過(guò)分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深?lèi)?ài)的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

  高考滿(mǎn)分作文 篇16

  小時(shí)候,每次考試都感覺(jué)甚為兒戲,我從不是刻苦的人,上了快十年的學(xué)也始終沒(méi)改過(guò)來(lái),老師的諄諄教誨,家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了,有時(shí)也下決心,卻還是在不久以后看著柜子里新添的各種閑書(shū)繳械投降,媽媽有次翻我的課本,時(shí)值初三最緊張的時(shí)段,我每周末還是抱著一本《憶林?jǐn)X草》或是《山居筆記》看到十二點(diǎn),她掃了眼課文,一臉無(wú)可奈何地戳著書(shū)頁(yè):“你真是該學(xué)學(xué)孔乙己。”吐下舌頭,我還是照舊趴床上看書(shū)。

  時(shí)隔半年,再回憶起來(lái),居然驚嘆于母親的說(shuō)法,高一的學(xué)習(xí)已經(jīng)很緊張,尤其是從未把“學(xué)習(xí)”范圍放到課本以外的我,每次考試都近乎折磨,而今我簡(jiǎn)直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個(gè)單詞用法和公式,可惜似乎我的神經(jīng)細(xì)胞并不如我般明白這一行為的重要性,屢屢與我作對(duì)。有時(shí)考完一場(chǎng),就敲著腦子咒罵自己為何沒(méi)有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫(xiě)法。 打電話(huà)和初中語(yǔ)文老師閑聊,她笑稱(chēng),以我那性子,至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜,惟獨(dú)考運(yùn)可能真像孔乙己——假使我照這般下去,把原話(huà)轉(zhuǎn)告邵老師,這位曾一手把我的語(yǔ)文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣,“以孔乙己為榜樣的人就你一個(gè)了!

  她那里的孩子已全是三四年級(jí)的小家伙了,我這一批如周曉菲,馮晶,偶爾回去拜訪,都頗有感慨——一列列桌椅,閱讀書(shū)方方正正一摞螺擺在作文本邊,筆記本干凈整齊,家長(zhǎng)問(wèn)的都是考試走向,黑板上也一條條列著《孔乙己》《故鄉(xiāng)》的主旨中心人物性格,小孩子都埋頭做練習(xí),憶及當(dāng)初,圓桌小椅,沙發(fā)茶幾,一幫五六年級(jí)的孩子唧唧喳喳坐成幾堆,筆記本上紅綠貼紙,彩筆痕跡比筆記多出何止一倍,作業(yè)和試卷時(shí)交時(shí)不交,空白多過(guò)字跡,背記的內(nèi)容從未真正扎根腦中,真叫一個(gè)天差地別。讀到一個(gè)小妹妹的詩(shī),韻腳工整,“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空!

  看來(lái)背的比我熟不知幾倍,只是課上全然沒(méi)有我們那時(shí)的活力,和周曉菲再去過(guò)幾次就失了興趣,每每去接弟弟時(shí)都想,他學(xué)的未必有我那時(shí)快樂(lè),雖然他成績(jī)比我好,考分比我高。邵老師說(shuō),我想成孔乙己,而這些孩子從來(lái)都是被當(dāng)成孔乙己來(lái)培養(yǎng)的,五六年級(jí)的班已教得毫無(wú)靈氣,這個(gè)更小的班看來(lái)也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時(shí)代的母校,每次路過(guò),我都在想,它們,這些學(xué)校和教室,和我在西安,北京看過(guò)的古建筑,那些科場(chǎng)太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人,又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹,成材須先歷經(jīng)考試的洗禮,而今的我們不是每一個(gè)人都有接受最高教育的權(quán)利,所以通過(guò)考試來(lái)減少和篩選,我想大約如此。

  可是我也想,比起比我還小的一些孩子,我在蛹中時(shí)候,至少還有做毛毛蟲(chóng)時(shí)的記憶可以回想,又何嘗不是一種幸福。

  高考滿(mǎn)分作文 篇17

  寫(xiě)出“人”字,只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆;寫(xiě)好“人”字,卻并不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運(yùn)筆,接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫(xiě)的“人”何談容易?

  欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。

  《少年班》里有這么一句話(huà):“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時(shí),選擇隨風(fēng)而去!弊鳛榍嗄耆耍覀円小俺跎俨晃坊ⅰ钡木,要無(wú)懼苦難,不畏艱險(xiǎn),要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài),在逆境中謀出路,將那布滿(mǎn)荊棘的泥濘小路變成鋪滿(mǎn)鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時(shí),也萬(wàn)萬(wàn)不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香,只是默默積攢力量,靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒,一往無(wú)前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。

  欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)堅(jiān)持正確原則,不偏不倚地向前奔進(jìn)。

  恰如斯邁爾斯所言,一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對(duì)人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅(jiān)守本心,萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長(zhǎng)出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰,坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾于涂”,也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè),唯有如此,我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。

  欲書(shū)寫(xiě)精彩人生,描紅美好未來(lái),當(dāng)時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。

  當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí),請(qǐng)戒驕戒躁,繼續(xù)埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐著冷板凳,研究著熱學(xué)問(wèn),而當(dāng)大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí),他卻自謙地說(shuō):“那是因?yàn)槲倚胀!比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛,我們?cè)蹩沈湴磷詽M(mǎn)?行百里者半九十,越靠近成功,我們?cè)揭贸鲋t遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度,如此才能跨過(guò)“滿(mǎn)溢”之危,遠(yuǎn)離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來(lái)。

  愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,于風(fēng)浪中成長(zhǎng),在正道上成才,堅(jiān)守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)!

  高考滿(mǎn)分作文 篇18

  我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥(niǎo)鳴,芙蓉尚盈盈……

  我要去彼岸。

  有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧,比夢(mèng)更長(zhǎng),比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。

  我還是要去彼岸。

  為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿(mǎn),足以扣住我脈搏的彼岸……

  我一定要去彼岸。

  有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_(kāi)的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得,而何又為失呢?

  我終于登上了彼岸。

  如果說(shuō)到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?

  我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。

  有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

  此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  高考滿(mǎn)分作文 篇19

  漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評(píng),與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P(yáng),鮮明對(duì)比,看似不公,實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

  大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點(diǎn),各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚(yú),又何必曳尾?子非鳥(niǎo),又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同,標(biāo)準(zhǔn)有異。

  廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn),難道就不是賢臣?不,不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。

  李煜,倘若與開(kāi)辟貞觀之治的李世民等明君對(duì)比,他不是一個(gè)明主,而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國(guó)之主?呻y道他對(duì)中國(guó)歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國(guó)文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對(duì)的始終如一,而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

  標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平,若國(guó)家大事需要捐款,一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工,怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同,正是為追求公平,而不是有失公平。

  一代書(shū)圣王羲之,其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規(guī)范的楷書(shū)來(lái)要求他,他怕是不及顏真卿等人。

  一代詩(shī)仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ),但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇,他怕是要讓人大失所望。

  如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。

  正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》,但諾獎(jiǎng)對(duì)他們的肯定是不能否定的的,標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。

  花有五顏六色,樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好,那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改,因人而異。

  高考滿(mǎn)分作文 篇20

  大道至簡(jiǎn),奮斗為要!叭恕弊种挥泻(jiǎn)單的一撇一捺,但“做人”卻蘊(yùn)含著一生一世的哲理,奮斗就是貫穿其中的主題主線(xiàn)。

  幸福都是奮斗出來(lái)的。個(gè)人的成長(zhǎng)如此,美好的生活如此,偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長(zhǎng)河的每一個(gè)時(shí)期,在廣袤大地的每一個(gè)角落,到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們,到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰(zhàn),才有中華民族揚(yáng)眉吐氣、傲立世界東方的昂揚(yáng)姿態(tài);有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無(wú)私奉獻(xiàn),才有“喜看稻菽千重浪”的萬(wàn)家糧足;有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué),才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來(lái)。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們:要幸福就要奮斗!奮斗就是遇見(jiàn)更好自己、創(chuàng)造美好未來(lái)的不二法寶。

  沉潛方能飛躍,厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的,更是長(zhǎng)期的、曲折的,就像寫(xiě)“人”字,必然要經(jīng)過(guò)逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣,奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準(zhǔn)、質(zhì)的飛躍等階段,且每個(gè)階段各有特點(diǎn)、各有狀態(tài),呼喚著我們抓住與之相對(duì)應(yīng)的重點(diǎn)、拿出與之相對(duì)應(yīng)的姿態(tài)。

  從人生的時(shí)間線(xiàn)來(lái)看,青年學(xué)子猶如破土的幼苗,正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞,扎根在知識(shí)的海洋,博觀約取、雅通古今,學(xué)思踐悟、溫故知新,拓展視野、格局,豐盈精神、內(nèi)心,夯實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根基。

  從思想的“總開(kāi)關(guān)”來(lái)看,青年學(xué)子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷塑造、日趨養(yǎng)成,正處于“中鋒用筆”階段。要透過(guò)歷史的重重?zé)熢,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握規(guī)律主動(dòng)、校準(zhǔn)價(jià)值取向,自覺(jué)將理想信念與時(shí)代同心同向,把“小我”的追求融入祖國(guó)的“大我”、人民的“大我”之中,繼承自強(qiáng)不息、誠(chéng)信友善、見(jiàn)義勇為等傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,修身立德、律己篤行,扣好人生“第一?圩印薄

  從特定的階段性來(lái)看,青年學(xué)子踏上高考這場(chǎng)“自我修行”的終點(diǎn)站,就像站在“停滯迂回”的轉(zhuǎn)折點(diǎn),往后是對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗(yàn),向前是邁入新的戰(zhàn)場(chǎng),面臨更多的挑戰(zhàn)。選擇了專(zhuān)業(yè),就是選擇了方向、選擇了道路,要矢志不渝地向著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn),力度不減、韌勁不變,善始善終、善作善成,取得“出頭”出彩的成效。

  人生就像一幅徐徐舒展的畫(huà)卷,不同的人生有不同的色彩。無(wú)論是“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的丹心紅,還是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的赤子紅,奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩人生,以?shī)^斗禮贊最美青春。

  高考滿(mǎn)分作文 篇21

  天地混沌,盤(pán)古開(kāi)天辟地,以犧牲自我成全了世界。神話(huà)傳說(shuō)在中國(guó)代代相傳,形成了一種獨(dú)特的神傳文化。

  春秋階段,百家爭(zhēng)鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國(guó)”……各家爭(zhēng)奇斗艷,但也或多或少地吸收了別的流派的學(xué)說(shuō)。而雜家更是“兼儒墨,合名法”,博采眾議,成就了《呂氏春秋》。這種狀況,就如各種各樣食材充力發(fā)揮出自身的作用,形成了一席文化盛宴。

  相反,秦始皇焚書(shū)坑儒,阻止文化發(fā)展,諸多著作所以失傳,文化也差點(diǎn)斷代。漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,單一的文化,造成儒家獨(dú)大,其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

  狂放不羈的酒中仙太白,之因此在詩(shī)歌史上成就如此之高。其中比較關(guān)鍵的原因就是多種文化對(duì)他的熏陶。太白祖籍甘肅,生于中亞碎葉城,少時(shí)其家遷入四川江油,青年只身出川,開(kāi)始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,東至吳、越,中途求仙問(wèn)道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格,形成了詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑!

  但往深層想一下,李白的成就不也是得益于唐朝對(duì)于文化的開(kāi)放包容嗎?中原大地孕育了道教,但佛教卻是從西域傳來(lái)。若是沒(méi)有玄奘西行,帶回很多經(jīng)書(shū),及唐朝對(duì)于外來(lái)文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生長(zhǎng),香火遍及神州。寬容的唐朝,書(shū)寫(xiě)了中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)。

  多文化的包容,亦吸引人才的到來(lái)。數(shù)學(xué)家陳省身在學(xué)有所成之后,曾回國(guó)講授幾何。但在新中國(guó)成立之后不久,他卻選擇了遠(yuǎn)赴美國(guó),由于開(kāi)放的美國(guó),多文化共存的美國(guó)才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過(guò)和一起回到祖國(guó),為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,但在那種形勢(shì)下,他放棄了。直到鄧小平復(fù)出以后,陳省身開(kāi)始幫助推動(dòng)中國(guó)數(shù)學(xué)的復(fù)蘇及發(fā)展,并在不久之后,離開(kāi)美國(guó)回到故鄉(xiāng)天津,落葉歸根,把自身余下的光和熱所有貢獻(xiàn)給祖國(guó),直至逝世。只有如大海般包容萬(wàn)物,才能形成人才的發(fā)源地。

  文化,它由包容的“風(fēng)”編織而成。它曾汲汨羅江水養(yǎng)育成長(zhǎng);它曾搖響在南山東籬下;它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭;它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……

  高考滿(mǎn)分作文 篇22

  那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā);那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。

  媽?zhuān)阕吆笪易児粤。為了紀(jì)念您,我變得勤快多了,把屋子掃得干干凈凈;把物品放得整整齊齊;把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣,就像您從未離開(kāi);以前您愛(ài)嘮叨我亂放東西,說(shuō)女小朋友如何會(huì)有這樣的壞習(xí)慣,得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴,撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒(méi)方法改掉這壞習(xí)慣,總愛(ài)依賴(lài)您,現(xiàn)在您走了,我居然就把這壞習(xí)慣改掉了,要是您看到我變得這么乖,該有多高興啊,是嗎,媽?zhuān)课艺娴暮芷诖苈?tīng)到,為了紀(jì)念您我改掉了。

  媽?zhuān)吆笪腋P(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您,我對(duì)妹妹就像您從前待她那樣溫柔,我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等,您放心好了,妹妹也很聽(tīng)話(huà),我們都長(zhǎng)大了,不會(huì)像以前那樣總愛(ài)發(fā)脾氣,動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩,也許您不了解,連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽(tīng)話(huà)懂事,還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽?zhuān)?tīng)到了嗎?為了紀(jì)念您,我變得更像姐姐。

  媽?zhuān)吆笪揖桶杨^發(fā)留長(zhǎng)了。為紀(jì)念您,從不留長(zhǎng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(zhǎng),留得長(zhǎng)長(zhǎng)的,像您當(dāng)年一樣。走在村里,他們都說(shuō)這小朋友越看越像她媽呀。媽?zhuān)郧澳偣治野杨^發(fā)剪得那么短,說(shuō)一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒(méi)有,叫我把頭發(fā)留長(zhǎng),我死活不肯,總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō),F(xiàn)在我的頭發(fā)長(zhǎng)了,真的很長(zhǎng)了,而媽媽您卻不再在身邊,您卻看不到了。媽?zhuān)叶嘞肽芸吹。為了紀(jì)念您,我把頭發(fā)留長(zhǎng)。

  媽媽?zhuān)吡,整個(gè)世界都變得那么陌生,我無(wú)所適從。我開(kāi)始獨(dú)立,學(xué)會(huì)做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣,媽媽您了解嗎,是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌,您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在,那樣,媽媽您便會(huì)了解女兒用了這些特殊的方式來(lái)紀(jì)念您。

  媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來(lái)紀(jì)念您,愿媽媽安息。

  高考滿(mǎn)分作文 篇23

  木心說(shuō):“人生,無(wú)非欲望和厭惡!笨释磽碛械拿篮檬挛,獲得后漸漸地厭惡。我以為,“參差百態(tài)乃幸福之源!泵總(gè)人只要珍惜自身所擁有的,就會(huì)發(fā)覺(jué)美好,產(chǎn)生幸福感。

  或許是由于距離產(chǎn)生美,人們總覺(jué)得別人的東西更美好。正如漫畫(huà)中,當(dāng)花瓶是別人的時(shí)候,這個(gè)人認(rèn)為花瓶真精美,到了自身手中卻又不盡如人意。實(shí)際上,這是人的通性,總是對(duì)未獲得的事物懷有美好的幻想,從而產(chǎn)生欲望,對(duì)已擁有的事物吹毛求疵,而漸生厭惡。

  《山那邊的幸!芬晃闹,山里的小朋友羨慕城里的小朋友有明亮的教室,城里的小朋友又渴望大自然中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。人總是有追求美好之心,也正是這一顆愛(ài)美的心促使我們熱愛(ài)生活,并不斷去追求還未擁有的美好。

  實(shí)際上,全面地分析、理性地看待能夠使我們對(duì)事物的知道更透徹。也更能明確自身所真正想要的,而不會(huì)為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費(fèi)心力。假如漫畫(huà)中的人努力分析后,會(huì)發(fā)覺(jué)藝術(shù)品并沒(méi)有那么精美,自身也不是真心地喜愛(ài)。便無(wú)須處心積慮從友人手中得到,他會(huì)有更多心情去欣賞真正的美!锻郀柕呛分兴罅_這樣說(shuō):“假如我也像大多數(shù)人那樣把早上和下午賣(mài)給社會(huì),那我的生活還有什么意義?”假如生活中,大伙也能識(shí)破財(cái)富的空虛而不去炫富,也能摒棄權(quán)力的罪惡而不去貪污,也能發(fā)覺(jué)人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣,深入這個(gè)塵世,在霧朦朦的早晨呼吸空氣,才能更深刻地知道這個(gè)塵世,才能讓神性支配我們的靈魂,而非被欲望支配。

  “你煽情,我煽智。”在這樣一個(gè)愈來(lái)愈不理性的社會(huì)中,我們要始終保持理性的思考,追求真正的美好,而不被表象所迷惑,追求審美,而不僅是一個(gè)精美的花瓶。

  以珍惜的態(tài)度面對(duì)生活,我們能夠發(fā)掘出更多的美好,我們能夠領(lǐng)悟幸福的真諦!拔骰敝械闹袊(guó)似乎總認(rèn)為西方社會(huì)更民主,青年學(xué)者熊培云在《思想國(guó)》中也不斷稱(chēng)贊法國(guó)人對(duì)歷史的尊重;我卻覺(jué)得,中華文化也是有很多值得驕傲之處,我們要去發(fā)覺(jué)并珍惜他們。辜鴻銘上課時(shí)這樣對(duì)學(xué)生說(shuō):“讓你們學(xué)習(xí)英文詩(shī),是為了你們將中國(guó)人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦。”作為中國(guó)人,我們要意識(shí)到我們自身的文化的優(yōu)越性,珍惜并發(fā)揚(yáng)他們。作為一個(gè)普通的人,我們也要珍惜生活中的點(diǎn)滴。金圣嘆曰:“炎暑夏日,切綠沉西瓜于朱紅盤(pán)中,不亦快哉!笨梢(jiàn),只要珍惜生活,點(diǎn)滴都是美好。

  如漫畫(huà)中獲得藝術(shù)品的人認(rèn)為它不如何精美一般,很多人置身于中國(guó)社會(huì),也對(duì)她不如何滿(mǎn)意。實(shí)際上,只要我們更理性地獨(dú)立思考,去發(fā)覺(jué)社會(huì)中的美,去珍惜這樣一個(gè)還算和諧的社會(huì),她還是美好的。

  “參差百態(tài)乃幸福之源!敝灰湎Р灰粯拥淖陨,人人都是精美的藝術(shù)品,只要珍惜我們這個(gè)獨(dú)特的社會(huì),她也是一件精美的藝術(shù)品。

  高考滿(mǎn)分作文 篇24

  夜,無(wú)邊的黑暗,淅淅瀝瀝的雨滴,敲打著寂靜的夜空。“穿越千年的眼淚,只有夢(mèng)里看得見(jiàn),我多想再看你,哪怕一眼~~”空靈、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊,閉上雙眼,靜靜的回味著今天看的那本書(shū)——《有一種花叫不謝》。

  該怎樣形容那本書(shū)帶給我的感觸呢,精彩的書(shū),好看的書(shū)有許多許多,卻從沒(méi)有像這本書(shū)帶給我的感觸是如此的震撼!前言中有一段話(huà),深深地觸動(dòng)了我的心“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方,我們擁有心靈!鄙钍且槐竞窈竦拈L(zhǎng)卷,美麗、芬芳的花在競(jìng)相綻開(kāi),一朵又一朵,歲月一樣的恒久、綿長(zhǎng),童話(huà)一樣的`神奇、美好。因慧心的傾聽(tīng),世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊,世界會(huì)變得搖曳多姿,生命會(huì)變的充盈而厚重,人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。

  不知怎樣描述我此刻的心情,絲絲的感動(dòng),絲絲的心酸,絲絲的哀嘆涌上心頭,在我的胸腔中發(fā)酵,發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著,一個(gè)只有五歲的小朋友,用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛(ài)心大使”,她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”比較小的“蚊帳大使”,她是才上一年級(jí)的凱瑟琳!她用自身瘦小的身軀告知我們,一個(gè)人只要有了芬芳的心愿,就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。

  在漫漫書(shū)香中,你帶著周身的光芒,款款微笑,顰顰走來(lái)!澳啦讳N(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”是你比較真實(shí)的寫(xiě)照。想象著你獨(dú)守空房的畫(huà)面,夫妻鴻雁傳書(shū)、斗茶取樂(lè)的情境,獨(dú)倚窗邊回首往事時(shí)的愁容,我不免傷感起來(lái)。你再也回不到“倚門(mén)回首,卻把青梅嗅”的歲月,再也不會(huì)有“興盡晚回舟,誤入藕花深處”的情趣。你苦苦追求的愛(ài)到底是什么?

  愛(ài)是什么?我想,沒(méi)有人能用語(yǔ)言來(lái)形容,世界上全部聰明的人加在一起,也無(wú)法向一個(gè)感受不到愛(ài)的人說(shuō)明。愛(ài)有許多種,面對(duì)每一個(gè)人的愛(ài)都是不一樣的,每個(gè)人對(duì)于愛(ài)的概念也都不同。可是在我的內(nèi)心深處,我始終堅(jiān)信著,愛(ài)是一種花,它的名字叫不謝!

  高作文記敘文優(yōu)秀文章精選陸林就先為大家講解到這里了,希望可以幫到你些,若還有更多疑問(wèn),可以點(diǎn)擊右下角咨詢(xún)哦!學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬(wàn)物聯(lián)系在一起,古人說(shuō)的好活到老學(xué)到老,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神,三字經(jīng)說(shuō)過(guò)“自不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”看來(lái)我國(guó)在很久以前就非常注意教育,教育是一個(gè)國(guó)家是一個(gè)國(guó)家民族進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn),人是在失敗中長(zhǎng)大,每一個(gè)名人背后都有不為人知的故事寒窗苦的讀圣賢書(shū),既然我們沒(méi)在哪社會(huì)而感到高興,既然古人為我們創(chuàng)造知識(shí)何必不去珍惜古人的汗水。

  高考滿(mǎn)分作文 篇25

  看到這個(gè)題,我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。

  禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來(lái),讓我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。

  早晨起床,對(duì)爸爸媽媽感慨一句:“這么著,我就要高考了!彼麄兌夹α。

  三年一瞬,曾經(jīng)覺(jué)得漫長(zhǎng)的高考路已到盡頭,我記得懷揣著分班成績(jī)踏入教室時(shí)的躊躇滿(mǎn)志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長(zhǎng)坐在講臺(tái)上我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)教師允許我睡一節(jié)課我的心滿(mǎn)意足;我記得個(gè)夜晚我的挑燈夜讀;我記得個(gè)清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想,這一切或成功或失敗的認(rèn)真,或欣喜或憂(yōu)傷的經(jīng)歷,于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路,承載著我比較初的夢(mèng)想讓我堅(jiān)強(qiáng)地前行了。

  而今,我在路上奔跑著,我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門(mén),雖然我仍只是望著它遐想,但我了解,那是與未來(lái),與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門(mén)口,有自由的風(fēng)氣,有大師的思想,有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔,然后在我所比較鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇;我渴望著在更遼闊的海洋遨游,然后在某處深潛下去,去和別的魚(yú)兒嬉游爭(zhēng)食,去和海底的珊瑚問(wèn)好。門(mén)后,是又一塊如此適合我的夢(mèng)想的起飛之地。而現(xiàn)在,我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它,過(guò)不多久,我就要一踮腳夠到它了。

  門(mén)與路,真是天生一對(duì)如此玄妙的組合。路上揮灑汗水,門(mén)后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程,門(mén)后自有既定的目的之地,作為對(duì)執(zhí)著的人比較好的回報(bào)。路給了我明確的方向,門(mén)給了我拼搏的動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門(mén)的我,無(wú)疑是個(gè)比較滿(mǎn)足的人了。

  我的路上有溫暖同行,我收到了媽媽關(guān)切的電話(huà),我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的寬闊脊背。那些時(shí)刻,我便握緊拳頭,更奮然而前行。

  我的門(mén)需要我自身推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒,在另一個(gè)圣潔的地區(qū),仰望頭頂燦爛的星空,我將依然微笑著面對(duì)一切,亦會(huì)如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

  但我了解,我依然不能停止奔跑,由于大學(xué)之門(mén)后,自有另一條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的路,那里有我未來(lái)的陰晴雨雪,路的盡頭,一定會(huì)在夢(mèng)的渡口閃光。

  高考滿(mǎn)分作文 篇26

  以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法,說(shuō)根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書(shū)讀得多,文章寫(xiě)得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說(shuō)你心里想的是什么,就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)。

  說(shuō)起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上,所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我覺(jué)得,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性?xún)煞N,書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話(huà),婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫(xiě)出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò),因此寫(xiě)出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂(yōu)愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?

  既然真的是文如其人,那么,想要寫(xiě)好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述,就像一個(gè)人的人品,假如人品不正,那么寫(xiě)出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的,不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。

  因此說(shuō),與其想著怎么提升自身的寫(xiě)作水平,不如先學(xué)會(huì)怎樣做人,一個(gè)人立于世界比較根本的因素,就是成為一個(gè)正直的人,當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么,請(qǐng)記牢,應(yīng)該做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。

  高考滿(mǎn)分作文 篇27

  畢業(yè)前比較后一節(jié)課,教師對(duì)學(xué)生說(shuō):“我再看看你們!

  即將說(shuō)再見(jiàn),教師不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫長(zhǎng),可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業(yè)、解惑,都是這條路上必經(jīng)。教師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授,讓學(xué)生從不知到知之;要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí),還要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷,讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識(shí),尋找真理,更在獲得教師的愛(ài)。

  “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不舍。

  當(dāng)然,除了不舍,還有希冀。

  正如圖中教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句:“你們?cè)倏纯磿?shū)。”

  對(duì)于教師而言,即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū),字短情長(zhǎng):再看看書(shū),學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí),更好地應(yīng)對(duì)考試,更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。

  師生一回,學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行,教師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。

  這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送,我一定是擁有過(guò)的,可惜的是,在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受,直到畢業(yè)多年,才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候,小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我并喊我名字,說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生,說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候,班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。

  那之后我在反問(wèn)自身,假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影,我認(rèn)得出么?恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的手機(jī)號(hào)碼,同我聯(lián)系,只是想了解我過(guò)得如何樣,她說(shuō)她會(huì)為我驕傲,而我呢?接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻,我除了感動(dòng),更多的是羞愧,我可能對(duì)教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”,教師對(duì)我們那份愛(ài),那份不舍與希冀,總是在分別之后,才被感知。

  教師們了解的,是分別時(shí),他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。

  教師們不了解的,是分別后,他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景,隨著時(shí)光永恒。

  今天,因著圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送,也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句:“請(qǐng)讓我再看看書(shū),也請(qǐng)讓我再看看您!”

  高考滿(mǎn)分作文 篇28

  吃過(guò)下午飯后,太陽(yáng)西斜,涼風(fēng)漸起,老家的人習(xí)慣到田地里走一圈,看看莊稼的長(zhǎng)勢(shì),在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”,它是一個(gè)愜意愉悅的過(guò)程,農(nóng)人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥,如同凝視著自身的小朋友,溫和的眼神溢滿(mǎn)愛(ài)意,笑容如一朵花,在飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上緩緩盛開(kāi)——這是一種不由自主、發(fā)自心底的微笑,許多時(shí)候,連農(nóng)人自身都沒(méi)有意識(shí)到這笑容。注視是一種無(wú)聲的交流,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,莊稼感知到了農(nóng)人心底的期望,在傍晚的微風(fēng)中輕輕搖曳著身子,積蓄力量,蓬勃生長(zhǎng)。

  “竄田”的場(chǎng)景,經(jīng)常將我的思緒拉回校園時(shí)光。身為農(nóng)家小朋友,常年跟隨父母在田間地頭勞作,雖然承擔(dān)的只是些輕巧的活計(jì),但對(duì)謀生的艱辛也深有感觸,“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識(shí),更是根植在骨血里的認(rèn)知。幼時(shí),父母常用一句諺語(yǔ)教育我:人哄地皮,田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶,吃虧的比較終是自身。我把這句諺語(yǔ)帶到了校園生活中,入學(xué)之初就立下了以求學(xué)跳出農(nóng)門(mén)的愿望,對(duì)待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學(xué)校課程緊張,特別是在高中時(shí),大,晚自習(xí)是家常便飯。上晚自習(xí)時(shí),同學(xué)們埋首做題,教室寂靜如秋收前的田野,輕微的翻書(shū)聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習(xí)的教師,有時(shí)在桌前批改作業(yè),有時(shí)在過(guò)道間輕輕走動(dòng)。不止一次,做題累了,我從堆積如山的習(xí)題本中抬起頭,假如正巧遇見(jiàn)教師的眼神,他會(huì)對(duì)我微微一笑,眼神中有濃濃的鼓勵(lì)和期許——那目光,多像父母在注視親手耕種的莊稼,注視自身正在成長(zhǎng)的小朋友呀。

  中國(guó)人表達(dá)情感的方式深情而含蓄,母親送別小朋友,用衣線(xiàn)寄言,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”;遠(yuǎn)行的游子寫(xiě)信給家人,紙短情長(zhǎng),“上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶”;妻子思念遠(yuǎn)戍的丈夫,在苦寒的秋月,一遍遍為他搗洗衣服,她始終堅(jiān)定地相信,丈夫能感知到她的想念,“用盡閨中力,君聽(tīng)空外音”;李白在黃鶴樓送別孟浩然,友人乘坐的帆船已經(jīng)消失在視野的碧空,李白仍舊孤立江邊,久久凝望著浩蕩的江水,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”……

  歲月流逝,年歲漸長(zhǎng),對(duì)人生的離散有了更深的感觸,內(nèi)心在不斷增長(zhǎng)的堅(jiān)韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏,送別友人遠(yuǎn)行,落日西沉,紅光照得人雙眼生疼。依依話(huà)別后,我們?cè)谝粋(gè)山坡轉(zhuǎn)身背道而行,走出一段路,我回頭看友人,恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩(shī):“安得長(zhǎng)繩系白日,送君更過(guò)一重山”,不爭(zhēng)氣的淚水,瞬間奪眶而出。

  高考滿(mǎn)分作文 篇29

  生活中,我們總在做自己認(rèn)為重要的事情,殊不知,生活中有更重要的事情。在我看來(lái),世界上沒(méi)有什么重要的事情,重要是相對(duì)的,何事重要需要一雙會(huì)判斷的慧眼。

  什么是比較重要的事情?不同的人會(huì)給出不同的答案。但不管你選擇什么,都應(yīng)該為之付出不懈的努力與拼搏,都應(yīng)該為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。中年時(shí)的喬布斯在遭遇挫折后去了印度,并在那里接受了洗禮,在他看來(lái),調(diào)整心態(tài)遠(yuǎn)比硬撐下去工作更重要,他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的。

  每個(gè)人都有權(quán)利去做自己認(rèn)為重要的事情,但別忘了社會(huì)的良心與責(zé)任。當(dāng)大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時(shí),當(dāng)一些名人利用地震災(zāi)難進(jìn)行自我宣傳時(shí),不知他們有沒(méi)有捫心自問(wèn):“金錢(qián)、名聲與對(duì)社會(huì)的責(zé)任哪個(gè)更重要?是不是為了追求自己認(rèn)為重要的事情而踐踏了做人的底線(xiàn)?”的確,判斷什么事情重要需要一雙慧眼,但對(duì)“重要”一詞的認(rèn)識(shí)卻有高低,怎樣看待“重要”取決于個(gè)人的胸次與懷抱。

  有時(shí),“重要的事情”并不是的,某一階段會(huì)有幾件重要的事情。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),努力學(xué)習(xí)知識(shí)并取得優(yōu)異的成績(jī)當(dāng)然是比較重要的事情,但這并非是重要的事情,培養(yǎng)個(gè)人的能力與養(yǎng)成正確的人生觀同樣至關(guān)重要,倘若兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),就如同坐井觀天的青蛙,只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此,適當(dāng)參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既調(diào)節(jié)了身心,又培養(yǎng)了能力,何樂(lè)而不為呢?學(xué)習(xí)誠(chéng)重要,能力亦重要,這樣把當(dāng)前的幾樣重要事情一起做,正反映了當(dāng)代青年開(kāi)闊的胸襟與視野。

  “重要的事情”也不是一成不變的,即便是同一個(gè)人,不同的時(shí)期“重要的事情”也會(huì)發(fā)生變化,而這種及時(shí)的轉(zhuǎn)換也盡顯一個(gè)人的智慧與胸懷!盎厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這是東坡居士的豁達(dá),政治的風(fēng)雨將他一貶再貶,但泯滅不了東坡的樂(lè)觀心態(tài)。他明白居廟堂之高,重要的是憂(yōu)民濟(jì)窮,遭遇貶謫,重要的是保全身心。不同的人生時(shí)期知道比較重要的事情是什么,及時(shí)轉(zhuǎn)換心態(tài),輕揮衣袖,即或苦難也是歌。好一種智慧與大度!

  世界上重要的事情很多,時(shí)時(shí)需要我們用智慧的眼睛去判斷,如果我們盡自己的努力做完了一件件對(duì)社會(huì)有益的重要事情,那么,我們就做完了許多世界上重要的事情,我們的人生必定充實(shí)而美麗。

  高考滿(mǎn)分作文 篇30

  自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“眾芳搖落獨(dú)萱妍,綻盡風(fēng)情向小園!彼L制出別致風(fēng)景,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄!彼窨坛鰤验熒胶,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”。古往今來(lái),文字記錄了自然的綺麗,它在紙面上自由揮灑,將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊(cè)。我們后人手捧沉甸甸的書(shū)籍,恍若置身其間,不由得用心來(lái)體會(huì)自然的心跳。

  自然賦予人類(lèi)生命,讓人類(lèi)得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對(duì)寶石,這是明亮的天窗,讓我們用眼睛看自然。她為我們調(diào)制出奇妙的香氣,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我們心曠神怡。她教會(huì)鳥(niǎo)兒唱歌、教給溪流作曲,讓我們聆聽(tīng)到動(dòng)人的旋律,沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛,使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動(dòng)。

  自然同時(shí)又慷慨給予人類(lèi)珍寶。她次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉,她送給人類(lèi)不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛(ài)人類(lèi)。于是,大地母親展現(xiàn)出比較寬容的一面,以比較寬闊的胸襟承載了萬(wàn)物、接納了人類(lèi)。一本本史冊(cè)描繪了人與自然的動(dòng)人場(chǎng)面與美境界,那段時(shí)間里,人類(lèi)懂得回報(bào),天地一片和諧,萬(wàn)物都生活在享受著天倫之樂(lè)。

  然而,如今呢?自然為人類(lèi)傾盡了心血,她把能做的都做了,她把能給的都給了。而我們呢?我們似乎是受寵若驚,我們似乎在她的溺愛(ài)中失去了理智,我們?cè)谒谋幼o(hù)下竟開(kāi)始胡作非為,將利爪伸向了自然。我們不但毫無(wú)節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源,甚至還肆無(wú)忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。

  自然會(huì)很難過(guò):她的美麗將要?dú)г谌祟?lèi)手里。她辛苦捏造的鮮花要枯萎,她精心繪制的風(fēng)光要?dú)埲,她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要?dú)缭谌祟?lèi)手里。為何她傾心養(yǎng)育的人類(lèi)會(huì)這樣對(duì)她?

  終于,寬容的大地開(kāi)始為自然的遭遇抱不平,她不間斷地用各種方式給人類(lèi)以警告。

  我們的心還在跳動(dòng)嗎?如果在,就讓我們恢復(fù)良知。我們總說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。然而自然對(duì)我們的恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水。如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán),如果我們不能立刻還大地以綠色,如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥(niǎo)語(yǔ)花香,那么我們?nèi)祟?lèi)將遭到自認(rèn)無(wú)情的懲罰。

  的書(shū)籍告訴我們:人與自然本是一家,兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟?lèi)能覺(jué)悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞,那么自然就能回到比較初、恢復(fù)她從前的花容月貌。

  讓我們?cè)谄肺稌?shū)香的同時(shí),感悟自然的滄桑,更多人理解:人與自然的和睦,人類(lèi)定會(huì)受益,自然也必將成為人類(lèi)永恒的奇葩。

  高考滿(mǎn)分作文 篇31

  所謂傾聽(tīng)和傾訴,雖然只有字面的一字之差,但是它們之間的差距卻完全不同。你曾想過(guò)它們之間的差距么傾聽(tīng),便是字面上的意思,即:認(rèn)真聽(tīng)著別人所說(shuō)的,思考他們所說(shuō)的。而且傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。那么,傾訴呢傾訴即是你對(duì)著一個(gè)人,無(wú)論他是誰(shuí),只要那時(shí)他或她在你身邊就是了。

  當(dāng)他來(lái)到你的身邊,你便是無(wú)助的小孩,沒(méi)有絲毫掩飾的表達(dá)自己的情感給他或她。

  那么,你真的傾聽(tīng)過(guò)他或她對(duì)你的傾訴么如果沒(méi)有,那么請(qǐng)你給他或她道歉吧。為什么呢因?yàn)槟悴](méi)有過(guò)一次傾聽(tīng)別人對(duì)你的訴說(shuō)!你把別人對(duì)你的感情拋在了一旁,全然不顧別人的感受!因?yàn)閯e人因?yàn)槟闶且粋(gè)可以?xún)A聽(tīng)他或她傾訴的人,所以才來(lái)找你,可是你還使他或她感到失望,無(wú)助。

  你覺(jué)得這么做對(duì)嗎當(dāng)別人找你訴說(shuō)的時(shí)候你卻這么對(duì)他或她訴說(shuō)者在對(duì)別人訴說(shuō)自己遭遇的同時(shí),把自己的痛苦分給了對(duì)方感受,但是傾聽(tīng)者卻是傾聽(tīng)對(duì)方訴說(shuō)的人,體會(huì)對(duì)方的感受,因此感同身受。所以比起訴說(shuō)者,我更愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者。

  傾聽(tīng)別人的訴說(shuō),體會(huì)別人的遭遇,感受別人的痛苦。雖然說(shuō)是感受到了對(duì)方的痛苦,但是相反,你也在體會(huì)痛苦的同時(shí)減輕了對(duì)方的痛苦,這不是一件很好的事嗎正是因?yàn)橛辛藘A聽(tīng)者的存在,才讓傾訴者有了傾訴的對(duì)象,使得自己的痛苦得以減輕,同時(shí)也讓傾聽(tīng)者體會(huì)到了同樣的感受。

  可是在現(xiàn)在,大部分壓力大的傾訴者并沒(méi)有一個(gè)合適的傾訴對(duì)象,為什么呢因?yàn)閷W(xué)生之間有著共同的壓力,而身為師長(zhǎng)的老師們卻也有著來(lái)自學(xué)生的壓力。所以正因?yàn)檫@樣,才使得現(xiàn)在的學(xué)生們一個(gè)一個(gè)都把來(lái)自各處的壓力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中,生怕被某些人看見(jiàn)。同樣的,學(xué)生也并不是沒(méi)有像父母這樣的監(jiān)護(hù)人可以訴說(shuō)。但是,對(duì)父母傾訴的人卻是少之又少。這又是為什么呢因?yàn)榘。F(xiàn)在的學(xué)生們普遍都處于青少年的叛逆成長(zhǎng)期中,而在這時(shí),父母也有更多來(lái)自家庭,工作上的壓力,從而使得傾訴者無(wú)法擁有一個(gè)合適的環(huán)境和時(shí)間來(lái)對(duì)于父母的傾訴。

  正是因?yàn)橛袃A聽(tīng)與傾訴的關(guān)系,才使得傾訴者與傾聽(tīng)者顯得密不可分。

  而有是因?yàn)橛辛藘A訴者的存在,才會(huì)使得傾聽(tīng)者的存在顯得有意義,不是嗎傾聽(tīng)者與傾訴者,本就是應(yīng)該在一起的,而正是因?yàn)閬?lái)自社會(huì)各方面的壓力,才使得這兩者之間的關(guān)系顯得不是那么恰當(dāng)。

  那么,你是愿意做一個(gè)將痛苦分享給別人幫你承擔(dān)的傾訴者;還是愿意做一個(gè)分擔(dān)別人痛苦的傾聽(tīng)者這兩者之間,不過(guò)是一個(gè)字的差別;不過(guò)是兩種態(tài)度的差別;更是兩種人格的差別!

  高考滿(mǎn)分作文 篇32

  當(dāng)我走進(jìn)高考考場(chǎng),嚴(yán)肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感:別了,高中生涯,未來(lái)的人生我們將獨(dú)自面對(duì),高中,既是莘莘學(xué)子們青春前進(jìn)的號(hào)角,生命容積的基礎(chǔ),也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成長(zhǎng),今后,學(xué)子們就要獨(dú)自搏擊人生的面對(duì),這種飽含著人生五味的儀式感的內(nèi)容就在于此吧!

  畢業(yè)前比較后一堂課上,我們班主任王教師,一位嚴(yán)肅而和藹的老先生,帶著眼里有點(diǎn)閃光的東西動(dòng)情地說(shuō):“你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們,今生我只能送到你們這里了,今后的人生你們要勇敢面對(duì),不要辜負(fù)自身,不要辜負(fù)時(shí)代,我沒(méi)有教給你們十萬(wàn)八千里的筋斗云,七十二般變化。我只能告知你們,任何一個(gè)人人生的體量主要在自身,西天沒(méi)有如來(lái),自身才是自身的如來(lái),在這個(gè)時(shí)代的巨變中,期待你們都能成為時(shí)代的比較強(qiáng)音,撥動(dòng)世界風(fēng)云的力量,老朽可以以你們而自豪而驕傲,時(shí)代屬于你們,歷史屬于你們,光榮屬于你們,當(dāng)然,選擇也屬于你們”。

  王教師這句話(huà)說(shuō)得全班學(xué)子們熱血沸騰,激昂至今。

  “你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們”。高中生涯和教師結(jié)下的深厚情誼難割難舍,人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西,揮手自茲。

  “你們?cè)倏纯磿?shū)”才是教師對(duì)莘莘學(xué)子們的無(wú)限希望,書(shū)中有人生的天光云影,書(shū)中蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧精神的精華,書(shū)中有人生防偏糾錯(cuò)的凈化器,書(shū)是正當(dāng)青春年華的莘莘學(xué)子們樹(shù)新創(chuàng)造的胚芽力量。

  書(shū)中有人生的七十二般變化,曾經(jīng)的懵懂少年再也沒(méi)有當(dāng)年的踢揷葫蘆弄翻瓢,當(dāng)以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿(mǎn)無(wú)限期帶的、報(bào)效國(guó)家民族實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的前方。

  莘莘學(xué)子們,我們走過(guò)的路,我們面對(duì)的路,我們將來(lái)的路又何嘗不是我們必須閱讀,我們又必須思考的書(shū)帙。

  只有在現(xiàn)實(shí)面對(duì)的這本書(shū)里磨礪淬煉才能成就國(guó)家的棟梁,時(shí)代的浪花,才能擁有應(yīng)付自如的時(shí)代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自身成為自身的如來(lái)這種人生修為的比較高境界,俯昂皆是妙手,遍撒熱血繪華夏;韜略無(wú)不致遠(yuǎn),再造輝煌奉九州。

  “你們?cè)倏纯磿?shū)”是要求莘莘學(xué)子們?cè)诮窈蟮纳闹幸詴?shū)為伴,不斷充實(shí)自身,自身才有不斷前進(jìn)的力量,才能避險(xiǎn)避難,才能克險(xiǎn)克難。終生學(xué)習(xí)的人生才是不斷自新自勵(lì)、不斷充實(shí)新鮮血液的人生,才會(huì)在困難面前百折不撓,愈挫愈勇,才會(huì)在勝利面前謙虛內(nèi)斂,從勝利走向勝利。

  人生的意義在于不斷充實(shí)自身,不斷更新自身,不斷挑戰(zhàn)自身,兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生,更何況在這個(gè)世界逐鹿,中華民族命運(yùn)在召喚我們青春正當(dāng)年的莘莘學(xué)子們搏擊時(shí)代,重奏華章的歷史關(guān)口,這是時(shí)代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責(zé)任。

  實(shí)現(xiàn)國(guó)家搏擊時(shí)代,民族搏擊時(shí)代,每一個(gè)人搏擊時(shí)代的歷史使命,只有不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中充實(shí),在創(chuàng)新中提升自身才能完成自身神圣的歷史使命,才能在自身人生的答卷上有一個(gè)讓國(guó)家民族和自身比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)。

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