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讓座位作文《強迫讓座,已讓關(guān)愛變味》

時間:2024-07-22 09:45:35 關(guān)愛 我要投稿
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讓座位作文《強迫讓座,已讓關(guān)愛變味》

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的讓座位作文《強迫讓座,已讓關(guān)愛變味》,希望對大家有所幫助。

讓座位作文《強迫讓座,已讓關(guān)愛變味》

  公交車,似乎一直以來,都是老與少,健全與殘弱等問題博弈的戰(zhàn)場。公交車上的一“位”之地,也儼然成為許多矛盾的導(dǎo)火索。能夠被人讓座,那是別人對你的關(guān)愛,可當(dāng)你強迫別人讓座時,你自己對他人的關(guān)愛去了何處?

  座位的“讓”與“不讓”,其背后折射出兩種不同的心態(tài)。讓,因為中國傳統(tǒng)的謙讓之禮,因為對弱勢群體的人文關(guān)懷;不然,因為現(xiàn)代文明的權(quán)利意識,因為對人身自由的獨立選擇。我們總在羨慕西方人素質(zhì)有多么高,卻忘了他們已在發(fā)達(dá)的路上走了幾百年,而我們才剛開始。我們總善于用自己的思維去苛求他人,卻也在無形之中傷害了身邊的人。如果我讓了座,我值得被點贊;可如果我因客觀原因沒有讓座,我就一定是一個沒人品沒素質(zhì)的人嗎?

  現(xiàn)在很流行一種弱者理論——我老我有理,我弱我有理,你比我強,你就該為我做點什么。強迫讓座便是其產(chǎn)物之一。可如果我們把目光向外看,當(dāng)你看見孔子幼兒無父卻仍為儒家宗師時你不羞愧嗎?當(dāng)你看見陀思妥耶夫斯基傾家蕩產(chǎn)仍奮筆著書時你不難堪嗎?你的老弱病殘,并不能成為你索取所有人悲憫的資本。孟子曾說“貧賤不能移”,我想不光是貧賤,更有老者、弱小。老人是公交車上的弱勢群體,可弱勢群體也應(yīng)有自己高貴的自尊,這自尊指哪些?譬如哪怕沒人讓座,自己也能哼著小曲不去斥責(zé)他人;譬如哪怕年老,自己也不會倚老賣老惹人生厭。

  曾有人說現(xiàn)在是一個“互害性社會”,即你不幫我,那你就是在害我,隨之而來的是我也要害你。其實,這種現(xiàn)象來自于一點——道德良知與道德義務(wù)的混淆。義務(wù)是你必須做的,你不做便違反了德行;良知是你最好做,但不做并沒有完全悖于道德。讓座本屬于道德良知,有良知的人自然會做,正如梁曉聲說,這是“無需提醒的自覺”,可越來越多的人將其看成道德義務(wù),讓讓座成了剛性需求,那么,這究竟是他人的失德,還是你的僭越呢?

  真正的理想狀態(tài)是:你讓座,我報之以微笑;你不讓座,我報之以體諒。當(dāng)強迫成了你索取的標(biāo)簽時,真正的關(guān)愛或已變了味。我們親手毒化了土壤,卻還妄想著花的美麗?

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